…..

وش هذا الكتاب ، ليس من المبالغة في شيء ان نقول عنه : انه اول کتاب من نوعه . أو أول دراسة متكاملة في هذا المجال بالذات ، مجال الحياة اليهودية والنشاط الصهيوني في مصر أو في سائر انحاء الوطن العربي، عدا فلسطين بالطبع .. والواقع أن المرء لا يكف عن الدهشـة من قلة المؤلفات العربيةحول الموضوعات التي تمس التحدي الصهيوني في الحياة العربية الحديثة • لدينا بعض الترجمـات ، ربما ولدينا الكتب التي هي قرب الى ان تكون مقالات طويلة . و قد بدأ يصبح لدينـا عدد لا بأس به من الابحاث والدراسات والكتب عن اسرائيل والحركة الصهيونية العالمية والصراع العربي الصهيوني ، ربما فقط منذ ظهر ۔ ۷ ۔ . SEITE 7

 

التحرير الى الوجود مركز ابحاث منظمة الفلسطينية ومؤسسة الدراسات فلسطينية تطرق بعد مازالت كثيرة جدا .وما يمكن على ان المجالات التي لم ان يطلق عليه وصف . البحث والدراسة مما ينشر ، مازال قليلا .. اقصد البحث الذي يرجع الى المراجع وينعب في المصادر ويستخرج واستنتاجات جديدة ، وليس قصـدى كتابة الآراء والبــواطر الذاتية والتعليقات ومن هذه المجالات التي لم تطرق بعد مجالان على درجة كبيرة من الأهمية المجال الاول هو : الحياة اليهودية في البلاد العربية المختلفة ، خلال الفترة التي يمكن ان نسميها فترة التـاريخ الحديث المجال الثاني هو : الحركة الصهيونية ونشاطها في مختلف الاقطار العربية ، منذ نشأة الحركة الصهيونية في العصر الحديث ان القارىء العادي يتصور ـ و معذور في تصوره ـ أن الحركة الصهيونية التي ولدت في اوربا ، أنما انصبت على فلسطين وحدها لا غير ومن هذا التصور يولد تصور آخر ، تستغله اسرائيل ذاتها ، وهو أن يهرد .. . SEITE 8

 

... البلاد العربية فوجئوا بقيام اسرائیل ، وبردود الفعل المترتبة على ذلك . فأسرعوا الى الفرار من البلاد العربية التي كانوا يعيشون فيها ويحملون هديتها ، الى اسرائيل • وكلا التصورين خاطی ، كما ينبت لنا هذا البحث الذي بين أيدينا . فقد كان طبيعيا ان توجه الكثير من نشاطها الى اليهود المنتشرين في شتى الاقطار العربية . وان تعمل على نسف انتمائهم الى هذه الاقطار ليصبحوا الزمن اما مهاجرين الى اسرائيل واما أعوانا لاسرائيل حيثما كانوا في اي بلد عربی ۰۰ الى ونحن لا نقول ان الصهيونية جندت كل يهودي في كل قطر عربي . ونحن لا نوافق على كل حدث من ظروف الى تشجيع ذهاب اليهود العرب الى اسرائيل . ولكن الذي يضيفه البحث هو : ان الصهيونية بدأت بممارسة النشاط بين اليهود العرب ، وهي التي حفرت عامدة الهـرة التي بينهم وبين الاقطصار التي كانوا يعيشون فيها وينتمون اليها : لان هذا جزء من تفكيرها العام ونشاطها الذي تمارسه مع يهود العالم كله • . .. SEITE 9

 

ا ان هذا الكتاب يرد على هذين التصورين الخاطئين انه يحدثنا عن الحياة اليهودية في احد الاقطار العربية ، مصر ، وما كان لهذه الحياة من معالم .. صناعة ، تجارة ، مدارس ، رياضة ، صحافة ، عضوية في المجالس النيابية. ثم يحدثنا عن بدايات الحركة الصهيونية في مصر ، والأساليب التي لجأت اليها. على ان المهم في الكتاب هو جهد البحث والاستقصاء الاصيل الذي بذله الاستاذان احمد غنيم واحمد ابو کف لوضع هذه الصورة في اطار من الحقائق ، والوثائق ، والمستندات 

 

احمد بهاء الدين SEITE 10

 

في العقد الثاني من هذا القرن صدر كتاب لمـؤلف فرنسی یهودی هو و نارسيس لفن ، بعنوان « خمسون عاما التاريخ ، وصف فيه الطائفة اليهودية في ذلك الوقت بقوله : تتألف الطائفة اليهودية في القاهرة من 15 الف نسمة . وتتشكل من مجموع من العناصر المتباينة . فهي تضم يهودا من مختلف الجنسيات ، يتكلمون لغات و لهجات متعددة وابرز العناصر اليهودية و أهمها هو العنصر المحلى ، فهو أكثر الفئات اليهودية ثراء ، وأكثرها اصالة ، والعنصر المحلى يفخر بأنه صانع الامجاد اليهودية في مصر. ومن ناحية المذهب العنصر السفاردي بينما كانت طائفة القرائين تبلغ حوالى كانت غالبية اليهود من مائة عائلة وتتمتع بوضع مادی مرتفع و كما كان اتباع المذهب الاشكنازي يبلغون حوالي خمسمائة عائلة . ورغم أن هذه العائلات كانت من أفقر يهود مصر ، نظرا لانها أحدثها اقامة في البلاد ، فان اهم ما يميزها هو نشاطها الجم ، وقدرتها الفائقة على العمل والى ه وفى الاسكندرية كان تعداد اليهود 14 ألفا عدد فقراء اليهود كان قليلا في بداية الامر ، الا انه في ومع ان ۱۲ - .SEITE 12

 

بداية الحرب العالمية الاولى زاد عددهم زيادة كبيرة نتيجة لهجرتهم من فد سطين وكان الوافدون على الاسكندرية مجموعة من اليهود من روسيا ، ورومانيا ، واليمن، و تركيا ولقد جاءوا جميعا هروبا من الاضطهاد ، ليجدوا ملجا يكفل لهم امكانية التطور وحرية العمل وفي هذه الفقرة التي أوردناها بنصها من كتاب و نارسيس لفن ، ما يلقى الضوء ، لاول وهلة على وضع اليهود في مصر في أوائل هذا القرن وواضح أنهم كانوا يعيشون في أمن وطمانينة ، وكانت مصر في نظرهم ملجا امينا ، يهربون اليه مما يتعرضون له من مخاطر ومظالم ، واضطهاد ، في غالبية بلاد العالم المتمدين وخاصة في أوربا الشرقية وقبل هذا الوقت بعدة سنوات وقع في تاريخ يهود العالم حادث يعتبر بداية الحركة الصهيونية السياسية وكان له تأثير كبير على يهود مصر بالذات ، الذين كانوا يجدون في عصر الخديو عباس حلمي كل رعاية وعطف ففي أغسطس عام ۱۸۹۷ انعقد أول مؤتمر صهیونی عالمي في مدينة بال السويسرية . ولقد جاء انعقاده نتيجة تدابير سياسية صهيونية عالمية واستطاع الصهيوني العريق تيودور هرتزل ان يبعث الروح فيه وكان مما قاله في و اننا هنا نضع حجر الأساس في بناء البيت الذي سوف يؤوى الامة اليهودية ، والبيت الذي كان على المؤتمر الصهيوني أن يضع حجر أساسه ، والذي اشار اليه هرتزل ، هو فلسطين . خطبة الافتتاح :

 

وفي سبيل تكوين هذا البيت اتفق الصهيونيون على ۱۲ - 13 SEITE

 

الاجراءات التالية : تنظیم هجرات يهودية واسعة النطاق الى فلسطين ۲ ـ محاولة الحصول على اعتراف دولي بشرعية التوطن في فلسطين 3 – ثم محاولة اغراء يهود العالم للانضمام الى الحركة التي عرفت منذ ذلك الوقت بالحركة الصهيونية 4 ـ اقامة فروع للمنظمات الصهيونية في بلاد العالم ، تقوم بتجنيد القادرين والصالحين وتجميع الاموال بغية تحقيق هذه الأهداف وعلى هذه الاسس ، بدأت الحركة الصهيونية العمل .. ولجأ زعماء الحركة الصهيونية ، والداعون اليها الى حکام البلاد التي لها صلات مباشرة بمنطقة فلسطين : لجأوا الى القيصر غليوم الثاني ، فقـابله هرتزل في القسطنطينية عام ١٨٩٨ ، وكانت الصهيونية تعرف أن للقيصر أحلاما قدسية في الشرق ولكن المقابلة لم تثمر شيئا بيد أن الحركة الصهيونية لم تقطع الرجاء نهائيا في استمالة القيصر ، فقابله هرتزل مرة أخرى في أوروبا - لكنه أصر على رفضه ، بدعوى أن الاشتراك مع الصهيونية في اتفاق بخصوص فلسطين ستعتبره الامبراطورية العثمانية اعتداء على سيادتها . والقيصر غير مستعد ان يدخل في صراع مع الامبراطور العثماني SEITE 14

 

هرتزل في مصر. وعلى أثر فشل هرتزل مع القيصر ، قررت الصهيونية أن تتجه الى صاحب الامر مباشرة . الى السلطان العثماني و توصل هرتزل الى مقابلته في عام 1901 . وفي المقابلة حاول الزعيم الصهيوني للسلطان على وتر حساس هو ، أن يتولى اليهود لاح ميزانية الامبراطورية العثمانية التي كانت على وشك الانهيار في ذلك الوقت ولكنه فشل في مساعيه هيونية اطها وازاء هذا الفشل ، نقلت اله بريطانيـا ، والتي كانت لها ذلك الوقت تطلع ستعمارية واسعة النطاق في منطقة الشرق الاو وكانت تحتل مصر في ذلك قت ، وتقبض على زمام الامور فيها ، وتلعب بالحكام كيفما تشاء ففي عام ۱۹٠٢ دخلت الصهيونية العالمية في مباحثات الحكومة الانجليزية ، بقصد اقناعها بالموافقة على منحها جزءا من شبه جزيرة سيناء لتقيم عليه « الوطن القومي ، ولعلها اختارت ذلك لأن سيناء كانت جزءا من مصر ، التي تحتلها انجلترا . وأن سيناء ـ بالنسبة للصهيونية تعتبر أقرب مكان الى فلسطين يقع تحت النفوذ البريطاني . وأقرب نقطة للوثوب على فلسطين حين تأتي الفرد وكذلك فان هذا المكان يرتبط في نفوسهم بذكريات دينية عميقة • .. ( ١٥ - 1 ..

 

هرتزل في مصر. وعلى أثر فشل هرتزل مع القيصر ، قررت الصهيونية أن تتجه الى صاحب الامر مباشرة . الى السلطان العثماني و توصل هرتزل الى مقابلته في عام 1901 . وفي المقابلة حاول الزعيم الصهيوني ان يضرب  للسلطان على وتر حساس هو ، أن يتولى اليهود اصلاح ميزانية الامبراطورية العثمانية التي كانت على وشك الانهيار في ذلك الوقت ولكنه فشل في مساعيه. و ازاء هذا الفشل ، نقلت الصهيونية نشاطات الى بريطانيـا ، و التي كانت لها ذلك الوقت تطلعات ستعمارية و اسعة النطاق في منطقة الشرق الاوسط وكانت تحتل مصر في ذلك الوقت ، وتقبض على زمام الامور فيها ، وتلعب بالحكام كيفما تشاء. ففي عام ۱۹٠٢ دخلت الصهيونية العالمية في مباحثات الحكومة الانجليزية ، بقصد اقناعها بالموافقة على منحها جزءا من شبه جزيرة سيناء لتقيم عليه "الوطن القومي" ، ولعلها اختارت ذلك لأن سيناء كانت جزءا من مصر ، التي تحتلها انجلترا . وأن سيناء ـ بالنسبة للصهيونية تعتبر أقرب مكان الى فلسطين يقع تحت النفوذ البريطاني . وأقرب نقطة للوثوب على فلسطين حين تأتي الفرد وكذلك فان هذا المكان يرتبط في نفوسهم بذكريات دينية عميقة • ..15

 

وكان المسئولون في بريطانيا مستعدين في ذلك الوقت لسماع مطالب الصهيونية . فعلى أثر المذابح التي راح ضحيتها آلاف اليهود في اوروبا ، هاجر كثير منهم الى بريطانيا . وأحست بريطانيا بضغط هذا العدد المتزايد من اليهود عليها وما يجره ذلك من مشكلات ، أهمها المشكلات الاقتصادية . ولهذا وجهت اللجنة الملكية البريطانية الخاصة بهجرة الاجانب دعوة في ۲۲ اکتوبر ۱۹۰۲ الى هرتزل باعتباره زعيم الصهيونيين ليعرض عليها ما يراه كفيلا بحل مسألة الهجرة اليهودية المتزايدة الى بريطانيا وقد وصل هرتزل الى بريطانيا ، وقابل عددا كبيرا من المستثولون البريطانيين ، من بينهم بعض اليهود الانجليز المتعاطفين مع الصهيونية ، والمتتبعين مسيرتها . و قر أسفرت مقابلاته مع جوزيف تشيمبرلين وزير المستعمرات ، واللورد لانسيدون وزير الخارجيـة ، عن مشروع عرف باسم - مشروع العريش ، يقضي بمنح اليهود حق امتیاز على الاراضي الواقعة في شبه جزيرة سيناء والتي تحيط بمنطقة العريش ، في مساحة تبلغ 630 ميلا مربعا ويرجع نجاح هذا الاتفاق أساسا الى النفوذ الواسـع الذي كان يتمتع به صهیوني بریطاني هو ليوبولد جرينبرج » عضو اللجنة التنفيذية للمنظمة الصهيونية وكانت بداية محاولة تنفيذ هذا المشروع, رسالة توصية تسلمها ليوبولد جرينبرج من وزارة الخارجية البريطانية لتقديمها الى اللورد كرومر المندوب السامي البريطاني في مصر في ذلك الوقت ، والتفاهم معه بشأن مفاتحة الخدير في أمر المشروع ووصلت الى مصر لجنة عرفت باسم و اللجنة الصهيونية - 16

 

وكان المسئولون في بريطانيا مس تعدين في ذلك الوقت لسماع مطالب الصهيونية . فعلى أثر المذابح التي راح ضحيتها آلاف اليهود في اوروبا ، هاجر كثير منهم الى بريطانيا . وأحست بريطانيا بضغط هذا العدد المتزايد من اليهود عليها وما يجره ذلك من مشكلات ، أهمهـ المشكلات الاقتصادية . ولهــذا وجهت اللجنة الملكية البريطانية الخاصة بهجرة الاجانب دعوة في ۲۲ اکتوبر ۱۹۰۲ الى هرتزل باعتباره زعيم الصهيونيين ليعرض عليها ما يراه كفيلا بحل مسألة الهجرة اليهودية المتزايدة الى بريطانيا وقد وصل هرتزل الى بريطانيا ، وقابل عددا كبيرا من المستثولون البريطانيين ، من بينهم بعض اليهـود الانجليز المتعاطفين مع الصهيونية ، والمتتبعين مسيرتها . وقـ أسفرت مقابلاته مع جوزيف تشيمبرلين وزير المستعمرات ، واللورد لانسيدون وزير الخارجيـة ، عن مشروع عرف باسم - مشروع العريش ، يقضي بمنح اليهود حق امتیاز على الاراضي الواقعة في شبه جزيرة سيناء والتي تحيط بمنطقة العريش ، في مساحة تبلغ 630 ميلا مربعا ويرجع نجاح هذا الاتفاق أساسا الى النفوذ الواسـع الذي كان يتمتع به صهیونی بریطانی وو ليوبولد جرينبرج » عضو اللجنة التنفيذية للمنظمة الصهيونية وكانت بداية محاولة تنفيذ هذا المشروع توصية تسلمها ليوبولد جرينبرج من وزارة الخارجية البريطانية لتقديمها الى اللورد كرومر المندوب السامي البريطاني في مصر في ذلك الوقت ، والتفاهم معه بشأن مفاتحة الخدير في أمر المشروع ووصلت الى مصر لجنة عرفت باسم و اللجنة الصهيونية - 17

 

وكان المسئولون في بريطانيا ستعدين في ذلك الوقت لسماع مطالب الصهيونية فعل اثر المذابح التي راح ضحيتها آلاف اليهود في اوروبا ، هاجر كثير منهم الى بريطانيا واحست بريطانيا بضغط هذا العدد المتزايد من اليهود عليها وما يجره ذلك من مشكلات ، اهمها المشكلات الاقتصادية ولهـ ـــــذا وجهت اللجنة الملكية البريطانية الخاصة بهجرة الاجانب دعوة في ۲۲ اکتوبر سنة ١٩٠٢ الى هرتزل باعتباره زعيم الصهيونيين ليعرض عليها ما يراه كفيلا بحل مسألة الهجرة اليهودية المتزايدة الى بريطانيا حل مساله - وقد وصل هرتزل الى بريطانيا ، وقابل عددا كبيرا من وقـد المسئولون البريطانيين ، من بينهم بعض اليهـود الانجليز المتعاطفين مع الصهيونية ، والمتتبعين مسيرتها أسفرت مقابلاته مع جوزيف تشيمبرلين وزير المستعمرات ، واللورد لانسيدون وزير الخارجية ، عن مشروع عرف باسم « مشروع العريش ، يقضي بمنح اليهود حق امتیاز على الاراضي الواقعة في شبه جزيرة سيناء والتي تحيط بمنطقة العريش ، في مساحة تبلغ 630 ميلا مربعا ويرجع نجاح هذا الاتفاق أساسا الى النفوذ الواسع الذي كان يتمتع به صهیونی بریطانی هـوو ليوبولد جرينبرج » عضو اللجنة التنفيذية للمنظمة الصهيونية وكانت بداية محاولة تنفيذ هذا المشروع ، ، رسـالة توصية تسلمها ليوبولد جرينبرج من وزارة الخارجية البريطانية لتقديمها الى اللورد كرومر المندوب السامي البريطاني في مصر في ذلك الوقت ، والتفاهم معه بشأن مفاتحة الخديو في أمر المشروع ووصلت الى مصر لجنة عرفت باسم « اللجنة الصهيونية » ●

 

وكان عائدا لتوه من نادي الجزيرة الرياضي . وفي هذه المرة قابلنا وهو يبدو عليه الشك في ان مشروع الامتياز سيتاح له النجاح ويبدو لي أن « المستر بر نیانت ، ذلك الانجليزي الذي كان يرتدي الطربوش قد غير فكره وعلى أي حال ، فان المسألة لن تكون مسألة مشروع مقابل مباشرة ، وانما سيكون بحثها بواسطة مجلس الوزراء .. ان اتساع رقعة الاقليم الذي طالبنا به هي نقطة الاعتراض الاساسية . انهم يريدون اعطاءنا أراض ، ولكنهم لا يريدون اعطاءنا اقلیما ه وقد قلت : . ولكننا لا نقبل الا الحصول على اقليم موحد لسنا من المضاربين العقاريين مثل الذين تجدونهم في مصر اننا . وقال جولد ساند : و ان الارض لا قيمة لها . ان علينا أولا أن نفعل شيئا وقال مي الوريث : وما هي مدة العقد ؟ : خلال ٩٩ عاما ماذا لو ستفقد الحكومة المصرية حقها في ادارة الارض انكم لم تبذلوا الجهود الكافية لضمان النجاح ه وكان ردى على مي الوريث : انه يمكن النص على ذلك في العقد . فالامتياز ممكن ان يلغى اذا لم ننجح بعد عشرين سنة في أن نستخدم مليونين من الجنيهات في الاستثمارات اعود الى موضوع الامن الشرعي ه اذا ما تقرر أن يستمر الاحتلال الانجليزي في المنطقة فليس المطلوب منا ان نعتني بكل هذه الاجراءات العذرة ولكن على أي حال فان ضميرنا لا يستطيع أن يتحمل >> ... ۱۸ - ● - 18

 

المستقبل ـ رؤية مواطنينا ، وهم معرضون للتحكم وال ه ولقد فهم الوريث ما اقصده من الكلام وفي ربيع عام 1903 ، عادت البعثة من منطقة العريش الى القاهرة ، بنتائج مبشرة . وذهب تيودور هرتزل وهو مملوء بالامل وعود المساعدة ، التي ها . بها عدد ليس بقليل من الماليين اليهود المقيمين في القطر المصرى ، وخاصة في الاسكندرية وتحدد الموعد لمقابلة اللورد كرومر ، وذهب هرتزل اليه وهو يفرك يديه من السرور . ولكن فجاة اعلنت الحكومة المصرية انها سوف تعيد النظر في الامر ثم قررت أنها لا تستطيع منح هذا الامتياز للصهيونيين على أساس أن المنطقة المقترح استيطانها جرداء قاحلة ليس بها ماء ، وهي قطعا ستحتاج الى مياه النيل ، في وقت تحتاج فيه البلاد أشد الحاجة الى كل قطرة من قطرات مياهها على أية حال .. فلقد اسقط في يد الصهيونيين عند هذا الامر ، ووقع النبأ على تيودور هرتزل كالصاعقة ، وتناثرت أماني "نبي" ، الصهيونية في الفضاء امانی مصرية المهم أن المباحثات توقفت لان انجلترا لقيت معارضة ويمكن القول بأن هذه المعارضة التي نشأت في مصر بالنسبة لهدف الصهيونية الاساسي كانت في الواقع أول معارضة عربية في اقامة وطن قومی صهیونی وقد ابتهجت العائلات الرأسمالية اليهودية الشهيرة في مصر بوصول هرتزل تفتيحا لاعين فقد كان وصوله – ۱۹ – ۲ – اليهود والحركة الصهيونية - » ... . **** ... · 19

 

اليهود في مصر ، وتبشيرا بقيام حركة صهيونية سياسية تهدف الى احتلال فلسطين وازاحة العرب عنها ، واقامة وطن قومي للصهيونية فيها و ذلك ببذل مزيد من الجهد للتركيز على امتلاك أرض فلسطين نفسها ، واعداد الهجرات اللازمة للسفر ، وتوفير الاموال والمشرفين والرعاية للمهاجرين ، واقامة المستعمرات اليهودية وشهدت مدينة الاسكندرية بداية النشاط الصهيوني فقد بدأت التحركات الاولى لهذا النشاط عام ١٩٠٨ عندما أسس عدد من يهود المدينة جمعية صغيرة باسم « بني صهيون".  أعلنت بصراحة كاملة تبنيها لبرنامج مؤتمر بال و تراس هذه الجمعية الدكتور دافيد وضم مجلس ادارتهـا دانید ایدیلو فيتش ، وليون شفيدر ، وبراونشتين ستين وتراجان ، وماركو بيهار صهیون ، ولم ينقض عام على تأسيس هذه الجمعية 4 حتى قامت الى جانبها جمعية ثانية ضمت عددا من يهود المدينـة القادمين من روسيا ، عرفت باسم جمعية « زائير زيون » وكان رئيسها سیمون زلوتان . ولم تلبث جمعية « بنی صهيون ، أن انضوت تحت لوائها توحيدا للنشاط الصهيوني وكان نشاط هذه الجمعية محصورا في بداية الامر في دائرة ضيقة ولذلك كانت تعقد اجتماعاتها في بعض المناسبات مثل الاحتف ال بذکری هرتزل في منازل أعضائها أو في معبد طائفة الاشكنازي . غير أن نشاطها سرعان ما امتد واتسع وانضم اليها عدد كبير من يهـود المدينة فبدأت تنظم المحاضرات والاجتماعات والاحتفالات هيونية التي تدعو الى تحقيق اهداف المنظمة الصهيونية العالمية. و اتخدت من صالة "بن عامام" بمعبد "الياهو حنابي" ميدانا لدعوتها .. ● 20

 

وأمان وحينما اندلعت الحرب العالمية الاولى في عام ١٩١٤ ، وأحست الدولة العثمانية بخطورة الحركة الصهيونية في فلسطين ، والشام بوجه عام ، أصدر الوالي العثمـاني أحمد جمال باشا في يناير عام 1915 أمرا بتحريم نشاط العناصر الهدامة التي تسعى لانشاء حكومة صهيونية في أرض فلسطين ، وأمر باغلاق البنـك الانجليزي – الصهيوني ، وحل هيئة « حراس هاشومير ، ، وحرم الكتابة بالعبرية على لافتات الحوانيت والشوارع . وهدد باعدام من تسول له نفسه أن يلصق طابع بريد صهیونی على الخطابات . من السلاح كما قام بتجريد المستعمرات اليهود ولقد كان هذا الهجوم على اليهود في فلسطين ، دافعـا لهم على أن يبحثوا عن منطقة يجدون فيها الامن والطمانينة یکن امامهم سوى مصر التي استقبلت أعدادا كبيرة من اليهود استقبالا طبيا مما حدا بعدة الاف الى الهجرة اليها فرارا من الاضطهاد العثماني وحتى يوم ديسمب سنة 1915 بلغ عدد المهاجرين الذين وطئت أقدامهم أرض ميناء الاسكندرية ١١٢٧٧ آیلی ليفي أبو عسل ، وهو أحد الكتاب مهاجرا ، وصفهم اليهود المصريين في كتابه . يقظة العالم اليهودي ، بأنهم : ..  21

 

وامان وحينما اندلعت الحرب العالمية الاولى في عام ١٩١٤ ، وأحست الدولة العثمانية بخطورة الحركة الصهيونية في فلسطين ، والشام بوجه عام ، أصدر الوالي العثمـاني أحمد جمال باشا في يناير عام 1915 أمرا بتحريم نشاط العناصر الهدامة التي تسعى لانشاء حكومة صهيونية في أرض فلسطين ، وأمر باغلاق البنك الانجليزي - الصهيوني ، وحل هيئة « حراس هاشومير ، ، وحرام الكتابة على العبرية لافتات الحوانيت والشوارع ، وحرم وهده أن صهیونی من السلاح على الخطابات . كما قام بتجريد المستعمرات اليهودية ولقد كان هذا الهجوم على اليهود في فلسطين ، دافعـا لهم على أن يبحثوا عن منطقة يجدون فيها الامن والطمانينا ولم يكن أمامهم سوى مصر التي استقبلت أعدادا كبيرة من اليهود استقبالا طيبا ، مما حدا بعدة الاف الى الهجرة اليها فرارا من الاضطهاد العثماني وحتى يوم ديسمبر سنة 1915 بلغ عدد المهاجرين الذين وطئت أقدامهم ارض ميناء الاسكندرية ١١٢٧٧ مهاجرا ، وصفهم و ایلی لیفی ابو عسل ، وهو أحد الكتاب اليهود المصريين في كتابه ، يقظة العالم اليهودي ، بأنهم : — ●

 

ويتقلبون على جمر والسؤدد قدى اربع سنوات متوالية يطوون احشاءهم على الطوى د وصلوا إلى مصر الشمة فرفلوا في بحبوحة النعيم وبمجرد ان تدفق هذا السيل من المهاجرين ، تشكلت لجنة من كبار الرأسماليين من أبناء الطائفة اليهودية في مصر باسم .. لجنة اغاثة المهاجرين الفلسطينيين الروس اشترك فيها حاخام الاسكندرية البروفيسور ديللا بيرجولا ونائبه الحاخام ابراهام أبيخزير · وسارع ادجار ساويرس رئيس الطائفة الاسرائيلية بالمدينة بالسفر إلى القاهرة حيث قابل السلطان حسين كامل الذي أبدى من جانبه عطفا شديدا على اللاجئين ، كما اجتمع بحسين رش . باشما رئيس مجلس الوزراء وبادرت الحكومة المصرية بارسال احد مفتشى وزارة الداخلية لدراسة أحوال اللاجئين اجاتهم واقتراح مدى أمكانيـة مساعدتهم دی واحتي اذ ولم تتوان الحكومة بـ د ذلك عن اتخ اجراءات حاسمة وسريعة لاستضافتهم ، وتنظيم عمليـة رث لهم ، واعادة الامان الى نفوسـهم . وفتحت لهم مناطق القباري ، والبلدية في الشاطبي ومبنى الحجر لصحى . وحين ازداد عددالمهاجرين وضعت محط الورديان ، ودار المحافظة في رأس التين ، وغيرهما من الاماكن الحكومية تحت تصرفهم كما أمر السلطان حسين كامل بأن تصرف لهم اعـانة يومية قدرها ۸۰ جنيها ، زيدت الى مائة جنيه ، وهو مبلغ لم يكن ضئيلا في ذلك الوقت ، بالاضافة الى ماكان يتبرع به اثرياء المصريين من اليهود وغير اليهود وهذه صورة ، شاهدها بنفسه صحفی یهودي عاش في المناطق التي نزلها المهاجرون اليهود ، والتي أطلق عليها 22

 

لاقوها في مصر : معسكرات التحرير ، وتعتبر أبلغ دلالة على المعاملة التي الاسرائيلية ، ، في عددها الصادر في 31 ينـابر جلة مصر يقول هـذا الصحفي في مقـال نشر بمجلة . اربع عن كل منطقة القبارى نحو ١٦٠٠ نسمة ، يتكلمون لغة مختلفة ، وتستخا اللغة العبرية وسيلة للتفاهم بينهم ، والمكان يشبه قرية مستديرة الشكل ، مسورة ضمانا للامن تحتـوى على عـدة منـازل ومطابخ دا وقد اتاح لهم المصريون ان يعيشوا في أمان ، وان ا شعائرهم بحرية . ولذلك فقد بنوا لهم مستشفى . فضلا عن ان المكان نفسه صحى ومـلائم للمعيشة ، وبه حدائق خضراء وطرقات مرصـوفة ، ونافورات مياه .. » كذلك ساعدت الحكومة المصرية اللاجئين على اقامـة ی المدارس لابنائهم ، فأقيمت على الفور مدرسة في القبارى تضم ٢٥٠ تلميذا ، ومدرسة في المفروزة تضم 60 تلميذا ، وأخرى في الورديان بلغ عدد تلاميذها 300 تلميذ ، وكانت تتولى الاشراف عليها مدام فيلكس منشة واقامت مدام ديللا برجولا زوجة الحاخام الاكبر ورشة للحياكة والاشغال اليدوية ضمت عـددا من الفنيـات اللاجئات وعندما وصلت الى الاسكندرية الانسة « لاندو » التي كانت تعمل ناظرة لمدرسة و ايفيلين دى روتشنيلد » للبنات بالقدس ، افتتحت في مايو سنة 1915 مدرسة في الورديان بلغ عدد تلاميذها 400 تلميذ . وكانت الدراسة . 23

 

التي أقيمت في وسط المدينة والتي كانت تضم ۳۲۰ تلميذا - هذا بالاضافة الى المدرسة العبرية فيها باللغة العبرية ويتولى ادارتها الدكتور برجراتشوف الذي كان ناظر للمدرسة العبرية في بانا وقد كان موقف الحكومة المصرية من اللاجئين ، موضع تقدير وامتنان من ابناء الطائفة اليهودية ، فارسل ادجار ساويرس رئيسهم بمدينة الاسكندرية رسالة شكر الى حسین رشدی باشا رئيس مجلس الوزراء جاء فيها : ه .. لقد اثبتم مرة اخرى تحرر هذا البلد وضيافته الكريمة . وان طائفتنا لعلى ثقة في هذه المناسبة بانها تعبر عن عرفان يهود العالم للحكومة المصرية على الاجراءات السريعة الفعالة التي اتخذتها لمساعدة هؤلاء المطرودين البؤساء » والواقع ان هؤلاء اللاجئين عاشوا في الاسكندرية و بحبوحة من العيش .. الى ان غادر بعضهم مصر بعـ الحرب في عام ۱۹١٨ ، الى المستعمرات التي نزحـو الجيد في فلسطين ومع أن المنظمة الصهيونية العالمية ـ والتي كان يراسه رايزمن بعد وفاة هرتزل في عام ١٩٠٥ قد اعلنت الوقوف موقف الحياد في وقت الحرب ، اذ ينتم اعضاؤها الى دول المعسكرين ، فان فريق اليهود الذي من فلسطين ، اعلن بدافع الحقد على الدولة العثمانية عن رغبته في الانضمام الى جيوش الحلفاء فر وتزعم هـل الفكرة ضابط صهیونی اسمه « یوسف ترومبلدور وتصور ايضا ان اتخاذ مثل هذا الموقف سيزگی مطـال اليهود بعد الحرب اذا ماانتصر الحلفاء - ●24

 

نفي مارس سنة 1915 دعت لجنة اللاجئين بالاسكندرية الى اجتماع حضره نحو مائتي شاب . وتناقش الحاضرون بشان تكوين فرقة يهودية تنضم للقوات البريطانية على شريطة ان تحارب في الجبهة الفلسطينية . وتوجه وفد منهم يضم يوسف ترمبلدور و ز . ليفونتـان ، وز لمقابلة الجنرال ماكسويل جلاسكن ، و م . مارجولي ، وفلاديمير جابوتنسکی ، المقابلة الجنرال ماكسويل قائد القوات البريطانية في مصر . موسی قطـاری باشـا رئيس الطائف الاسرائيلية بالقاهرة ، في ذلك الوقت وحضر واستقبل القائد العام البريطاني في مصر وفد اليهود اللاجئين بالترحاب ، واقترح عليهم تكوين فرقة لارسالها الى تركيا ، الى ان يتيس جبهة في فلسطين .. ولما قبل الوفد اقتراح الجنرال ماكسويل ، اصـدر أمـرا لتعيين الكولونيل باترسون قائدا لهذه الفرقة . وقد قوبل اختياره باغتباط شديد ، فهو فضلا عن قدرته العسكرية ومهارته الفنية كان نصيرا لليهود يوليهم تقديرا عميقا ومودة صادقة . كما كان صديقا حميما للصهيوني الشهير زانجويل وتألفت في الاسكندرية على الفور هذه الفرقة التي كانت تضم 500 متطوع من بينهم ٣٥٠ من اللاجئين ، ١٥٠ من يهود الاسكندرية منهم كلود رولو وأخوه ابرام رولو وهما من اعرق الاسر الرأسمالية اليهودية بالمدينة وسميت ولقد أدت للانجليز هذه الفرقة - فرقة راكبي البغال ، اثناء حملة غاليبولي خدمات كثيرة ، حتى صـدر الامر بتسريحها في مارس عام 1916 وكان جنود الفرقة بلبسون قبعات عليها نجمة داود ، ولها علم مرسوم عليه النجمة ايضا ولقد باركها حاخام . . 25

 

اليهود الأكبر البروفيسور "دللال برجولته" و قام بتوزيع اليهود الاكبر البروفيسور « دیللا برجولا » ، ، باللغة العبرية على جنودها تحتوى على التعاليم اليهودية التي تدعو الى الطاعة والنظام والروح العسكر والتفاني في سبيل العقيدة والواجبات الاسرائيلية وبعد حل هذه الفرقة تكون في لندن ، في 5 اغسطس سنة 1917 الفيلق اليهودي بقيادة الكولونيل باتر سـون للمساهمة في العمليات الحربية في فلسطين . واشترك في هذا الفيلق ۱۲۰ جنديا من افراد فرقة راكبي البقال ومر الفيلق على مدينة الاسكندرية في شهر مارس سنة ١٩١٨ وهو في طريقه الى فلسطين ، فاستقبله يهود المدينة استقبالا حافلا » 26

 

نشاط اليهود الاجتماعي عاش اليهود في عهد السلطان حسين كامل عصرا ذهبيا فقد تمتعوا بكافة حقوق المواطنين ، وأنشأوا مؤسساتهم الخاصة سواء لتأدية شعائرهم الدينية أو دعم وضـعهم الاقتصادي والاجتماعي والثقافي كما واصلوا اقامة محافلهم التي تتولى رعاية شئون الطائفة ، والتي ساهمت في اقامة الكثير من المعابد والمدارس والمستشفيات ومراكز التدريب المهنى وغيرها وفي عهد السلطان حسين ايضا منحت الحكومة المصرية للطائفة اليهودية قطعة ارض مجانا في القاهرة لبنــاء مستشفى ، وتبرع كثير من اليهود والمصريين لعملية البناء وافتتحه في عام ١٩٢٦ الحاخام الاكبر وكبار رجالات مصر د والمصريين على السواء اليهود من وفي عصر الملك فؤاد « ۱۹۱۷ - ۱٩٣٦ » رسخت اقدام اليهود في البلاد وتفتحت أمامهم الابواب الواسعة في كل مجالات الحياة حتى انه في عام ١٩٢٤ عرفت مصر وزيرا يهوديا للمالية ، هو يوسف قطاوی باشا تعيينه تقديرا أدبيا وتكريما للطائفة اليهودية ، ودليلا على التسامح والمساواة بين كافة المواطنين . وكتب عن هذه الحادثة التاريخية كاتب يهودى يقول : وكـان « انه منذ تعيين يوسف الصديق وزيرا لفرعون مصر - ۲۷.   27 - - . "

 

لم تعرف مصر وزيرا يهوديا الا في القرن العشرين اسمه يوسف ايضا هو يوسف قطاوی باشا » كذا توصل عدد من كبار الرأسماليين اليهود الى ان الشرك كات يحتلوا مقاعد في مجلس النواب والشيوخ . وكان لهم دور كبير في مجالات المال والاقتصاد فأنشأوا كثيرا من والمؤسسات الصناعية والتجارية . كما كان منهم عدد غير قليل من كبار ملاك الاراضي وبالرغم من أن الطائفة اليهودية كما سبق أن ذكرنا كانت قليلة العدد ، موزعة بين الاسكندرية والقاهرة وبعض عواصم الاقاليم فقد كان لها نشاطها الواسع في مختلف الميادين الدينية والثقافية والاقتصـادية والسياسية أيضا بل أول فمن الناحية الدينية ، وجد اليهود كل مساعدة لإقامة محافلهم الطائفية وبناء مسـابدهم وكان ذلك هو ما اتجهوا اليه حين هاجر اليهـا عدد كبير منهم منذ نهاية القرن التاسع عشر ، واوائل القرن العشرين فبعد مرور أربعين عاما على تأسيس محفل « بنی بریت » في نيويورك عام ١٨٤٣ ، اقيم اول محفل يهودي في مصر باسم « محفل ابن میمون » وقد أسس هذا المحفـل والبولنديين والروس عدد من اليهود الاشكنازي من المهاجرين الرومانيين وأعلنوا عند تأسيسه أن هدفهم الاساسي هو لم شمل الطائفة وتركيز جهودها . وقد تم افتتاح المحفل يوم 16 يناير عام ۱۸۸۷ ، في حفل كبير حضره مندوبان عن اللجنة التنفيذية بشيكاغو هما : سيجسموند زیمـل ، جسموند برجل ..  *  . ۲۸ - - . 1 . "28

 

وقد بدأ المحفل في مباشرة نشاطه ، فانشا صندوقا لمساعدة الفقراء والمتعطلين اليهود ، وانشا عيادة طبيـة لعلاجهم بالمجان ، وكذلك انشا صندوقا لتسليف المهاجرين كما قام المحفل بنشاط كبير من أجل تعليم اليهود ، فأقام في عام ١٨٩٢ مدرسة في درب البرابرة ، باسـم مدرسة ابن ميمون » . وهي أول مدرسة يهودية انشئت ولقد ضمت المدرسة خمسة صفوف بلغ عدد تلاميذها ۱۳۰ تلميذا ، وكانوا يتلقون دروسهم اساسا في مصر بالفرنسية ، فضلا عن دراسة العبرية والعربية والانجليزية وحين بدأت مدارس « الاليانس » اليهودية العالمية ، تقيم لها مدارس في مصر ، اخذ المحفل يدعم جهـودها بالمال ، وتوزيع الملابس والمنح المالية على التلاميد وخلال سنتی ١٩١٤ ، 1915 ساهم المحفل مساهمة فعالة في ايواء ومساعدة اليهود اللاجئين من وسوريا ، فكان يقوم بجمع التبرعات في البلاد من خلال اقامة الحفلات والسهرات الخيرية وكان أول من تولى رئاسة هذا المحفل المسيو لويس جرنبرج فلسطين وجدير بالذكر انه في سنة 1944 اختار أعضاء المحفل الدكتور حاييم وايزمان رئيس « المنظمة الصهيونية العالمية » له وثاني المحافل اليهودية التي انشئت في مصر ، محفل « الياهو حنابي » الذي تأسس بالاسكندرية في عام ١٨٩٢ وكان موريس رومانوبك أول من تولى رئاسته اكد هذا المحفل ان هدفه الدفاع عن المصالح العامة لليهود وبث مبادىء الخير في نفوس أعضائه ، كما أعلن رئيسه وقد *** - ۲۹ - ۔ - . 29

 

ذلك في خطبة الافتتاح التي نشرت مقتطفات منها بعض الجرائد اليهودية في مصر وفور تأسيس هذا المحفل انشأ مدرسة لابنـاء الطائفة بالاسكندرية ، كانت الدراسة فيها باللغـات الفرنسية والعبرية والعربية ليسية الاتحاد اليهودي للتعليم ثم أقام بعد ذلك في سنة ومن أبرز من تولى رئاسة محفل الياهو حنابی : ادجار ساويرس ، وفيكتور ناجيار وبتشو تو بك وفیلیکس جرين ، وادوين جعار ، وایلی عاداه ، وهم جميعا من كبار الراسماليين اليهود .. كما تولى رئاسته في عام ١٩٤٢ الصحفى اليهودي ایلی بوليتي الذي كان يعمـل رئيسا لمكتب جريدة المصري في الاسكندرية ، وفي نفس الوقت كان عضوا هاما من أعضاء المنظمة الصهيونية الجـديدة وممثلا لها في الاسكندرية وثالث المحافل التي تأسست في مصر ، محفل القاهرة « بنی بریت » الذي اقامه العنصر السفاردي من طائفة الربانيين ، وافتتح رسميا في 11 أبريل سنة 1911 وكان يعمل تحت نفس الشعارات التي أعلنها محفل ابن میمرن عند تأسيسه وكان أول من تولى رئاسة هذا المحفـل ایلی باروخ • وبلغ عدد اعضائه العاملين في بداية الامر ۲٧ عضوا ، وازداد الى 56 عضوا في عام 1913 ، ثم 116 عام 1917 ، ثم ۱۲۰ عضوا في عام 1938 . واذا وضعنا في الاعتبار ان الانضمام لعضوية هذا المحفل تتم بعد اختبــار دقیق ، ووفق شروط عديدة مشددة ، منها الايمـان الشـديد بالمبادىء الصهيونية لا تضح لنا أهمية هذا العدد من 1914 - .. . 2 *** - € (30

 

ددة من المدارس الاعضاء ، في ذلك الوقت والواقع أن هذا المحفل كان من أخطر المحافل اليهودية تزمتا وكان يولى اهتماما بالغا للمسائل العقائدية والدينية الجامدة . وكانت له وقفة متش التبشيرية المسيحية . فقد أشاع في أوساط اليهود ضرورة ابعاد اولادهم عن هذه المدارس ، والحاقهم بمـدارس اسرائيلية ، « تقوى في نفوسهم الايمان بالدين الاسرائيلي » ومن أجل ذلك نظم حملة واسعة هدفها جمع التبرعات لانشاء مدرسة يهودية في حي العباسية . عرفت باسم د مدرسة السبيل » . وقد بلغت قيمة التبرعات حـوالي أربعين ألف جنيه . وتولى التدريس فيها عدد من خريجي مدرسة المعلمين الاسرائيلية الشرقية ببـاريس وكانت الدراسة باللغة الفرنسية اساسا الى جانب اللغة العربية على انه بمرور الزمن صار محفل القاهرة ـ بنى بريت واحدا من العمد الرئيسية التي قامت عليها حيـاة الطائفة الاسرائيلية في مصر ، نظرا لطبيعة تكوينه واهدافه الصهيونية والى جانب محافل القاهرة والاسكندرية ، تأسست بعض المحافل في المحافظات كمحفل ماجن ديفيد بالمنصورة ومحفل اوهيل موشى بطنطا ، ومحفل اسرائیل ببورسعيد ولقد كان من الطبيعي الى جانب تأسيس المحافل التي ترعى شئونهم العامة ان يقيم اليهود عديدا المعابد من لكي يؤدوا فيها طقوسهم انتشرت المعابد اليهودية في مصر والاسكندرية . وقد ومنذ بداية القرن العشرين ساعد على اقامتها التبرعات الكثيرة ، والأراضي التي كانت تمنحها لهم الحكومة المصرية في اغلب الاحيان مجانا لاقامتها - *** - ۳۱ 31

 

ففي مدينة القاهرة ، بلغ عدد المعابد اليهودية خلال النصف الاول من القرن العشرين حوالی ۲۹ معبـدا أهمها « معبد الاسماعيلية الكبير » « شعار هاشامیم » الذي قام بوضع حجر اساسه عام 1905 فيتا بك موصيري في وسـ ط القاهرة ، بشارع عدلى وقد تكلف هذا المعبد مبالغ هائلة ، ساهم فيها العنصر السفارديبمبلغ كبير . ويعتبر بنقوشه و تصميمه من أروع المعابد اليهودية وأجملها في مصر ومن اكبر المعابد ايضا ، المعبد الاشكنازي في شـــارع المنسى ، بحى الظاهر بالقاهرة ، والذي افتتح في 19 مايو وكانت السيدة ربيكا ساسون قد تبرعت سنة ١٩١٢ لبنائه بألف جنيه * ومعبد بن عزرا ، بحي مصر القديمة .. ويعتبر من أقدم المعابد اليهودية في القاهرة ، ومن أكبرها أيضا * ومعبد اسهايم . الذي اسسه باروخ حنان ، في غمرة عام 1900 * ومعبد باعاد اسحق الذي أسسه زگی گرایم فی غمرة ايضا عام ١٩٢٥ * كذلك بنيت المعابد الآتية وهي : معبد فيتالي حجار بمصر الجديدة ، ومعبد حلوان ، ومعبد راب اسماعیل ومعبد راب يعقوب ، ومعبـد ومعبد ابن میمون ، ومعبد تركيا ، ومعبد تلمود تواره ، والمعبد البرتغالي ، ومعبد راث حاین کابوسی ومعبد المعادي وغيرها الاستاذ أما في الاسكندرية التي كانت تتركز بها عائلات يهودية رأسمالية عديدة فقد أقيم بها عشرون معبدا منها : ( . 4 *** - .32

 

* معبد الياهو حنابي الذي يعد من أقدم معابدالمدينة والذي أعيد بناؤه عام ١٨٥٠ بعد ان كان نابليون بونابرت قد هدمه اثناء الحملة الفرنسية على مصر * ومعبد عزوز الذي يرجع تاريخه الى قرون طويلة ، وقد أعيد بناؤه بعد سقوطه عام ١٨٥٣ * ومعبد زراديل الذي ظل قائما منذ عام 1391 بعد أن انشأته عائلة زراديل في الاسكندرية حتى آلت جـدرانه للسقوط عام ١٨٨٠ فأعيد بناؤه من جديد ومعبد منشة الذي أنشأه البارون يعقوب منشه * ومعبد جرين الذي أقامه ابراهام جرين * ومعبد يعقوب ساسون الذي دعا الى بناله جاكوب ساسون وأقيم عام 1910 في حي جليمو نو بلو * ومعبد كاسترو الذي أوصى موسی کاسترو بمباغ اربعة الاف جنيه لبنائه فأقيم عام ۱۹۲۰ بحی محرم * ومعبد شمار تافيلا بحي كامب شيزار الذي افتتح ومعبد كورفيوث ، ومعبد أبي قير ، ومعبد جعار ، معبد نساح اسرائیل بك عام ۱۹۲۲ وانتشرت معابد اليهود في مختلف المدن التي كان يقطن فيها أبناء الطائفة * معبد سیروس بمدينة دمنهور * معبد كفر الزيات ، بمدينة كفر الزيات * ثلاثة معابد بمدينة طنطا أقدمها ما يعرف « بكنيس المغاربة » ، اما الاخران فاقام احدهما بخور موتون عام *** 1 33

 

۱۹۰۸ واقامت الثاني لونا بوتون عام ١٩٢٤ * معبد بمدينة الزقازيق اقامه هارون جبـا في العشرينات * معبدان بمدينة المنصورة اقام احدهمـا ابراهيم حسان قبيل بداية القرن العشرين ، واقام الثاني مخلوف الخلوت كوهين عام ۱۹۰۸ * معبد سوكات شالوم بمدينة بورسعيد ، وهو معبد قديم لا يعرف تاريخ بنائه وتضم بورسعيد معبـدا احدث منه اقامته عائلة بينان معبد بمدينة المحلة الكبرى يعرف باسم « کنیس الاستاذ » * معبد بمدينة ميت غمر اقامه کلیمان باردو ومنذ بداية الأمر ، على اليهود بتعليم النشء فأقاموا العديد من المدارس لابناء الطائفة كان اولها المدرسة التي انشأها « محفل ابن ميمـون » في درب البرابرة كما ذكرنا ، والمدارس التي أنشأتهـا المحافل الأخرى وبالاضافة الى ذلك تأتي المدارس التي أنشأتها رئاسة الطائفة الاسرائيلية في مصر وهي المدارس التي كانت تديرها ة من عضوا لجنة خاصة تسمى « لجنة المدارس » ، شکلت اما مصدر تمويلها فهو الاعانات التي يحددها مجلس الطائفة الاسرائيلية وهذه تقدر بحوالي 50 % من حصيلة الضريبة الشخصية المعروفة باسم « اريخا » والتي كانت تفرض على اليهود القادرين ، وكذلك 50 ٪ من الناتج الصافي لدخول المعابد ، وح صيلة التبرعـات والاكتتابات الاختيارية . . *** . - ٣٤ - ۱۲ 34

 

خاصة من والی جانب مدارس الطائفة كانت توجد عدة مـدارس اهمها مدارس « جمعية نقطة اللبن » التي انشاها ايزاك بناريو وزوجته . وكانت هذه الجمعية قد بدات بفكرة تقديم وجبة افطار لطلبة المدارس الاسرائيلية الفقراء ، ثم تطورت بحيث لم تعد تقتصر على تقـديم الافطار وانما امتدت الى تقديم المعونات المالية والغذائية لفقراء اء التلاميذ ، واعالة وتبنى التلاميذ اليتامي وفي عام 1918 فكر ايزاك بناريو وزوجته في دعم موقف الجمعية ، فتبرعا بمبلغ خمسـة آلاف جنيه ، واستطاعا أن يجمعا حوالي تسعة آلاف جنيه أخرى . وعلى اثر ذلك بدأ في تشييد مقر للجمعية ما زال قائما حتى كتابة هذه السطور بالقرب من ميدان طلعت حرب القاهرة في هـذا المقر أقيمت مدرسـة كانت تضم حـوالى ۸۰۰ طفل من اليتامى والفقراء كما أقيمت مدرسة في عام ١٩٢٦ للتدريب المهني للفتيات الفقيرات و فضلا عن مدارس « جمعية نقطة اللبن » انشا الاخوة جاك ورالف واستر جرين عام ١٩٢٤ مدرسة باسم د مدرسة جرين » بحارة اليهود وقد تولى ادارتها لمدة طويلة « سعد مالكي » الذي كان واحدا من رجال الصحافة اليهودية التي تصدر بالعربية وبلغ تلاميذ هذه المدرسة حوالي ٤٠٠ تلميذ كما أسست مدام « راشيل يعبيس » في عام ١٩٣٤ مدرسة بحى عابدين اخذت تنمو وتتسع حتى صار عدد تلاميدها بعد اربع سنوات من انشائها ۳۰۰ تلميذا من ابناء اليهود ، وكانت تعدهم لنيل شهادة العام الدراسة الابتدائية - 35 - ۲ - اليهود والحركة الصهيونية . 35

 

وأسس « فيلكس سماما » عام 1936 مدرسة « ليسيه السكاكيني » ، وكانت تضم 150 تلميـذا في المرحـلة الابتدائية . كما كانت تضم قسما لدراسة الاختزال والالة الكاتبة وقسما ثالثا للدراسات التجارية وادارة الاعمال وفي مصر الجديدة تأسست في عام ۱۹۲٣ مدرسة ابراهام بيتش ، التي كان يبلغ عدد تلاميذها حوالي 600 يدرسون في القسمين الابتدائي والثانوي . وكان تلاميذها من مختلف جنسيات اليهود ، المصريين والايطاليـين ، والفرنسيين واليونانيين ، والانجليز ، والاتراك ، والاسبان كما اقيمت في حارة اليهود بالقاهرة مدرسة للحضانة وقد كان « محفل بنى بریت » يساند هذا النشـاط التعليمي ويتولى امداد المدارس الخاصة بالمعونات المالية والفنية ، ويقدم العون للتلاميذ المحتاجين فقد أسس المحفل في عام 1934 الجماعة الاسرائيلية لمساعدة المدارس المعروفة باسم « ليمود » والتي كانت تساعد الاطفال الاسرائيليين الفقراء وتأخذ بيدهم لمواصلة الدراسة بدفع المصاريف لهم وشراء الكتب ، والاشراف عليهم وتوجيههم في دراساتهم ، كما كانت تقدم المنح الدراسية للمتفوقين منهم لكي يستكملوا دراساتهم في الخارج ومن أهم ما حققته « جماعة ليمود ، هو سعيها الدائب لتأسيس مدارس جديدة لاستيعاب الزيادة المطردة في عدد الطلبة والطالبات اليهود والى جانب المدارس ، قامت في القاهرةمراكز للتدريب المهني ساهم في تأسيسها كبار الأثرياء اليهود في القاهـرة والاسكندرية ، وفي بعض عواصم الاقاليم ، وذلك لتدريب العمال اليهود على الحرف الدقيقة ، وخلق المهارات الفنية - 36

 

ومن أهم مراكز التدريب هذه المركز الذي ارمي سالمون شيكوريل في وصيته المؤرخة في 8 أغسطس عام ۱۹۱۹ بانشائه ورصد له مبلغ ألفي جنيه . ولقد نفذت زوجته ما جاء في الوصية ، وقامت بانشاء مركز للتدريب المهني يتبع محفل القاهرة . وبلغ عدد المترددين عليه في عام ١٩٣٨ اكثر من 650 صبيا يهوديا ، وكانوا يتدربون على الكثير من الحرف مثل الخياطة ، وصناعة الأحـذية ، وميكانيكا السيارات واصــلاح الساعات ، والرسم ، والنحت وغيرها والكهرباء والحفر ولقد كان هؤلاء الصبية يتلقون اثناء تدريبهم مكافآت شهرية . كما كانت ترصد لهم بعض المبالغ يتسلمونهاعند اتمام تدريبهم لتعاونهم على بدء حياتهم العملية وفي مدينة الاسكندرية افتتحت جماعة الاليانس في اکتوبر سنة 1897 مدرستين احداهما للبنين والاخرى للبنات . وقد ظلت هاتان المدرستان تعملان حتى شهر پولیو سنة 1919 عندما تأكدت الجماعة بأن الطائفة قد أصبحت قادرة على سد حاجات يهود المدينة من المدارس ففي عام ۱۸٩٢ اقام البارون ج . منشة « مدرسة شادی يفرور للبنات » ، وعاونته في ادارتها مدام كحلة ليفي ، والحقت بهذه المدرسة ورشة لتعليم الفتيات حياكة الملابس وفي سنة 1904 اقيمت مدرسة للاطفال عرفت باسم ه الماوى » كان تلاميذها من ابناء فقراء الطائفة وقديدات برعاية ٣٢٠ طفلا وارتفع هذا العدد في عام 1911 إلى ٦٠٧ اطفال واقيمت في عام 1911 مدرسة أخرى بمعبـد زراديل بالقرب من حي اليهود هي مدرسة الزهايم # < - ۳۷ - . 4 37

 

وفي سنة 1919 بعـد أن أغلقت جماعة الاليانس مدرستيها ، أقيمت مدرسة بحى رأس التين كانت تسمى مدرسة و هاتيكفاه ، ، أي « الامل ، ، حتى تغير اسمها إلى مدرسة - ديللا بيرجولا ، تخليدا لذكرى حاخام الاسكندرية وبدا من سنة ١٩٠٢٥ توالی انشاء المدارس على نطـاق واسع ، فقد تشكلت لجنة برئاسة البارون الفريد منشة جمعت تبسرعات ضخمة و اقامت مدرسـة و ليسيه الاتحاد اليهودي للتعليم » بحي محرم بك وهي مدرسة كانت تتبع مناهج المدارس الفرنسية الابتدائية والثانوية ثم أقيمت مدرسة ليسيه الرمل بكامب شيزار ، ومدرسة ليسيه محرم بك ؛ ومدرسة ليسيه اسبورتنج ، ومدرسة بيت الطفولة اليهودية والى جانب هذه المدارس كانت توجد مدرسة الفنسون والصنائع اليهودية المجانية التي تأسست في 3 فبراير سنة ۱۸۹۷ بقية خلق جيل من الحرفيين المهرة ، وكانت تضم اقساما للحياكة ، والميكانيكا ، والاحذية ، وتجليد الكتب ، وصياغة المعادن ، والنجارة ، والحدادة ، وصناعة الرخام والحفر ، واصلاح الآلات الموسيقية ولم تخل بعض المدن الأخرى من المدارس اليهودية ، ففي مدينة طنطا أقيمت منذ عام 1905 مدرسة الاليانس الاسرائيلية العالمية ، والتي ضمت عند انشائها ۲۲۰ تلميذا وفى مدينة المنصورة انشئت مدرسة « تلمود تواراه » ، ی وفى بور سعيد مدرسة « زيكرون موشی كما امتد نشاط اليهود الى مجال الثقافة والفن ففي عام ١٩٢٥ أسس عدد من المثقفين اليهود جمعية ۳۸ - .. C 38

 

WAS عرفت باسم « جمعيـة مصر للدراسـات التاريخية اليهودية وقد كان الغرض منها دراسة العلوم المتصلة بتاريخ اليهود في الشرق وعلى الاخص دراسة تاريخ واداب اليهود في مصر ولقد ضمت هذه الجمعية عددا من المشتركين من كبار اليهود ، كانوا يمدونها بالاموال اللازمة لمباشرة مهمتها في اجراء البحوث والدراسات ونشرها . وكان على رأس هذه الجمعية الحاخام حايم ناحوم افندي الذي كان رئيسا شرفيا لها ، بينما كان رئيسها الفعلي يوسف قطاری باشا ودب النشاط في أوصال هذه الجمعية بمجرد انشائها : ناصدرت الكثير من النشرات ، وكان اعضـاؤها يلقون المحاضرات التاريخية في صالة « حلقة الشبيبة اليهودية الاسبانية بالقاهرة ، كما شكلت لجنة من المستعربين برئاسة الحاخام حايم ناحوم افندي لدراسة .٤٥ مخطوطا ، كان قد جمعها يوسف قطاوي باشا من مختلف المعابد ، وخصوصا من , معبد بن عزرا ، بمصر القديمة وكان ضمن نشاط هذه الجمعية تنظيم سلسلة من الاحتفالات في شهر ابريل سنة 1935 بمناسبة مرور ثمانية قرون على ميلاد المفكر اليهودي موسى بن میمون وأصدرت كتابا ضم عدة بحوث عن تاريخه وافكاره وكان من اعضاء الجمعية البارزين الدكتور الفريد بلوز الذي كان يعمل مديرا لادارة الترجمة بوزارة الزراعة في مصر والذي تلقى تعليمه في مدرسة الحقوق المصرية ثم حصل على الدكتوراه في الادب من جامعة بروكسل عام وكان الى جانب عمله الحكومي يتولى الكتابة في جريدة • البورص اجيبسيان ، ثم أصبح سكرتيرا عـاما للجمعية في عام 1936 . والدكتور الفريد يلوز ترجم الى  ۱۹۲

 

39

 

العربيـة كتاب الدكتور هرتز حاخام انجلترا الاكبر بعنوان « في الفكر اليهودي ، كما كان ايضا من أعضاء الجمعية جاك هويغلر والاستاذ مراد فرج المحامي الذي وضع كتابا باللغة العربية عن الشعراء اليهود العرب كتب له مقدمته الدكتور اسماعيل أدهم . وقدم فيه دراسة لغوية نقدية للشاعر السمؤل والدكتور اسرائيل ولفنسون أستاذ اللغات السامية بكلية دار العلوم والذي كان ينشر مؤلفاته العربية تحت اسم و ابو ذؤيب ، ومنها كتابه عن - موسى بن ميمون » الذي صدر عام 1936 وكتب مقدمته الشيخ مصطفي عبد الرازق باشـا أستاذ الفلسفة الاسلامية بالجامعة المصرية في ذلك الحين وفى مام ۱۹۱۲ اسس بعض الفنانين اليهود جمـاعة عرفت باسم الجماعة الفنية اليهودية » بالقاهرة برئاسة جوزيف وينشتين المحامي الذي كان عضـوا في مجلس الطائفة الاشكنازية ، واحد الاعضاء البارزين في « محفل بنی بریت » . وقد نمت هذه الجماعة وتطورت انشطتها ، واقامت المعارض للفنانين اليهود ومن ناحية اخرى كان مجلس الطائفة بالقاهرة ينظم دروسا مجانية في صالة المكتبة بمعبد الاسماعيلية وفي الظاهر للتلاميذ اليهود الذين يدرسون في المدارس غير اليهودية لتلقينهم اللغة العبرية والتاريخ اليهودي وقد شهدت هذه الصالة سلسلة طويلة من المحاضرات القاها ليون باسان الذي كان مندوبا في مصر للوكالة اليهودية لشئون الهجرة ، وعضو مجلس المدارس الاسرائيلية ، واحد رؤساء محفل القاهرة بني بريت وهي محاضرات تتناول . . * - 4 . . ..40

 

الدور الذي لعبه اليهود عبر التاريخ ، محبذا للافكار الصهيونية ومروجا لمبادئها وفي مجال الخدمات الاجتماعية لابناء الطائفة انتشرت الجمعيات التي هيمن عليها كبار الرأسماليين اليهود ومدوها بالعون المادي والادبي بحيث أصبحت في اغلبهـا مراكز لنشر الدعوة الصهيونية ، ولخلق جيل من اليهود المؤمنين بقضية الوطن القومي لليهود وقد أقيم عام وقد عرفت القاهرة من هذه الجمعيات * جمعية بخور حوليم التي تأسست عام 1909 لتقديم الرعاية الطبية للمرضى اليهود المحتاجين الاتحاد الاسرائيلي بهليوبوليس ۱۹۲۲ لخدمة اليهود المقيمين بضاحية مصر الجديدة اتحاد الشبيبة اليهودية في مصر ( ١٩٣٥ ) ، وكان يرأس مجلس ادارته الدكتور الفريد يللوز * جمعية ماتان باسيتر ، والجمعية الاسرائيلية لحماية الفتيات اليهوديات ، وقد تأسستا عام 1933 من اجل تقديم التسهيلات المادية والمعنوية لتزويج الفتيـات اليهوديات الفقيرات وتدبير المهور ( الدوطات ) لهن  مركز توزيع الأدوية على الفقراء ( ١٩٤٢ ) وكانت تشرف عليه مدام فيكتور هراری باشا وهو يقع بشارع الصقالبة بحارة اليهود  ملجأ ابن ميمون للعجزة ( ١٩٣٤ ) كما شهدت الاسكندرية العديد من هذه الجمعيـات ومنه ا : ** الجمعية الخيرية الاسرائيلية بالاسكندرية ( ١٨٨٥ ) . : 41

 

* المبرة الاسرائيلية للمساعدات المدرسية للفداء وتأس والكساء ( تأسست عام ١٨٩٤ ) وكانت تقدم وجبـات الغـذاء لالفين ومائتى تلميذ في مدارس الطائفة بالمدينة كما كانت تعمل على نشر اللغة العبرية * جمعية بخور حوليم ، وهي فرع لجمعية القاهرة سست كذلك عام ۱۹۰۹ * مبرة حساء المرضى الاسرائيلية ( ۱۹۱۱ ) وكانت توزع اللبن والغذاء على المرضى اليهود * جمعية سيداكا باسیتر ( ۱۹۱۳ ) لمعاونة الفقراء وتوزيع المساعدات سرا على العائلات المحتاجة * جمعية الأمومة الاسرائيلية ( ١٩١٤ ) لمساعدة الامهات اليهوديات الفقيرات على الوضع * جمعية نقطة اللبن ( ۱۹۱۷ ) ، لتقديم وجبة الافطار لتلاميذ مدارس الطائفة * الجمعية الخيرية لليهود الاشکنازی ( ۱۹۳۰ ) * ملجا العجزة ( ۱۹۷۳۰ ) .وقد أقيم بشارع محرم بك كما أبدى زعماء الطائفة الاسرائيلية اهتماما واضحا بالرياضة البدنية ، من أجل خلق أجيال من الشبيبة الرياضية الاصحاء ، فمنذ عام ۱۹۱۰ تشكلت في الاسكندرية جمعية « المكابي الرياضية » ، التي تحولت بعـد عدة سنوات الى « الاتحاد اليهودي الرياضي والادبي المكابي » وفى القاهرة ساهم عدد من كبار الرأسماليين في انشاء نادي المكابي ، ومن بينهم سلفات ور شيكوريل بك الذي تولى رئاسته لعدة سنوات اعقبه بعـدها من 1930 * ٤٢ - 42

 

* المبرة الاسرائيلية للمساعدات المدرسية للفداء وتأس والكساء ( تأسست عام ١٨٩٤ ) وكانت تقدم وجبـات الغـذاء لالفين ومائتى تلميذ في مدارس الطائفة بالمدينة كما كانت تعمل على نشر اللغة العبرية * جمعية بخور حوليم ، وهي فرع لجمعية القاهرة سست كذلك عام ۱۹۰۹ * مبرة حساء المرضى الاسرائيلية ( ۱۹۱۱ ) وكانت توزع اللبن والغذاء على المرضى اليهود * جمعية سيداكا باسیتر ( ۱۹۱۳ ) لمعاونة الفقراء وتوزيع المساعدات سرا على العائلات المحتاجة * جمعية الأمومة الاسرائيلية ( ١٩١٤ ) لمساعدة الامهات اليهوديات الفقيرات على الوضع * جمعية نقطة اللبن ( ۱۹۱۷ ) ، لتقديم وجبة الافطار لتلاميذ مدارس الطائفة * الجمعية الخيرية لليهود الاشکنازی ( ۱۹۳۰ ) * ملجا العجزة ( ۱۹۷۳۰ ) .وقد أقيم بشارع محرم بك كما أبدى زعماء الطائفة الاسرائيلية اهتماما واضحا بالرياضة البدنية ، من أجل خلق أجيال من الشبيبة الرياضية الاصحاء ، فمنذ عام ۱۹۱۰ تشكلت في الاسكندرية جمعية « المكابي الرياضية » ، التي تحولت بعـد عدة سنوات الى « الاتحاد اليهودي الرياضي والادبي المكابي » وفى القاهرة ساهم عدد من كبار الرأسماليين في انشاء نادي المكابي ، ومن بينهم سلفات ور شيكوريل بك الذي تولى رئاسته لعدة سنوات اعقبه بعـدها من 1930 * ٤٢ - 43

 

الصحافة .. وحرية الرأي كان اليهود في مصر يتمتعون بحرية كاملة في التعبير ، وكانت لهم صحفهم ومجلاتهم الخاصة التي بدارا يصدرونها منذ نهاية القرن التاسع عشر ويرجع تاريخ الصحافة الصهيونية في مصرالي عام 1917 ، نفي ذلك العام أسست الجالية اليهودية أول جريدة لها باللغة الفرنسية ، لتكون منبرا للتعبير عن أفكارها ومصالحها وهي جريدة « النهضة اليهودية والتي استمرت في الظهور مدة ثلاث سنوات اختفت بعدها لتحل محلها « المجلة الصهيونية » التي كان يشرف عليها ويديرها في بداية الأمر المحامي الصهيوني « ليون کاسترو » ، ثم أدارها من بعده جاك موصيري ولقد ظلت « المجلة الصهيونية » تصدر اكثر من خمس سنوات . وفي هذه الفترة ظهـرت مجلتان يهوديتـان اسبوعيتان ، انتشرتا انتشارا واسعا بين ابناء الطائفة : اولاهما : « مجلة اسرائيل » التي اصدرها الدكتور البير موصيرى عام ۱۹۲٠ بثلاث طبعـات هي العبرية نسية والعربية ولم تستمر الطبعة العبرية لهذه المجلة وقتا طويلا اذ توقفت لعدم الاقبال عليها نظرا لقلة الذين يجيدون اللغة العبرية من يهود مصر . أما الطبعة العربية للمجلة * .. . 44

 

الصحافة .. وحرية الرأي كان اليهود في مصر يتمتعون بحرية كاملة في التعبير ، وكانت لهم صحفهم ومجلاتهم الخاصة التي بدارا يصدرونها منذ نهاية القرن التاسع عشر ويرجع تاريخ الصحافة الصهيونية في مصرالي عام 1917 ، نفي ذلك العام أسست الجالية اليهودية أول جريدة لها باللغة الفرنسية ، لتكون منبرا للتعبير عن أفكارها ومصالحها وهي جريدة « النهضة اليهودية والتي استمرت في الظهور مدة ثلاث سنوات اختفت بعدها لتحل محلها « المجلة الصهيونية » التي كان يشرف عليها ويديرها في بداية الأمر المحامي الصهيوني « ليون کاسترو » ، ثم أدارها من بعده جاك موصيري ولقد ظلت « المجلة الصهيونية » تصدر اكثر من خمس سنوات . وفي هذه الفترة ظهـرت مجلتان يهوديتـان اسبوعيتان ، انتشرتا انتشارا واسعا بين ابناء الطائفة : اولاهما : « مجلة اسرائيل » التي اصدرها الدكتور البير موصيرى عام ۱۹۲٠ بثلاث طبعـات هي العبرية نسية والعربية ولم تستمر الطبعة العبرية لهذه المجلة وقتا طويلا اذ توقفت لعدم الاقبال عليها نظرا لقلة الذين يجيدون اللغة العبرية من يهود مصر . أما الطبعة العربية للمجلة * .. . 45

 

غير انه لم يكتب لها البقاء سـوى عامين ، اذ توقفت الصدور في أغسطس عام ۱۹۳۷ ، نتيجة لخسائرها المالية وفي مدينة الاسكندرية اصدرت الطائفة منذ عام ١٩٠١ أول جريدة لها باللغة الفرنسية هي « الرسول الصهيوني » التي تعدل أسمها بعد ذلك الى « مباسرت زيون » وكانت الصهيونية هذه الجريدة متأثرة الى حد بعيد بمبادىء الحركة كما ظهرت في عام ۱۹۱٢ « مجلة مصر الاسرائيلية » العبرية باللغة الفرنسية وكانت تصدرها « جماعة انصار الثقافة وقد ظلت هذه المجلة التي كان يتولى رئاسة تحريرها « ارجو فرفارا » تصدر بانتظام حتى عام ١٩١٨ وفي عام 1931 أصدر البيرستر اسلسکی رئیس فرع حزب التصحيحيين في مصر واحد غلاة الصهيونيين جريدة الصوت اليهودي ، بالفرنسية وكان يقوم بتمويل هذه الجريدة عدد من كبار الرأسماليين اليهود في الاسكندرية كما كانت تحظى بتشجيع ودعم حاخام الاسكندرية دانید براتو » وفي عام ١٩٣٤ ، أصدر الصحفى اليهودي سعد مالکی مجلة « الشمس » باللغة العربية . وكان لهـذه المجلة الأسبوعية اتجاهاتها الصهيونية البارزة وبعد ذلك بعامين اي في عام 1936 ، أصدر جاك رابان جريدة « المنبر اليهودي » .. وهي الجريدة التي كانت بالفعل منبرا للحرك ركة الصهيونية وجاك رابان الذي يقيم الآن في اسرائيل ويعمـل في صحافتها الناطقة باللغة الفرنسية كان من أشد المتحمسين للحركة * * ** - ٤٦ - - . . 46

 

الصهيونية ومن المساهمين في الجمعيات والمنظمـات الصهيونية وقد تعاون في ذلك مع البير ستراسلسکی كما ساهم بالكتابة في مجلتي « الفجر ر « اسرائیل » بالاضافة الى انه كان يشترك في تحرير الجرائد المصرية التي تصدر باللغة الفرنسية كجريدة « البورس اجبسيان » « جريدة الاحد » « الفنارة المصرية » و « الوطن » وغيرها ، كما كان من مؤسسي « رابطة الصحفيين » في مصر والسكرتير العام لها والواقع ان جريدة « المنبر اليهودي » كانت أخطـر الجرائد الصهيونية وأعمقها أثرا على يهود مصر وقد لعبت دورا فعـالا في بث الدعوة الصهيونية بين ابناء الطائفة ، خاصة في أثناء الحرب العالمية الثـانية أي في مرحلة الاستعداد للانقضاضي الكامل على أرض فلسطين واستلابها من أصحابها وامتلأت صفحات الجريدة بالدعوة السافرة الى اقامة الوطن القومي اليهودي ، وتجميع كافة القوى والامكانيات من أجل بلوغ الاهداف الصيونية فتحت عنوان « حل » نشرت في عددها الصادر فی ۱۲ ابریل سنة ١٩٤٢ مقالا « لجاك هو يفلر » عضو جمعيـة مصر للدراسات اليهودية التاريخية « ايد فيه موقف ليون کاسترو رئيس المنظمة الصهيونية بمصر عندما نادى بوجوب تطبيق قرار الاعارة والتأجير Lend - Lea se على الشعب اليهودي في فلسطين ، وهو القرار الذي اصدره الكونجرس الأمريكي عام ١٩٤١ وخول بمقتضاه للرئيس الامريكي حق تقديم الاسلحة والمعونات للبلاد التي يرى أن الدفاع عنها يعد أمرا حيويا للولايات المتحدة وقال هويفلر أن تطبيق هذا القرار اصبح ضرورة واجبة + " 9 ٤٧ - - α 47

 

بالنسبة للشعب اليهودی کی يعيد بناء فلسطين على نحو سریع و نهائی وأضاف أن مشكلة اليهود ، هي انهم ظلوا دائما وفي كل مكان في العالم أقلية . ومن هنا برزت ماســاتهم فوضعهم باعتبارهم أقلية هو الذي يسمح بانتشار ذلك الوباء العنيف من الحقد والهياج والجنون المدمر ضدهم وفي عدد 11 اکتوبر سنة ١٩٤٤ كتب جاکوب بن زیفی يقول : « ان اليهود ، كل اليهود ، يهتمون الى اقصى مدى بتطور الشرق ، مهد اجدادهم وامل مستقبلهم ؟ » وفي نفس العدد کتب ( بلعم Balaam ) يقول : « منذ أيام القي المستر هيثكوت سميث الذي يعمــل في هيئة الأغاثة التابعة للأمم المتحدة كلمة في مائة وخمسين من اللاجئين اليهود في ايطاليا ، طالبهم فيهـا بالتجنس لجنسية الايطالية ، واعلن استعداد الحكومة الايطاليـة تيسير ذلك لهم . وفي محاولة لاقناعهم اخرج منديلا من ببه وقال : « اتريدون الذهاب الى فلسطين ٢ . لاتفكروا في ذلك ابدا. أن فلسطين لاتتسع لكم ، انها ليست اکبر من هذا » واشار الى المنديل الذي في يده ولا ادري لماذا ذكر تني هذه الحادثة بحادثة أخرى ترجع الى ربع قرن مضى عام 1917 ، وعد بلفور نقد همت الفرحة يهود الاسكندرية بصدوره ، وخرجت جماهيرهم متجهة الى القنصلية البريطانيـة ، ومن شرفة القنصلية ظهر رجل استقبل بعاصفة من التصفيق . ثم بدأ يتكلم ، وكنت أنا في ذلك الوقت صغيرا ولم انهم ما قاله واستطعت فقط ان التقط جملته الأخيرة لانه قالها باللغة نعم اللغة العبرية .. قال : « ارض اسرائیل العبرية لشعب اسرائیل ، ـ ٤٨ - .. .. .. .. .. € . 48

 

« لقد نسيت ان اقول لكم ، ان هذه الجملة العبرية قالها المستر هیئکوت سمیت نفسه عندما كان تنصلا عاما لبريطانيا في مصر » وعندما بعث فؤاد أباظة ( باشا ) بوصفه رئيسا للاتحـاد العربي بالقاهرة رسالة الى المستر كورديل هال يعترض فيها على اقامة الوطن القومي لليهود في فلسطين ، وفي نفس الوقت يعرب عن عطفه على اليهودواستنكاره للاضطهاد المقيت الذي يقعون ضحيته في اوربا . كتبت جريدة « المنبر اليهودي » في عددها الصادر في 17 نوفمبر سنة ١٩٤٣ تحت عنوان « الشفقة لا تكفى » تقول : « ان اليهود اذ يدركون هذه الروح الودية ، انما يصرون على وجوب وضـع حل نهائي وفعال بالنسبة لموضوعهم » وبعد أن قام المحامي فيلكس بنزاقين عضو المنظمة الصهيونية الجديدة بزيارة القدس عام ١٩٤٢ ، كتب في عدد « المنبر اليهودي » الصادر في ٢٥ مارس سنة ١٩٤٢ يقول : الخالصة صعدت هذا الصباح الى جبل « المكبر » الذي يشرف على المدينة المقدسة ان جبل المكبر هو المـأوى المتأجج الذي تتشكل فيـه من جـدید روح اسرائیل « وفي هذا الصباح كذلك شاهدت هذا البناء العظيم المسمى بالجامعة العبرية ، ندوی قلبی طربا ولو انكم كنتم هنا لانهمرت دموعكم فرحا ، ولاستطعتم گیا استطعت أنا ـ ان تنسوا ما عانيناه من مذلة في القرون الماضية ، وان تنسوا ـ ولو للحظة واحدة - اهـوال الحاضر .. - . . - 49

 

« لقد نسيت ان اقول لكم ، ان هذه الجملة العبرية قالها المستر هیئکوت سمیت نفسه عندما كان تنصلا عاما لبريطانيا في مصر » وعندما بعث فؤاد أباظة ( باشا ) بوصفه رئيسا للاتحـاد العربي بالقاهرة رسالة الى المستر كورديل هال يعترض فيها على اقامة الوطن القومي لليهود في فلسطين ، وفي نفس الوقت يعرب عن عطفه على اليهودواستنكاره للاضطهاد المقيت الذي يقعون ضحيته في اوربا . كتبت جريدة « المنبر اليهودي » في عددها الصادر في 17 نوفمبر سنة ١٩٤٣ تحت عنوان « الشفقة لا تكفى » تقول : « ان اليهود اذ يدركون هذه الروح الودية ، انما يصرون على وجوب وضـع حل نهائي وفعال بالنسبة لموضوعهم » وبعد أن قام المحامي فيلكس بنزاقين عضو المنظمة الصهيونية الجديدة بزيارة القدس عام ١٩٤٢ ، كتب في عدد « المنبر اليهودي » الصادر في ٢٥ مارس سنة ١٩٤٢ يقول : الخالصة صعدت هذا الصباح الى جبل « المكبر » الذي يشرف على المدينة المقدسة ان جبل المكبر هو المـأوى المتأجج الذي تتشكل فيـه من جـدید روح اسرائیل « وفي هذا الصباح كذلك شاهدت هذا البناء العظيم المسمى بالجامعة العبرية ، ندوی قلبی طربا ولو انكم كنتم هنا لانهمرت دموعكم فرحا ، ولاستطعتم گیا استطعت أنا ـ ان تنسوا ما عانيناه من مذلة في القرون الماضية ، وان تنسوا ـ ولو للحظة واحدة - اهـوال الحاضر .. - . . - 49

 

« یا یهود مصر ، ان الشعلة عالية على جبل المكبر ، وقد أضاءت روحی ويجب ان تضيء أرواحكم « ان الجامعة العبرية توجه اليكم نداء عاجلا لمدها بمعونتكم . فلا تترددوا في تقديم العون لها دون تحفظ فأنتم بهذا انما تقومون بأوجب الواجبات وأعظمها » . 1 6 : . 50

 

النشاط الاقتصادي ومن الطبيعي والظروف مهياة ، والارض المصرية بكر ، ان يعيش اليهود حياتهم في طمانينة ، وان يمارســوا نشاطهم في حرية ولقد استطاع بعضهم ان يسيطر على جوانب هامة وان يتملك مساحات الاقتصاد المصرى من الاراضي ويحتكر بعض الصناعات هؤلاء على ذلك طبيعة تكوين المجتمع المصري في ذلك فلقد كان مجتمعا برجوازیا ناشئا يفتح المجال شاسعة وساعدت الحين أمام التملك والسيطرة والاستغلال ومن يبحث في جوانب الاقتصاد المصرى خلال الفترة التاريخية التي يتناولها هذا الكتاب ، يستطيع ان يضـع اصابعه على مجموعة من العائلات اليهودية ، استطاعت ان تتحكم في توجيه الاقتصاد المصرى مثل « عائلة رولو و »عائلة موصیری » و  عائلة عاداه » و عائلة عدس »و  لعائلة و  عائلة قطاوي » و « عائلة شيكوريل » و « عائلة جاتينيو ، ر « عائلة مزراحي » جرین « عائلة منشية » ر ل عائلة وغيرها فمثلا عائلة عاداه ، والتي من ابرز اعضائها ابراهام وفيكتور ، ويوسف ، كانت من أغنى العائلات الراسمالية في الاسكندرية وكانت لها مؤسسة اقتصادية تملكها - 51 - ) - اليهود والحركة الصهيونية . ( 1 9 * * * 9 " 51

 

بالاضافة الى ان افرادها كانوا من كبار المساهمين واعضاء مجالس الادارة في عدة شركات صناعية وتجارية ومثل آخر هو اسرة قطاوی وهي التي تولى أحد أفرادها يوسف قطاوي باشا وزارة المالية المصرية في عام ١٩٢٤ وكان ابنه اصلان قطاوي بك الذي ولد في الاسكندرية عام 1890 يعمل سكرتيرا عاما لمصلحة الأملاك الاميرية التابعة لوزارة المالية ، ومندوبا عن الحكومة المصرية في شركة قنال السويس ومندوبا للحكومة في البنك الأهلى المصرى فضلا عن انه كان يشغل عضوية مجالس ادارة العديد من الشركات المساهمة ، هذا إلى أنه كان عضوا بمجلس الشيوخ وبالاضافة الى ذلك تولى رئاسة « لجنة مدارس الطائفة الاسرائيلية » في مصر ، وكان نائبا للجمعية الخيرية الاسرائيلية ، وعضوا في المحافل اليهودية وغيرها من المؤسسات الدينية اليهودية وتولى ابنه الثاني رينيه قطاوى بك عدة مناصب في الشركات ، وكان عضوا في مجلس النواب عن دائرة كوم امبو ، وعضوا بالجمعية الزراعية الملكية ، وعضوا بمجلس الطائفة وبلجنة مدارس الطائفة . كما كان من مؤسسى جمعية مصر للدراسات التاريخية اليهودية ومثالث ثالث ، هو عائلة موصيري كانت هذه العائلة تملك بنكا عرف باسمها هو « بنـك وكان جوزيف موصيري وهو من انشط افرادها مديرا لهذا البنك . كما أسس شركة للسينما في عام ١٩١٥ سماها « جوزی فیلم » اقامت وادارت دور السينمـا الآتية  52

 

في القاهرة : سينما كليبر ، ماجيستك ، متروبول ، الأهلى ، البسفور في الاسكندرية : سينما ایزیس ، محمد عـلی ، الامباسادور في السويس : سينما شانتكلم في بور سعيد : سينما باتيه ومنذ عام ١٩٢٩ بدأت « جوزی فیلم » تحتكر استيراد الافلام الخام وبيعها ، وكذلك طبع الترجمة على الافلام الاجنبية التي كانت تستوردها ، ثم توسعت الشركة بعد ذلك واقامت ستوديو للانتاج السينمائي ومن افراد هذه العائلة فليكس موصيري الذي كان يملك عائلة كورييل جزءا كبيرا من شركة المحاريث والهندسة افرادها موريس موصيري ، الذي تولى عضوية من كذلك عدد كبير من الشركات ومثل رابع هو عائلة شيكوريل وعميد هذه العائلة هو دافید شیگوریل الذي ولد في تركيا ، وجاء الى الاسكندرية منذ عام 1910 وقد بدأ نشاطه الاقتصادي الفعلى بعد خمس سنوات من وصوله فأقام عام 1915 مؤسسة خاصة بتصدير القطن م - وتسويقه الداخلي ثم اصبح عضوا في بورصة البضائع وبورصة مينـا البصل ، وعضو مجلس ادارة جمعية المصدرين ، وكان لفترة ما رئيسا شرفيا لاتحاد اليهود الشرقيين بالاسكندرية ومن افراد العائلة سلفاتور شیکوریل ، الذي ولد في القاهرة عام ١٨٩٤ ، وبعد أن حصل على شهادة عليا في الدراسات  التجارية عام ۱۹۱۲ ، عمل بمؤسسة شيكوريل : 54

 

يرتمون في ظل نظام متسـامح بحرية تكوين الثروات واستغلال موارد البلاد الاقتصادية وتوجيهها من أجل الحصول على أقصى حد من الربح وقبل أن نتناول هذه الشركات ، نعرض في عجالة لمجموعة من الشخصيات اليهودية من الرأسماليين الذين احتلوا مراكز اقتصادية هامة وساهموا مساهمة فعالة في ميادين الصناعة والتجارة وحصلوا على ثروات ضخمة فيكتور هراری باشا : من مواليد القاهرة . عمل في بداية امره موظفا في المالية المصرية ، ثم صار مديرا للحسابات المركزية ، وبعد ذلك مديرا للخزانة ، ومندوبا عن الحكومة المصرية في لجنة اصلاح ميزانية الاوقاف وفضلا عن ذلك فقد تولى هراری باشا رئاسة الجمعية المصرية للدائرة السنية ، وكذلك كان رئيسا وعضـوا ة لمجلس ادارة عدد من البنوك والشركات رالف جرین : وهو من موالياء القاهرة ومن عائلة جرین المشهورة التي كانت تمتلك مساحات شاسعة من الاراضي الزراعية وكانت هذه العائلة تتحكم في الحاصلات الزراعية وتحتكر تجارتها منذ أوائل القرن العشرين في مصر ، وحتى نهاية الثلاثينات موریس مشه : من عائلة منشية التي عرفت منذ أواخر القرن الماضي بنشاطها الربوي ، وحصلت على ثروة هائلة . وقـد سيطر افرادها على صناعة الحرير والمنسوجات فترة طويلة من الزمن . 55

 

رفاييل نعمان : من مواليد الاسكندرية واشترك في عضوية مجالس عدد الشركات الصناعية وكان نائبا لرئيس حلقة الشبيبة اليهودية في مصر لسم دوبر سيمون بولو : من مواليد القاهرة ، كان من ذوى النفوذ الاقتصادي البارزين فقد ساهم في انشاء وادارة اكبر المؤسسات المالية والصناعية السير دربي جاكه بولو : وهو من مواليد الاسكندرية وقد احتل عدة مناصب اقتصادية . وتولى رئاسة الطائفة الاسرائيلية بالاسكندرية لفترة طويلة من الزمن بدأت عام 1934 جوزيف سلامة : من مواليد مدينة زفتى احتكر تجارة القطن في زفتي وميت غمر وانشا بعد ذلك المصانع المتحدة للحليج والزيوت التي كان يعمل فيها اكثر من سبعمائة عامل موسیس اشکنازی : من مواليد الاسكندرية ، برز في تجارة المنسوجات وصناعتها الاخوان شافرمان : وهما دافيد ، وهاري اللذان استطاعا انشاء مؤسسة احتكرت منذ عام ۱۹۱۹ لجـارة الادوات الكهربائية والبطاريات ومنتجات البلاستيك ثم أقاما عام ۱۹۳۰ مصانع لانتاج هذه الادوات محليا . وكانت مصـانع شافرمان تضم خلال الاربعينات ثلاثمائة عامل وكانت - . 57

 

الفريد كوهين : ولد في تونس ۱۸۸۱ ، وجاء الى القاهرة عام 1901 . وبدأ حياته مدرسا في مدارس الاليانس الاسرائيلية في القاهرة لمدة سنة ، ثم اشتغل في التجارة ، وفي وكالات البورصة ، وأسس بالاشتراك مع مؤسسة بريز وشركاه وكالة لتجارة النقد ، كانت من أهم الوكالات في مصر في العشرينات كما أسس في عام 1914 شركة التسليفات التجارية التي انتشرت انتشارا واسعا ، واصبح لهـا وكالات في لندن والسودان ، وغيرهما من المراكز التجارية الرئيسية في العالم ، ومولت عددا كبيرا من المصانع والمؤسسات التجارية وعلى الاخص شركة السـودان للتصدير والاستيراد التي تأسست عام 1919 والفريد كوهين يعتبر من قدامي رؤساء محفل بنیبریت في الاسكندرية ومن أعضاء المنظمة الصهيونية في مصر وكان عضوا بالاتحاد اليهودي للتدريس ، وعضوا بمجلس الطائفة في الاسكندرية هایم دره : من كبار رجال المال والصناعة . كان يمتلك مجموعة مصانع النسيج والتريكو في الاسكندرية يعمل فيها مئات العمال . الى جانب انه كان أمينا لصندوق الغرفة التجارية بالاسكندرية وعضو مجلس الطائفة الاسرائيلية ، ومحفل بنى بريت ، والمجلس الحسبي لویی بلوم : العشرين من رجال الاقتصاد اليهود البارزين منذ بداية القرن عمل اولا ، مديرا لشركة التأمين الاهلية ، ثم مديرا لفرع شركة التأمين على الحياة ومستشارا . . . ( ۰۸ - - . 58

 

ماليا لجريدة « الجرنال ديجيبت » كما كان رئيسا لتحرير « البورس » في الاسكندرية ، وسكرتيرا لتحرير جريدة م الحرية » ١٩٢٥ ، وجريدة « الوطن » ۱۹۲۸ . وساهم في تحرر مجلة « ايماج سانوار » و « مجلتي » التي كانت تصدر في مدينة الاقتصادية » مصر الاسكندرية .. وفي غيرها من المجلات کلیمان شیلا : ولد بتونس عام ١٨٧٤ واقام في مصر منذ ١٩٠٧ وعمل في التجارة وأسس مع شقيقيه دافيد وفيكتور محـلات شملا الكبرى لتجارة الملابس ایمانویل ابیل : وبدا من رجال الصناعة ولد في القاهرة عام ١٩٠٢ حياته العملية بمنصب « المفوض المسئول » لبنك « كنتوار ليون الالماني » من عام ۱۹۲۳ الى عام ۱۹۳٠ . ثم أسس عدة شركات صناعية ، مثل مصنع انتاج المعادن والمواد الكيماوية . وكان عضوا في « لجنة الترفيه من الجنود اليهود المجندين » ، ايام الحرب العالمية الثانية بنفنوتو کامپوس . من مواليد الاسكندرية عام ١٨٧٣ ، ومن كبـار الراسماليين بالمدينة . كان عضوا بمجلس الطائفة . ورئيسا للجنة مدرسة الفنون والصنائع ، ومبرة نقطة اللبن - و قاضيا بالمجلس الحسبي منذ بداية تأسيسه عام ١٩٢٥ جوزیف بوندی : من كبار تجار الاسلحة ، أسس محـلات بوندي التي انتشرت في مدن مصر . شارك في تأسيس الرابطة الاسرائيلية بهليوبوليس " 9 ۵۹ - 10 ) -- 59

 

ماکس اجیون : ولد في الاسكندرية عام ١٨٩١ وعمل بعد عودته من الخارج في عام ١٩٢٢ على تأسيس عدد من الشركات التجارية . وفضلا عن ذلك فقد كان له نشاطه في جماعة الادباء الفرنسيين وفي العديد من الجرائد الفرنسية ؛ التي كانت تصدر في القاهرة الكسندر ایتگمان : من مواليد روسيا ، وصل الى مصر عام ١٩٢٤ . عمل منذ وصوله موزعا لافلام شرکتی فستی و ی . ف.ا وفى نفس الوقت اسس مكتبا في مصر وفلسطين وسوريا لاستغلال الافلام الالمانية ثم توقف عن استغلال هد الافلام وتوزيعها في عام ١٩٣٣ بعد وصـول هتلر الى والانجليزية والامريكية الحكم في المانيا ، وبدأ يعمل في توزيع الافلام الفرنسية وحين عاد ابنه ايلى الى مصر ، بعد ان ارسله لدراسة الانتاج السينمائي في ستوديوهات « بيلانكور » ، عمـل في انتاج افلام مصرية ناطقة باللغة العربية مثـل « ابن الشعب ، ، و و اليد السوداء ، ، و « سر الدكتور ابراهیم » ه اله الغابة » ، وهذا الفيلم الاخير طبعت له نسخة عبرية في ستوديوهات ابتكمان سمحا امباغ : من مواليد بانا في فلسطين عام ١٨٩٢ ، ثم هاجر الى ، ومنها ذهب الى فرنسا ليدرس في جامعـة نانسی » وبعد عودته باشر نشاطا اقتصاديا واسعا موريس جربوعة : مهندس زراعي من مواليد القاهرة ساهم في تأسيس - 1. - 60

 

عدد من الشركات الزراعية وكان عضوا في اتحاد الزراعة في مصر وعضو مجلس ادارة « النشرة الزراعية » التي يصدرها الاتحاد ايزاك يعبيس : من مواليد القاهرة في عام ١٨٧٤ واسس مع والده « بنك حايم يعبيس وولده » وبعد وفاة والده في عام ١٩٠٩ تغير اسم البنك الى « بنك ايزاك ليون واولاد ایلی یعبيس » اوفاديا سالم : ولد في سالونيك بتركيا عام ١٨٨٨ ، واقام في مصر منذ عام 1903 ، وقد بدأ نشاطه موظفا في البنك الانجليزي المصرى ، الذي أصبح فيما بعد - بنك باركليز ثم ساهم كما اسس وادار العديد في غرفة المقاصة لوكلاء النقدية من الشركات . وكان عضوا في مجلس الطائفة الاسرائيلي بالقاهرة ومن أبرز أعضاء محفل بنی بریت دوبر شندلر : من مواليد استامبول بتركيا عام ١٨٩٩ ، ووصل الى مصر عام 1913 ومنذ عام ١٩٢٩ بدأ ينشىء بالتعاون مع اخيه ادوار « مؤسسة شندلر للطباعة » • التي كانت اول من ادخل طباعة الجرافيك الى مصر وعمل لفترة للصندوق القومي اليهودي ، ، فرع القاهرة قوميسيرا عبد الله زليها : من مواليد بغداد سنة 1913 درس في انجلترا ، ثم ذهب الى سوريا بعد ان اتم دراسته في عام 1930 حيث عين وكيلا لفرع « بنك زليخا » في سوريا الذي يملـكه والده ولما وصل الى مصر عام 1940 ، عينه والده مديرا لفرع البنك في مصر 3 .. . . . € 61

 

عدد من الشركات الزراعية وكان عضوا في اتحاد الزراعة في مصر وعضو مجلس ادارة « النشرة الزراعية » التي يصدرها الاتحاد ايزاك يعبيس : من مواليد القاهرة في عام ١٨٧٤ واسس مع والده « بنك حايم يعبيس وولده » وبعد وفاة والده في عام ١٩٠٩ تغير اسم البنك الى « بنك ايزاك ليون واولاد ایلی یعبيس » اوفاديا سالم : ولد في سالونيك بتركيا عام ١٨٨٨ ، واقام في مصر منذ عام 1903 ، وقد بدأ نشاطه موظفا في البنك الانجليزي المصرى ، الذي أصبح فيما بعد - بنك باركليز ثم ساهم كما اسس وادار العديد في غرفة المقاصة لوكلاء النقدية من الشركات . وكان عضوا في مجلس الطائفة الاسرائيلي بالقاهرة ومن أبرز أعضاء محفل بنی بریت دوبر شندلر : من مواليد استامبول بتركيا عام ١٨٩٩ ، ووصل الى مصر عام 1913 ومنذ عام ١٩٢٩ بدأ ينشىء بالتعاون مع اخيه ادوار « مؤسسة شندلر للطباعة » • التي كانت اول من ادخل طباعة الجرافيك الى مصر وعمل لفترة للصندوق القومي اليهودي ، ، فرع القاهرة قوميسيرا عبد الله زليها : من مواليد بغداد سنة 1913 درس في انجلترا ، ثم ذهب الى سوريا بعد ان اتم دراسته في عام 1930 حيث عين وكيلا لفرع « بنك زليخا » في سوريا الذي يملـكه والده ولما وصل الى مصر عام 1940 ، عينه والده مديرا لفرع البنك في مصر 3 .. . . . € 62

 

اسکونت على تأسيس البنك في مصر برأسمال قدره ٤٠ مليونا من الفرنكات ، زادت بعد ذلك الى مائتي مليون . وكانت القروض التي قدمها البنك للملاك الزراعيين المصريين تاريخ انشائه في أول يناير سنة ۱۸٨٠ حتى اخـر اكتوبر سنة 1910 تبلغ ١٤٦٥٣ قرضا قيمتها ١٥ ٥٢ مليون جنيه بتأمين ١١١٥١١٤٢٣ فدانا . وبلغت أرباحه عام ۱۹۱۰ رقما ضخما ، هو ١١٦٥٥١٣٣١ جنيها من وفي سنة ١٩٤٢ بلغ رأسمال البنك ۷ ٫ ٧١٥٠٠٠ جنيه وارباحه ۸۷۱ ٫ ٩٥٨ جنيها . وكان السير روبير رولو واحدا من اهم الذين يقودون سياسته المالية ، اذ كان نائبا لرئيس مجلس ادارته ه البنك الاهلى المصرى : وهو اكبر البنوك الماليـة وارسخها ، اذ كان يتولى بمقتضى الامتياز الممنوح له في ٢٥ يونيو ۱۸۹۸ اصدار أوراق البنكنوت المستحقة الدفع لحامليها ولدى الطلب وهـذا البنك كان يشترك في مجلس ادارته فيكتور هراری باشا ، والسير روبير رولو البنك البلجيكي والدولي بمصر : من أعضاء مجلس ادارته اميل نسيم عدس ، والسير روبير رولو البنك التجارى المصرى : من أعضاء مجلس ادارته جاك سوارس ه بنك موصيري : ويكاد يكون مملوكا ملكية تامةلعائلتي کورييل وموصيرى . وبلغ رأسماله ۱۲۰ ٫ ۰۰۰ جنيه عام 1943 بينما بلغت أرباحه ۱۲ ٫ ۰۳۰ جنيها براس مجلس ادارته ایلی کورییل ، ويشترك في المجلس موریس نسیم موصیری کعضو منتدب ، وفيتا ابراهيم فرحات وفيليكس نسیم موصیری وكان ( .. . 63

 

اسکونت على تأسيس البنك في مصر برأسمال قدره ٤٠ مليونا من الفرنكات ، زادت بعد ذلك الى مائتي مليون . وكانت القروض التي قدمها البنك للملاك الزراعيين المصريين تاريخ انشائه في أول يناير سنة ۱۸٨٠ حتى اخـر اكتوبر سنة 1910 تبلغ ١٤٦٥٣ قرضا قيمتها ١٥ ٥٢ مليون جنيه بتأمين ١١١٥١١٤٢٣ فدانا . وبلغت أرباحه عام ۱۹۱۰ رقما ضخما ، هو ١١٦٥٥١٣٣١ جنيها من وفي سنة ١٩٤٢ بلغ رأسمال البنك ۷ ٫ ٧١٥٠٠٠ جنيه وارباحه ۸۷۱ ٫ ٩٥٨ جنيها . وكان السير روبير رولو واحدا من اهم الذين يقودون سياسته المالية ، اذ كان نائبا لرئيس مجلس ادارته ه البنك الاهلى المصرى : وهو اكبر البنوك الماليـة وارسخها ، اذ كان يتولى بمقتضى الامتياز الممنوح له في ٢٥ يونيو ۱۸۹۸ اصدار أوراق البنكنوت المستحقة الدفع لحامليها ولدى الطلب وهـذا البنك كان يشترك في مجلس ادارته فيكتور هراری باشا ، والسير روبير رولو البنك البلجيكي والدولي بمصر : من أعضاء مجلس ادارته اميل نسيم عدس ، والسير روبير رولو البنك التجارى المصرى : من أعضاء مجلس ادارته جاك سوارس ه بنك موصيري : ويكاد يكون مملوكا ملكية تامةلعائلتي کورييل وموصيرى . وبلغ رأسماله ۱۲۰ ٫ ۰۰۰ جنيه عام 1943 بينما بلغت أرباحه ۱۲ ٫ ۰۳۰ جنيها براس مجلس ادارته ایلی کورییل ، ويشترك في المجلس موریس نسیم موصیری کعضو منتدب ، وفيتا ابراهيم فرحات وفيليكس نسیم موصیری وكان ( .. . 64

 

ه بنك سوارس : وهو بدوره يقع تحت سيطرة عائلة سوارس وقد تأسس عام ١٩٣٦ براسمال قدره ... رهه جنيه ، وحقق عام ١٩٤٢ أرباحا قدرها 6486 جنيهـا . وقد تولى جاك نجار رئاسة مجلس ادارته ، واشترك معه في مجلس الادارة كل من كارلو سوارس ، وفريدي ساکس ، ويوسف قطاوی الشركة المصرية لتوظيف الاموال والتسليف : كان مجلس ادارتها يضم ايزاك ايمانويل ناکامولی رئیسا والبير ناکامولی عضوا منتدبا ، وسلفاتور شیکوریل شركة الشرق الادنى المالية : تأسست عام ۱۹۳۷ برأسمال قدره ..... ٥ جنيه وبلغت ارباحها الصافية عام ١٩٤٢ ، ١٠٧٢٦ جنيها . ويضم مجلس ادارتها جاك یانگوفتش ، وسمحا امباخ الشركة المصرية المالية : وكان كل أعضاء مجلس ادارتها من اليهود : كليمان عدس ، سیمون رولو ، هنری فيكتور موصیری ، موريس نسيم موصیری ، رالف هراری ، اصلان قطاوي بك ه شركة الاسكندرية للتامين : بلغ رأسمالها ٣٦٠.٠٠٠ نبه وصافی ارباحها ٢٥٥٤٥ جنيها وكان من أعضـاء مجلس ادارتها روبير رولو ، امیل مدس ، جوستاف ، اجيون ، ادوین جعار ، البير مزراحی ه شركة الاسكندرية للتامين على الحياة : بلغ رأسمالها ..٧٥١ جنيه وكان يشترك في مجلس ادارتهـا روبير رولو ، وادوين جعار ه شركة التامين الاهلية المصرية : بفرعيها ، الحريق والحوادث ، والتأمين على الحياة ، وكان رأس مال الفرع . - . 65

 

ويشترك في عضوية مجلس ادارتها أشيل عاداه ، وجوزيف عاداه الشركة المساهمة الزراعية والصناعية بالقطر المصرى وكان من أعضاء مجلس ادارتها موسى عنتیبی الشركة العربية العقارية : كان رأسمالها ٣٩٦١٢٨٤ جنيها ، وأرباحها 440611 جنيه ومن بين أعضاء مجلس ادارتها جوزيف عاداه ، وهنری موصیری ، وجويدو ليفي شركة وادي كوم امبو المساهمة : التي امتلكت ۳۰ ٫ ۰۰۰ فدان تولت استصلاحها وزراعتها وبلغ رأسمالها ... ۱ ٫ ۱۷۰ ٫ جنيه وصافي أرباحها ١٤٠١٨٢٦ جنيها ، وكان يتولى رئاسة مجلس إدارتها روبير رولو ، ويشترك في عضوية المجلس ليون سوارس ، هنری فیکتور موصيري ، ورالف هراری ، ويتولى رينيه قطــاوى بك مهام مديرها العام ه شركة الغربية المقارية : بلغ رأسمالها ٣٩٦١٢٨٤ جنيها ، وأرباحها ٤٤١٦١١ جنيه . وكان من أعضاء مجلس ادارتها يوسف عاداه ، وهنری فیکتور موصيري وجويدو ليفي ونزل الرأسماليون اليهود الى ميدان استقلال اراضی البناء ، فأقاموا وأداروا عدة شركات لتقسيم الاراضي وبيعها ، وشراء المباني واستغلالها واعادة بيعها . منها : ه شركة اسواق الخضر المركزية المصرية المساهمـة : بلغ رأسمالها ۸۰ ٫ ۰۰۰ جنيه ، وصافی ارباحها ١١١٦٢٣ جنيها ، كان يرأس مجلس ادارتها يوسف قطاوی باشا وخلفه ابنه رينيه قطاوي بك عام ١٩٤٣ بعد وفاته ، ويضم .   ** ٦٦ - - 4 ( . 66

 

المجلس اصلان قطاوي بك ، وجويدو موصيري ، وشارل عاداه ، ويتولى ابرامینو آشير ادارتها الشركة العقارية لحى محطـة مصر : رئيس مجلس ادارتها ايزاك ليفي ، ومن اعضائه جيمي ليفي ، وايزاك پانے الشركة العقارية المالية بالقاهرة : عضو مجلس ادارتها المنتدب جويدو موصیری . وأعضاء مجلس ادارتها جميعهم من الرأسماليين اليهود وهم : سالمون نحمياس ، اصلان قطاوي بك ، همبرت موصیری • هنری فیکتور موصیری وكان رأسمالها عام ١٩٤٢ مبلغ ۲۳ ٫ ۲۸۸ جنيها ومع ذلك حققت ربحا قدره ١٥٣٥٥ جنيها الشركة المساهمة المصرية المالية والعقارية : تأسست عام ١٩٣٤ برأسمال قدره ٧٥ ٫ ۰۰۰ جنيه ، وبلغت أرباحها عام ١٩٤٢ ، 6883 جنيهـا . وكان كل اعضاء مجلس ادارتها من اليهود : موريس كورييل رئيسا ، ماكس أجيون نائبا للرئيس ، فيتا ابراهيم فرحات ، رالف هراری ، هنری أعضاء موصیری شركة أراضي الدقهلية : رأسمالها ۸۰ ٫ ۸۰۰ جنيـه وصافي أرباحها ۱۰ ٫ ۰۳۷ جنيها . وكان رئيس مجلس ادارتها ومديرها الفني موريس جربوعة ، ونائب الرئيسي رينيه اسمالوم ، ومن أعضاء مجلس ادارتها أسحق مزراحي و الشركة المصرية الأراضي والمباني : من اعضاء مجلس ادارتها ایلی مدس ، واميل عدس ، وجاستون عدس ، وكليمان عدس ه الشركة المصرية الجديدة ليمتد : رأسمالها . . ٣٧٥١٠ جنيه وصافي أرباحها ٩٥١٣٩٩ جنيها ومن اعضاء مجلس ادارتها روبير دولو - ٦٧ - ه - اليهود والحركة الصهيونية .. - 67

 

الشركة الزراعية بمصر : بلغ رأسمالها ٢٥٠ ٫ ۱۲۰ جنيه ، وصافي أرباحها ١٠١٠٤٣ جنيها ومن أعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاوی واميل عدس شركة العقارات الشرقية المساهمة : رأسمالها ..٢٥١٠ جنيه وارباحها 4911 جنية • رئيس مجلس ادارتهافیکتور عاداه ، والعضو المنتدب يوسف عاداه ، وعضـو مجلس الادارة فرنان ماداه ه الشركة المساهمة العقارية لتفتيش السيوف : راسمالها ۱۷۸ ٫ ١٢٤ جنيها ، وارباحها ١١١٣٦٣ جنيها ، ومديرها المنتدب ایلی فرج شماع شركة الاشغال والمباني المصرية : من اعضاء مجلس ادارتها فيكتور عاداه وجوزيف عاداه ه الشركة العقارية العمومية بمصر : رأسمالها . . ٢٥٠١٠ جنيه وارباحها ١٩١٥٣٧ جنيها ومن اعضاء مجلس ادارتها وبير رولو ، وموريس نسيم موصیری ، ورالف هراری واميل نسیم عدس ه شركة المباحث والاعمال المصرية : رأسمالها ١٣٧١٤١٠ جنيهات وارباحها ١٨٥٧٢ جنيها ومن أعضاء مجلس ادارتها جوزيف عاداه وجويدو لیفی شركة مشروعات الاراضي والبناء : بلغ رأسمالهـا ۹۷ ٫ ۵۱۲ جنيها ، وأرباحها 4736 جنيها ومن أعضاء مجلس ادارتها جوستاف اجيون وأرمان موستاکی و في ميدان النقل البري والبحري ، شارك الرأسماليون اليهود في ادارة وتوجيه العديد من الشركات منها : *** - ٦٨ - . 68

 

• شركة الامنيبوس العمومية المصرية : كان روبير رولو من اعضاء مجلس ادارتها ه شركة سكك حديد الفيوم : بلغ رأسمالها ٩٤٧٨٩ جنيها وحققت ارباحا قدرها ۷۹۹۹ جنيها وكان من اعضاء مجلس ادارتها جويدو موصيري ، وهنری فیکتور صیری ه شركة ترام الاسكندرية : من اعضاء مجلس ادارتها موريس نسیم موصیری ه شركة سكك حديد الرمل ليمتد : كان موريس نسيم بوصيري من أعضاء مجلس ادارتها ۸ بلغ ه شركة سكك حديد قنا - اسوان المساهمة جنيهات ومن اعضاء مجلس ادارتها رينيه عاداه ه الشركة المصرية للنقل بالسيارات : رأسمالها ١٤٢١٢ نيها وصافي أرباحها ٢٥١٥ جنيها . كان ج . ج . جاکو كومب نائبا لرئيس مجلس ادارتها ه شركة بواخر البوستة الخديوية : من اعضاء مجلس ادارتها أصلان قطاوي بك وروبير رولو ه شركة لافلوفيال : من أعضاء مجلس ادارتها ارمان نحمان ه شركة الملاحة بالمنزلة : بلغ رأسمالها ٢٥١٥٤٥ جنيها وصافي أرباحها ٩٩٥٢ جنيها . وكان جويدو ليفي عضو مجلس ادارتها المنتدب وساهم اليهود في الصناعات الزراعية الحيوية فشاركوا في عمليات حلج القطن وكبسه ، واستخراج (   ** - ٦٩ - 69

 

شركة المباني المصرية المساهمة ( ايجيكو ) : من أعضاء مجلس ادارتها المهندس صمويل کورییل شركة المقاولات الاهلية المصرية : من اعضاء مجلس ادارتها روبير رولو شركة مصر للمواسير والاعمدة والمصنوعات من الاسمنت المسلح : رأسمالها ... ٧٥١ جنيه وصــــانی أرباحها ٨١٤١ جنيها • تولی موریس نسیم موصیری رئاسة مجلس الادارة الذي اشترك فيـه فيتا ابراهيم فرحات ، ورالف هراري ، وفيكتور حنان شركة التبريدات المصرية : ويبلغ رأسمالها ۱۸۰ ٫ ۰۰۰ جنيه وصافی ارباحها ٤٥١٠٠٠ جنيه • من اعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاوى بك وفي مجالات الصناعة الخفيفة ساهم اليهود في انشاء جيه عديد من الشركات : شركة صناعة الطحن بالاسكندرية : يبلغ رأسمالهـا ٢٥١٥٠٠ جنيه ، وأرباحها ۲۸۰۰ جنيهـات . كان عضوا مجلس ادارتها المنتدبان جيمس كوهين ، وادوارد کوهین شركة مطاحن المحمودية : رأسمالها ..... 6 جنيه وصافی ارباحها ٢٤٥١١ جنيه . ويرأس مجلس ادارتهـا دافيد ساکس ، ومن اعضاء المجلس فریدی ساکس شركة الملح والصودا المصرية ليمتد : من اعضــاء لس ادارتها اصلان قطاری بك شركة الملح المتحدة ليمتد : كان أصلان قطاوی عضوا بمجلس ادارتها الشركة المصرية للاضاءة باشعة النيون : كان رأسمالها جنيه ومع ذلك بلغ صافي ربحها ۳۳۲۱ جنيهـا ، -   ** - ۷۱ 70

 

شركة المباني المصرية المساهمة ( ايجيكو ) : من أعضاء مجلس ادارتها المهندس صمويل کورییل شركة المقاولات الاهلية المصرية : من اعضاء مجلس ادارتها روبير رولو شركة مصر للمواسير والاعمدة والمصنوعات من الاسمنت المسلح : رأسمالها ... ٧٥١ جنيه وصــــانی أرباحها ٨١٤١ جنيها • تولی موریس نسیم موصیری رئاسة مجلس الادارة الذي اشترك فيـه فيتا ابراهيم فرحات ، ورالف هراري ، وفيكتور حنان شركة التبريدات المصرية : ويبلغ رأسمالها ۱۸۰ ٫ ۰۰۰ جنيه وصافی ارباحها ٤٥١٠٠٠ جنيه • من اعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاوى بك وفي مجالات الصناعة الخفيفة ساهم اليهود في انشاء جيه عديد من الشركات : شركة صناعة الطحن بالاسكندرية : يبلغ رأسمالهـا ٢٥١٥٠٠ جنيه ، وأرباحها ۲۸۰۰ جنيهـات . كان عضوا مجلس ادارتها المنتدبان جيمس كوهين ، وادوارد کوهین شركة مطاحن المحمودية : رأسمالها ..... 6 جنيه وصافی ارباحها ٢٤٥١١ جنيه . ويرأس مجلس ادارتهـا دافيد ساکس ، ومن اعضاء المجلس فریدی ساکس شركة الملح والصودا المصرية ليمتد : من اعضــاء لس ادارتها اصلان قطاری بك شركة الملح المتحدة ليمتد : كان أصلان قطاوی عضوا بمجلس ادارتها الشركة المصرية للاضاءة باشعة النيون : كان رأسمالها جنيه ومع ذلك بلغ صافي ربحها ۳۳۲۱ جنيهـا ، -   ** - ۷۱ 71

 

شركة المباني المصرية المساهمة ( ايجيكو ) : من أعضاء مجلس ادارتها المهندس صمويل کورییل شركة المقاولات الاهلية المصرية : من اعضاء مجلس ادارتها روبير رولو شركة مصر للمواسير والاعمدة والمصنوعات من الاسمنت المسلح : رأسمالها ... ٧٥١ جنيه وصــــانی أرباحها ٨١٤١ جنيها • تولی موریس نسیم موصیری رئاسة مجلس الادارة الذي اشترك فيـه فيتا ابراهيم فرحات ، ورالف هراري ، وفيكتور حنان شركة التبريدات المصرية : ويبلغ رأسمالها ۱۸۰ ٫ ۰۰۰ جنيه وصافی ارباحها ٤٥١٠٠٠ جنيه • من اعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاوى بك وفي مجالات الصناعة الخفيفة ساهم اليهود في انشاء جيه عديد من الشركات : شركة صناعة الطحن بالاسكندرية : يبلغ رأسمالهـا ٢٥١٥٠٠ جنيه ، وأرباحها ۲۸۰۰ جنيهـات . كان عضوا مجلس ادارتها المنتدبان جيمس كوهين ، وادوارد کوهین شركة مطاحن المحمودية : رأسمالها ..... 6 جنيه وصافی ارباحها ٢٤٥١١ جنيه . ويرأس مجلس ادارتهـا دافيد ساکس ، ومن اعضاء المجلس فریدی ساکس شركة الملح والصودا المصرية ليمتد : من اعضــاء لس ادارتها اصلان قطاری بك شركة الملح المتحدة ليمتد : كان أصلان قطاوی عضوا بمجلس ادارتها الشركة المصرية للاضاءة باشعة النيون : كان رأسمالها جنيه ومع ذلك بلغ صافي ربحها ۳۳۲۱ جنيهـا ، -   ** - ۷۱ 72

 

وكان رئيس مجلس ادارتها شارل عاداه ، ومن أعضــاء المجلس ايزاك ناكامولي ، والدكتور ا.ج. ليفى شركة توريد الكهرباء والثلج : بلغ رأسمالها ٦٨١٢٠ جنيها ، وصافي أرباحها ۳۰۸۸۱ جنيها . وكان نائب رئيس مجلس ادارتها ج . ج . جاکودی کومب ، ومديرها العام سمحا امباخ شركة نسطور جاناكليس للسجاير : يبلغ رأسمالها ۹۰ ٫ ۰۰ جنيه ، وحققت أرباحا قدرها ۲۷ ٫ ۰۸۲ جنيها . وكان أصلان قطاوي من أعضاء مجلس ادارتها ه شركة الشيلان المساهمة المصرية : رأسمالها . ١٤١٥٠ جنيه وصافی ارباحها 3518 جنيها . من أعضاء مجلس ادارتها مارك .س . كوهين شركة صباغي البيضا : كان رأسمالها ۰۰ ٫ ۰۰۰ جنية ومع ذلك بلغ صافي أرباحها ٤٠٥١٢٠٨ جنيهات في عام ١٩٤٢ . ومن أعضاء مجلس ادارتها جوزيف سموحه شركة الصناعات الكيماوية الامبراطورية : من أعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاری شركة الصناعات المصرية للكيمائيات والعقافي الطبية : من أعضاء المجلس جورج موربورجو الشركة المصرية لصناعة الخردوات : بلغ رأسمالها ۱۰۰ ٫ ۰۰ جنيه وأرباحها الصافية ٥١١٧٠٩ جنيهات كان جاك دره عضو مجلس ادارتها المنتدب ، ويشترك معـه في المجلس حاييم دره ، وزکی دره شركة صناعة نسيج الالياف : من أعضاء مجلس ادارتها روبير - ج - رولو ه الشركة الصناعية لخيوط الغزل والمنسوجات : – ۷۲ - . 73

 

ويبلغ رأسمالها ٢٥٠٠٠٠ جنبه اما صافي أرباحها فبلغت ۲۱ ٫ ۹۷۰ جنيها وكان نائب رئيس مجلس ادارتها جاك اصلان ليفي ، والعضو المنتدب فيكتور اصلان ليفي الشركة العمومية للكهرباء والميكانيكا : كان مجلس ادارتها يتشكل من يوسف كامبوس رئيسا ، وبنفنتو كامبوس عضوا منتدبا ، ورفاييل نحمـان ، افينعام هوروفيتش واندریه شماع اعضاء شركة كاربا المساهمة المصرية : ويبلغ رأسمالها ١٦٩٨٠ جنيها وارباحها ٣٠٤٦ جنيها . من أعضاء مجلس ادارتها جوزيف عاداه ه شركة المحلات الصناعية للحرير والقطن : ويبلغ راسمالها ۳۰ ٫ ۰۰۰ جنيه وارباحها الصافية ٩٨٤٦ جنيها ويضم مجلس ادارتها البير منشه ، وموريس منشه ، وليون مزراحي وشركة مصانع النحاس المصرية : يبلغ رأسمالها ٥٣١٦٤٠ جنيها وارباحها ١٨٣٥٨ جنيها ومن اعضـاء مجلس ادارتها سيجموند هيرش ، وهنری موصیری و فیلکس نسیم موصیری ه مصانع نسيج القاهرة : رأسمالها ٦٣ ٫ ٠٠٠ جنيه ، وارباحها ۹۸۲۰ جنيها ومن بين أعضاء مجلس ادارتها س لیفی شركة مصر للمستحضرات الطبية : من أعضائها حايم شركة المنسوجات المصرية « ماتكسا » : راسمالها ١٥ ٫ ۰۰۰ جنيه ، وصانی ارباحها ٦٠٩٠ جنيها . وكيـل مجلس ادارتها ماكس رولو . ومن أعضائهـا ارمـان موستاکی ، وایلی باتينو ، وجوستاف اجيون . - ۷۳ - 74

 

ادارتها ف . هـ . كوهين ، وعضوا مجلس الادارة هارون كوهين ، وايمانويل مزراحی شركة التسليفات التجارية : رأسمالها ... ۳۰۰ ٫ جنيه وصافي أرباحها ١٧٧٥٦ جنيها . وكان عضو مجلس ادارتها الفريد كوهين ، ومن أعضاء المجلس أو فاديا سالم شركة التوريد والتصدير السودانية : رأسمالها ۳۰ ٫ ۰۰۰ جنيه ومع ذلك بلغت ارباحها ٦٩١٧٦٨ جنيهاء وكان رئيس مجلس ادارتها الفريد كوهين ، ومن أعضـاء المجلس او فاديا سالم شركة الشرق الادنى للمراجعة : راسمالها ١٤١٦٣٥ جنيها ، وبالرغم من ذلك بلغت أرباحها ٢٣١٣٤٠ جنيهـا عام ١٩٤٢ . ويضم مجلس ادارتها زکی مواس الشركة المساهمة للمحاريث والهندسة : كان رأسمالها ۱۰۰ ٫ ۰۰۰ جنيه وبلغت أرباحهـا الصافيـة ١٩٥ ره ٤ جنيها ، ومن أعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاری بك ، ورينيه قطاوى بك ، وموريس كورييل ، وفيلكس موصيري ، وهنری موصيري ه شركة محل الملكة الصغيرة : رأسمالها ۸۰۰۰ جنيه ، وصافي أرباحها ١١١٢٦٤ جنيها واعضاء مجلس ادارتها جميعا من اليهود ، فيكتور كوهين رئيسا ، اسحق مزراحی عضوا منتدبا ، وماكس مزراحي ، وريمـون كوهين ، وهارون كوهين أعضاء ه شركة محل موبليات بونتریمولی : رأسمالها ۱۸ ٫ ۰۰۰ جنيها ، وارباحها ٥٣٠٨ جنيهات . ورئيس مجلس ادارتها هارون كوهين ، ومن اعضائه فيكتور كوهين الشركة المساهمة لمخازن الادوية المصرية : رأسمالها . - Yo 75

 

... ٥٠ جنيه وصافي أرباحها ١٠٨٤٨ جنيهـا ومن أعضائها أو فاديا سالم ، وجوزيف يانكو فتش الشركة المصرية للمطاحن وتخزين الغلال : راسمالها ۰ ۰ ٧٥١٠ جنيه وصافي الارباح 14606 جنيهات . ورئيس مجلس ادارتها ماكس اجيون ، ومن الاعضاء فيتا فرحات ، وفيكتور حنان ، وايفون اجيون ه شركة فنادق مصر الكبرى : راسمالها ١٤٤١٣٠٠ جنيه وصافي أرباحها ٤٧١٤٧٦ جنيها من أعضاء مجلس ادارتها موریس نسیم موصیری وجوستاف أجيـون ه شركة الفنادق المصرية ليمتد : رأسمالها ٣٦٤١٧٨٩ جنيها وارباحها ٩٤١٠٧٠ جنيها من أعضائها فيلكس موصیری عضو مجلس ادارتها المنتـدب ه شركة المناجم والبحث المصرية : من أعضاء مجلس ادارتها روبير رولو وكليمان عدس شركة بلتورس للنقل والسياحة : من أعضاء مجلس ادارتها بقريون برگای ، وروبير الفنداري شركة جوزی فیلم : رأسمالها ٣٤١١٠٠ جنيه ، وارباحها 6077 جنيها يوسف فيتا موصيري ، ومن أعضائها البير فيتا موصيرى ه الشركة المالية والصناعية المصرية لانتاج الاحماض الكيماوية : رأسمالها ... ۱۸۰ ٫ جنيه وارباحها ١١٥١١٥٢ . من أعضاء مجلس ادارتها اصلان قطاوى بك ه شركة نادي سباق الخيل بالاسكندرية : بلغ رأسمالها ٥٤٨٥ جنيها ومع ذلك حققت ربحا صافيا قدره ٦٢٩٧ جنيها . وكان من أعضاء مجلس ادارتها ایلی نسیم جنبها مدس . " . 76

 

..

 

وفضلا عن ميدان المال والاقتصاد ، فقد برز مـدد كبير من المثقف

 اليهود ، ومارسوا نشاطهم في الحياة العامة فكان منهم المحامون امام المحاكم المختلطة والاهليـة وهؤلاء ، دافعوا عن المصالح الاقتصادية اليهودية والاجنبية على السواء ومن المع هؤلاء المحامين خلال الفترة من عام ۱۹۰۰ الی ١٩٤٤ : فيكتور الفانداري : كان محاميا بالمحاكم المختلطة في القاهرة منذ عام 1915 موریس کاسترو : أسس مكتبا للمحاماة في عام ١٩٣٤ وعمل مستشارا قانونيا لاربع عشرة شركة صناعية وتجارية من بينها بنك مصر شارل شالوم : من مواليد القاهرة . محام أمام محكمة الاستئناف المختلطة وكان عضوا بمجلس ادارة نقابة المحامين المختلطة ايضا رودلف شالوم بك : كان والده نقيبا لمحامي المحـاكم المختلطة في أوائل القرن وقد برز رودلف في القضايا العقارية ومشاكل الشركات . وكان مستشارا قانونيا لبنك التسليف العقارى المصرى . كما كان من مؤسسي مجلة مصر القضائية . واشترك منذ عام ١٩٠٧ مع جاك موصيري في تأسيس المدارس الاسرائيلية بالقاهرة والاسكندرية فيلكس حموی : من مواليد مدينة طنطا . قيد بجداول المحامين أمام محاكم الاستئناف الأهلية عام 1931 ارنست هراری : تخصص في القضايا المدنية والتجارية وكان من أقدم أعضاء المحكمة الملية في القاهرة ، وقد ساهم مع نسيم جداه في عمليات مضاربة عقارية واسعة . . ۷۷ - - 77

 

وذلك بشراء واعادة بيع اراضي شبرا ، والتي أقيم فيهـا تقسیم سمی و حدائق شبرا ، فيما بعد رافاييل مودای : كان في الاربعينات محاميا للطائفة الاسرائيلية بالاسكندرية نلسون موربورجو : اشهر المحامين في القضايا الجنائية ، وقضايا الاحوال الشخصية في المحـ اکم المختلطة في الثلاثينات وأوائل الاربعينات . كان من غلاة الصهيونيين ايزاك باردو : حفيـد موسی باردو الحاخام الاكبر بالاسكندرية .. مارس المحاماة أمام محكمة الاسئناف المختلطة بالاسكندرية في العشرينات فيتا سونسينو : من مواليد القاهرة عام 1895 • محام امام المحاكم المختلطة والاهلية . تولى عضوية « لجنةاصلاح المجلس الحسبی » بوزارة الحقانية المصرية وكان في العشرينات رئيسا لفرع المنظمة الصهيونية العالمية في القاهرة ، كما كان رئيسا لجمعية الاصلاح الاسرائيلية سابينو فيفانتي : من مواليد الاسكندرية عام ١٨٩٢ عمل بالمحاماة بعد أن حصل على ليسانس الحقـوق من فرنسا عام 1915 واصبح من ابرز المحامين المختلط بالاسكندرية خلال الثلاثينات وعمل كذلك مستشارا لعدة شركات اليهودية حنابی واشترك في تأسيس - حلقة الشبيبة ه بالاسكندرية وكان نائبا لرئيس محفل - الياهو ه فيها خلال العشرينات وبرز عدد آخر من اليهود في ميادين الهندسة والعلوم والطب والزراعة خلال الاربعينات ونالوا شهرة واسعة ، وحصلوا من أعمالهم على أموال طائلة ، ومن هؤلاء : ۔ . . *** - ۷۸ . - 78

 

المهندسون ، رالف هراري ، وهارون جیریمتسکی ، وبوريس كاهانوف ، وبنـزيون جولدنبرج ، وجاستـون اجيون والمهندسان الزراهيان ، هنری موصيري الذي كان عضوا في جمعية القاهرة العلمية وسكرتيرا عاما لجمـاعة اصدقاء الجامعة العبرية . وصمويل الجدور الذي اشترك في كثير من الجمعيات والمنظمات اليهودية فكان رئيسا للجنة وضع مناهج المدارس الاسرائيلية ، ورئيسا لمحفل بنی بريت . كما كان نائبا لرئيس اتحاد المزارعين المصريين وشارك في تحرير النشرة التي كان يصدرها هذا الاتحاد ومن الأطباء لمع عدد كبير مارسوا في المستشفيـات والعبادات الخاصة مختلف التخصصات دانید شنشول طبيب أمراض النساء ، و فيكتور كوهين طبيب الاطفال ، وفيكتور الباجلي طبيب الأمراض العقلية والعصبية ، وفاليريو بارديكاس الطبيب الباطني وستانيسلاس روبنلخت للامراض الجلدية ، وبنيامين فنشتين الجراح ، وايلى عطية ، وباروخ ساكس وولديـه ایلی ، ورودلف اطباء العيون ، والبروفيسور فریتز ماینزر الذي اكتشف في مصر مرضا في الرئة اطلق عليه اسم بلهارسيا الرئة وكان الدكتور اشير بلوم ، بالاضافة الى شهرته في أمراض العظام ، يدرس في تاريخ العلوم . فوضع بالفرنسية عام ١٩٣٥ کتابا بعنوان « طب العظام عند أبي القاسم وابن سينا واصله التلمودي ، كما أصدر عام 1938 کتابا عن « الجدام لدى قدامى اليهود وفي مصر الفرعونية » < *** - ۷۹ - : ( 79

 

ووضع الدكتور ماكس مايرهوف طبيب العيون الشهير عدة مؤلفات من بينها تحقيقه باللغتين العربية والفرنسية لكتاب في الطب لم يكن معروفا من قبل كتبه المفكر اليهودي موسی بن میمون وحظى الدكتوران فريتز كاتز ، وهوجو بيكار وهما من أمهر الجراحين بشهرة كبيرة بعـد أن نزحا الى مصر من المانيا هربا من الارهاب النازي ومن العلماء والكيماويين اشتهر هاری کوشمــان ، وميشون کاستوریانو القرن العشرين هذا هو تاريخ اليهود في مصر خلال النصف الأول من حياة هادئة مستقرة ، فرص متاحــة للجميع بلا استثناء . ممارسة حرة لدياناتهم في معابدهم التي انتشرت بطول البلاد وعرضها . مدارس تقام في كل مكان ، اطلاق ايديهم في الصحافة المصرية فضلا عن الصحافة اليهودية . معاملة اخـوية لا تعنت فيها ولا تعصب وليس أدل على ذلك مما أوردته جريدة « المنبر اليهودي » في عددها الصادر في أول يوليو سنة ١٩٤٢ من أن الدكتور باكير بيهار القي بعد عودته إلى فلسطين اثر زيارة قام بها الى مصر ، محاضرة في نادي « کادیما » ۲۷ يونيو ١٩٤٢ ، عن انطباعاته خلال هذه الزيارة ، أوضح فيها مساهمة يهود مصر في ميادين الانتاج الزراعي والصناعي ، والتجارة وما يلقونه في البلاد من حرية مشيرا الى روح التعاون والتفاهم المشترك التي تسود العلاقات بين يهود مصر واخوانهم المواطنين المصريين . * ۸۰ – 80

 

الفصل الثاني الحركة الصهيونية وے مصر 81

 

ذكرنا من قبل أن النشاط الصهيوني في مصر ، والدعوة بين ابناء الطائفة لتأييد المنظمة الصهيونية العالمية بدا يأخذان شكلا جديا منذ عام ١٩٠٨ عندما تأسست جمعية بنی صهیون » ثم عندما اندمجت في عام 1909 في جمعية « زئير زيون » بمدينة الاسكندرية وعندما اندلعت الحرب العالمية الأولى ، واخذ يتدفق على الاسكندرية ذلك السيل الهائل من المهاجرين اليهود من فلسطين ، انتشرت الافكار الصهيونية انتشارا واسعا ، وارتفع عدد المنضمين الى تلك الجمعية الى عدة مئات » فاتخذت لها مقرا دائما في المدينة زودته بقاعة للاجتماعات والاحتفالات وأخرى للمطالعة ونظمت دراسات مسائية لابناء الطائفة لتعليم اللغة العبرية ، وأخـرى للتـاريخ اليهودي وكان من أبرز أعضائها في ذلك الوقت : سالمون ليفي ، وجون فاينبلات ، وسيمون مانی ، وليمـون نحمياس ، والدكتور شليزنجر ، والبير حسان وقد شاركت هذه الجمعية بمجهود كبير في تكوين فرقة ه راكبي البغال اليهودية » ثم وبعد صدور وعد بلفور كان لنشاط المنظمة الصهيونية العالمية تأثير واضح على هذه الجمعية ، فقد - ۸۲ - 82

 

. اخذت تعمل سافرة على الدعوة الى اقامة الوطن القومي لليهود في فلسطين ، وتساهم في سبيل ذلك بالمـال والدعاية ولعل ابرز اعمالها هو انشاؤها مكتبا للاستعلامات الفرض منه المساهمة في توطين اليهود في فلسطين والدعوة الى الهجرة اليهودية اليها ، وتسهيل مهمـة المهاجرين الذين يمرون على مصر في طريقهم إلى فلسطين والى جانب هذه الجمعية ، عقد عدد من كبـار الراسماليين اليهود في الاسكندرية وعلى رأسهم البـارون فیلیکس منشه ، و فيكتور ناجيار ، وجوزيف دي بتشوتو بك اجتماعا في يوم ١٢ اغسطس سنة 1918 أعلن فيه البارون منشه وجوب تكوين لجنة الهدف منها لم شمل كافة الجمعيات اليهودية من اجل الاهتمام بكل ما له صلة بفلسطين والقي خطابا ضمنه ما يجب أن تقوم به هذه اللجنة ، وهـو تدعيم الجامعة العبرية في فلسطين ، والمساعدة على توطين اليهود وانشــاء المستشفيات والجمعيات الخيرية ، والعناية بكل ما يمكن أن يساعد على زيادة التقدم المادي والفكري ليهود فلسطين وفى يوم ١٤ اغسطس سنة 1918 عقدت اللجنة اجتماعا ثانيا بمناسبة مرور الدكتور حاييم وايزمان رئيس المنظمة الصهيونية العالمية على مدينة الاسكندرية ، فدعته لحضور هذا الاجتماع حيث القي شر ح فيها المتطلبات العاجلة للقضية الصهيونية ، وعرض عرضا كاملا لموقف المنظمـة العالمية من النواحي السياسية والاقتصادية والعقائدية . وكشف عن عدم كفاية التنظيمات القائمة على تحقيق الهدف ، وأوضح الوسائل الكفيلة بعلاج ذلك . ولم ينس الدكتور وايزمان أن يوجه لاعضـاء اللجنة نصـائحه ۸۳ -6 - اليهود والحركة الصهيونية - ا ' ( ا 83

 

وتوصياته ودعاهم إلى المعاونة على اقامة المستعمرات الزراعية ، وتدعيم الجمعيات الخيرية ، والمدارس والجمعيات التعاونية في فلسطين ، باعتبارها ضرورات ملحة تتطلبها تلك المرحلة وقد رأت هذه اللجنة عقب الاجتماع ـ ان تطـاق على نفسها اسم « اللجنة المشايعة لفلسطين » وتشكل مكتبها من البارون فيلكس منشه رئيسا . وفيكتور ناجيار نائبا للرئيس ودافيد ساكس أمينا للصندوق و بادرت اللجنة إلى توجيه نداء الى يهود المدينة اوضحت فيه أهدافها ، ودعت الى الاكتتاب من أجـل مراميها . فسارع عدد كبير من يهود الاسكندرية الى جنيها التبرع ، وبلغت الاكتتابات الاولى في بضعة أيام ۱۰ ٫ ۰۱۹ • . - - ٨٤ - < 84

 

كاسترو والدعوة الصهيونية وفى نفس الوقت استطاع محام وفد الى مصر من تركيا بعد أن هاجر منها عقب الحرب العالمية الاولى هو « ليون کاسترو » ان يؤس سس رسميا أول فرع للمنظمة الصهيونية وليون كاسترو هذا ولد عام ١٨٨٤ في ازمير وحصـل على دبلوم مدرسة المعلمين بباريس سنة ١٩٠٢ ثم عمل مدرسا في تركيا من سنة 1903 الى سنة 1906 ثم سافر الى باريس حيث حصل على ليسانس الحقوق سنة 1911 ومند حضوره الى مصر عقب ذلك التاريخ مارس مهنة واصبح اول رئيس للمنظمة الصهيونية فيها المحاماه ابتداء من عام 1917 ومنذ اليوم الأول لتوليه رئاسة فرع « المنظمـة الصهيونية العالمية » بدا ليون كاسترو العمل الجـدى وكانت أولى الخطوات التي خطاها في هذا السبيل هي لجميع الجمعيات الصهيونية وضمها الى حظيرة فرع المنظمة ، وأصبحت جمعية « زئير زيون » في سنة 1918 فرعا للمنظمة الصهيونية العالمية في الاسكندرية ، ثم انضم اليها اعضاء اللجنة و المشايعة لفلسطين » ، واتخذت لها مقرا بشارع النبي دانيال رقم ٥٤ وا قامت المنظمة فرعا لها بمدينة بور سعيد كان من .. -  85

 

ابرز اعضائه ایزابی لورى ، كما انشأت فرعا آخر بمدينة المنصورة تولى توجيهه سیداكا ليفي المحامي وفي القاهرة اتخذت المنظمة مقرا لها بشارع ابو السباع رقم ۱۷ ( جواد حسني الآن ) واعلنت صراحة ان هدفها هو نشر الدعوة الصهيونية بين جماهير اليهود والمساعدة على تأسيس الوطن القومي اليهودي في فلسطين وسارع ليون کاسترو باصدار « المجلة الصهيونية » عام 1918 لتكون لسان حال هذه المنظمة في البلاد وأنشـا فرع المنظمة في مصر ، فرما للصندوق القومي اليهودي ، « كيرن كايميت » بمقر المنظمة واختير دانییل سابورتا قوميسيرا له وكان هدفه جمع تبرعات من يهود مصر لشراء أراضي في فلسطين ، والمساعدة على توطين العمال اليهود فيها وكان هذا الفرع المصرى على اتصال دائم بمركز « الكرين كايمت » في لندن الذي كان رئیسه سالمون رايت يبعث لفـرع مصر بتوجيهاته و توصياته وكما اقام فرع القاهرة ، فرعا للصندوق القومي اليهودي ، أنشأ فرع الاسكندرية بدوره فرعا لهـذا الصندوق بمقره سالف الذكر وكان نشاط هذا الفرع واسعا يتسلل الى مختلف أحياء المدينة ، فاقام عدة تنظيمات ، منها جماعة فيلونيا بحی محرم بك ، وجماعة جميلوت حاساديم بحي الميدان ، وجماعة الابر اهيمية بالرمل وتشكلت للصندوق لجنة تنفيدية كان يوجهها ويشرف عليها جون فاينبلات ، وباروخ بنتاتا ، ورفاييل دويك ، ومن بعدهم افينعام هورفيتز وكانت حصيلة مايجمعه هذا الصندوق من التبرعات . . - ٨٦ - - . 86

 

الصغيرة تبلغ مئات الجنيهات سنويا كذلك كان للمنظمة فرع للصندوق القومي بمدينة المقصورة يشرف عليه سيداكا ليفي واسست المنظمة الى جانب ذلك عدة جمعيات تدعـو كلها الى اقامة الوطن القومي لليهود منها جمعية « اصدقاء المجمع الرباني في اورشليم ، وجماعة - أصـدقاء المجمـع وجمـاعة - موعادون مایفری الرباني في رودس » • للدعاية العبرية كما أسست في عام ١٩٣٢ الجمعية المصرية لاصدقاء الدراسات العبرية برئاسة رودلف شالوم بغية تكوين العناصر القادرة على نشر الثقافة العبرية بين أبناء الطائفة وكانت هذه الجمعية تبعث في كل عام بعدد من الى فلسطين ليتزودوا بالفكر الص سهيوني ، والثقافة أعضائها اليهودية ، على وقد سيطر زعماء المنظمة الصهيونية في مصر محافل اليهود كلها ، واقام ليون كاسترو عام 1930 المحفل الوطني الاكبر لمنطقة مصر والسودان « بنی بریت » بشارع مدلی باشا رقم 18 الذي كان الغرض منه تجميع المحافل التالية وتوجيهها لخدمة افراض الصهيونية وهي : محفل القاهرة ، ومحفل ابن ميمون ، ومحفل الياهو حنابی ، ومحفل ماجن دافيد في المنصورة ومحفل اسرائيل في بور سعيد ومحفل بنزیون کوستي في الخرطوم تولی کاسترو رئاسة هذا المحفل الأكبر  يعاونه في ذلك يعقوب وايزمان وقد وأصبحت المحافل بذلك منبرا صريحا للدعوة الصهيونية ففيها كانت تنظم اللقاءات والمحاضرات العلنية التي تدعو الى قضية الوطن القومي اليهودي وعندما حضر الدكتور - ۸۷ – - . 87

 

بریت يوغوسلافيا اسحق الکالای حاخام يوغوسلافيا الاكبر في زيارة لمصر في شهر مارس عام ١٩٤٢ دعاه محفل الياهو حنابی پنی بالاسكندرية لالقاء محاضرة عن اليهودية في اعقبها ايلى بولیتی الصهيوني العريق بكلمة شكر وجهها اليه نيابة عن المحفل ، وتلاه جوليـان جرينبرج نائب رئيس المنظمة الصهيونية بالاسكندرية وقتئذ فوصف الدكتور الكالاي بأنه يعتبر مثلا يحتذى لليهودي الكامل الذي لا يخشى لائمة في التعبير عن عواطفه الصهيونية والذي يعد في الاوساط الصهيونية وصاحب كلمة مسموعة دائما اليوغوسلافية حجة وثقة امتـدادا وخلال الحرب العالمية الثانية شهدت مصر واسعا وعميقا للنشاط الصهيوني ، فقد كانت البلاد تعج بالعديد من جنود جيوش الحلفاء اليهود ، وعلى الاخص المتطوعين الفلسطينيين منهم الذين ملات الافكار الصهيونية المتعصبة عقول غالبيتهم ، فاندفعوا بحمـاس بالغ الى الدعوة لتأسيس الوطن القومي في فلسطين وتلقتهم المنظمة الصهيونية في مصر في أحضانها ، ويسرت لهم بمختلف الوسائل سبل الالتقاء بشباب الطائفة الاسرائيلية في البلاد ، ونظمت لهم اللقاءات لرسم الخطط من اجل التعاون لتحقيق الاهداف الصهيونية فقد اسست المنظمة عام ١٩٤١ لجنة باسم  « اللجنـة اليهودية للترفيه عن البحارة والجنود والطيارين ، مهمتها اقامة النوادي الترفيهية للجنود اليهود ، وتقديم المعونات والمساعدات الدينية والروحية والمادية لهم ، واتخـدت لها مقرا بشارع عدلى رقم ۱۸ بالقاهرة . وكان على رأس هذه اللجنة الرأسمالي اليهود الكبير أو فاديا سالم . بينما - . 4 ۸۸ - . - 88

 

ZEME كان ليون كاسترو رئيس المنظمة الصهيونية في مصر نائب ليون واقامت هذه اللجنة عدة نواد في القاهرة والاسكندرية كان يؤمها الجنود اليهود وتقوم على خدمتهم س يدات الطائفة . واصبحت هذه النوادي في واقع الامر مراكز للنشاط الصهيوني ونقطا لالتقاء الشباب لبلورة اهدافهم السياسية وقد اعتاد كبار الرأسماليين اليهود دعوة الجنود باسم هذه اللجنة إلى حفلات يقيمونها في منازلهم ، ومن هؤلاء دانييل كورييل وزوجته اللذين نشرت الصحف انهما اقاما في 19 مارس سنة ١٩٤٢ حفلا في حديقة منزلهما بالزمالك ضم ۱۱۲ جنديا . كما كان يعقـوب وايزمان يستقبل الجنود اليهود ويعقد الاجتماعات لهم زوجته تشرف على النوادي المقامة لهم في القاهرة وكان يعقوب وايزمان شعلة من النشاط المستمر من اجل القضية الصهيونية ، فهو يستقبل كبار الصهيونيين ، ويتبادل معهم الراي ، ويجمع الاموال من ابناء الطائفة ليبعث بها الى الوكالة اليهودية في فلسطين وكانت كما كان صديقا حميما للصهيوني موسى شرتوك « شاریت فيما بعد » الذي تولى بعد ذلك رئاسة الوزارة في اسرائيل خلال عامي ١٩٥٤ - ١٩٥٥ . وقد كان موسى شرتوك ينزل ضيفا على يعقوب وايزمان بمنزله بشارع قصر النيل كلما جاء الى مصر ليلقى بتعليماته الى رئاسة فرع المنظمة فني خلال الحرب العالمية الثانية اعتاد موسی شرتوك زيارة كل ستة اشهر ، بوصفه من منظمي عملية تجنيد اليهود في جيوش الحلفاء . وكان في أغلب الأحيان يعقد اجتماعات مع أعضاء المنظمة الصهيونية العالميـة مصر - ✔ - A9 - .89

 

لیون وایزمان ، وبوريس كاهونوف أمين صندوق المنظمة وس ، شاؤل سكرتيرها العام وقد اعتاد شاريت ان يلقى خطبه في مدرسة « نقطـة اللبن ، أو في « فندق المجندات اليهوديات » بشارع ضريح سعد رقم ٢ ، وكان يحضرها عدد كبير من اليهود المجندين في القوات البريطانية ، وكذلك الكثير من المثقفين ورجال المال والاقتصاد من أبناء الطائفة مدة كما وفي اواخر مارس سنة ١٩٤٢ حضر الى مصر اسحق بن زيفي ـ الذي اصبح رئيسا لجمهورية اسرائيل بعد حاييم وايزمان وكان وقتئذ رئيسا للمجلس الوطني اليهودي في فلسطين « فعاد ليومي » وقام بزيارة للطائفة والاسكندرية اليهودية ، وقضى عشرة أيام تنقل فيها بين القاهرة و قابل عددا كبيرا من الجنود والضباط اليهود المتطوعين بالجيش البريطاني وعقد معهـم اجتماعات تناول فيها بالبحث الموقف في فلسطين قام بزيارة للحاخام الأكبر ولكبار ابناء الطائفة وعقـد اجتماعا خاصا اعضاء المجلس الاعلى للطائفة برئاسة وسف قطاوی باشا وطرح عليهم جـوانب المشكلة الفلسطينية ووجهة نظر المجلس الوطني اليهودي وعندما سافر الى الاسكندرية اقامت له المنظمـة الصهيونية حفل استقبال يـوم ۲۹ مارس بمقرها بشارع النبي دانيال حيث ألقى خطابا سيا سيا دعـا فيه الى العمل على تشييد الوطن القومي اليهودي بتكاتف كافة الجهود المادية والمعنوية وكان من اثر هذه اللقاءات بين زعماء الصهيونية في فلسطين ، وأعضاء فرع المنظمة في مصر ، أن قام الفـرع . . > - - ۲۰۰ - .. 6 90

 

بحملة واسعة لجمع التبرعات من اجل ضحايا النازية من اليهود وبلغ جملة ما جمعه 15 الف جنيه خصص منه مبلغ ١٢ الف جنيه لشراء قطعة أرض في فلسطين اقیمت عليها مستعمرة للمهاجرين اليهود الالمان بوادی الحافر ، وقد أطلق على هذه المستعمرة « كفار بديدياه » نسبة الى الفيلسوف اليهودي فيلو يديدا الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد وفي عام 1943 قرر ليون كاسترو ان يعيد تشكيل فرع المنظمة الصهيونية من جديد ، تحت اسم « الاتحاد الصهيوني المصري » واتخذ له مقرا بشارع عماد الدين رقم وبالطبع لم يغير الاتحاد في صورته الجديدة أهداف المنظمة الصهيونية ، بل ظل شعاره هو نشر الأهـداف الصهيونية بين جماهير اليهود في مصر والمساعدة على اقامة وطن قومي لليهود في فلسطين ، وتولى كاسترو رئاسة هذا الاتحاد الذي كان يضم ٧٠٠ عضـوا . وكان مجلس ادارته يتشكل من : يعقوب وايزمان ادولف كرامر اميليو ليفي سام هانوكا افينعام هورفيتز دکتور زوکرمان رفاييل دويك رالف جرين البير البا موريس فينتورا كما كان هذا الاتحاد يضم عدة لجان منها : 116 . . ۹۳ - - . 91

 

و لجنة الشباب ، التي رأسها حاییم زادیکوف و « لجنة الدعاية » التي كان يتولى سكرتاريتها ليون بیناس و « لجنة كيرن هايسود » أي الصندوق التأسيسي لفلسطين ومهمتها الدعوة إلى الاكتتابات والقروض والمنح والهبات لاستثمارها في فلسطين وكان يتولى رئاسة هذه اللجنة ايزاك أمييل و « لجنة الصحافة والاعلام ، وكان يشرف عليها اميل تجار المحامي زوج ابنة يعقوب وايزمان وقد لعب امیل نجار بعد ذلك دورا هاما في الدولة الصهيونية اذ التحق بالسلك الدبلوماسي الاسرائيلي وعمل قنصلا لاسرائيل في مارسيليا وكان أميل نجار مثل والد زوجته بعقوب وايزمان لا يفتر حماسة في بث الدعاية الصهيونية ، وفي ١٢ ديسمبر سنة ١٩٤٤ ، بعد عودته من رحلة قام بها الى فلسطين واجرى خلالها اتصالات مع زعماء الصهيونية هناك ممثلا للمنظمة في مصر ، القي محاضرة بمدينة الاسكندرية حضرها الحاخام الأكبر موييس فينتورا ، واعضاء الاتحاد الصهيوني بالمدينة ، وعدد كبير من الشباب وكان عنوان محاضرته « انطباعات حديثة عن فلسطين » وفيها استعرض مابدله يهود فلسطين من جهود في الحرب العالمية الثانية ، وذكر أن المنظمة الصهيونية العالمية قد وضعت في خدمة الحلفاء شبكة من الاستعلا مات التي يعتبر عملها واحدا من أعظم أعمال الحرب والتي لم يحن الوقت بعد للكشف عن خباياها واشار الى تصريح لبن جوريون قال فيه « اننا نشترك - ۹۲ - 92

 

في الحرب كما لو لم يكن هناك كتاب ابيض ، ونكافح الكتاب الابيض كما لو لم تكن هناك حرب » وخلص اميل نجار من هذا التصريح الى القول بان يهود فلسطين وان ساهموا في المجهود الحربي للحلفاء ، الا أنهم لن يتخلوا عن أوضاعهم المكتسبة ، أو عن الكفاح من اجل تحقيق هدفهم النهائي كما ذكر نجار ان جيولوجيا أمريكيا شهيرا هو المستر لاودر ميلك قد قام مؤخرا بدراسة امكانيات تطـور فلسطين ، وذهب الى أنها تسمح باستيعاب اربعة ملايين من اليهود المهاجرين يمكن أن يعيشوا على مستوى مرتفع تماما وختم نجار محاضرته بتوجيه نداء لكل الصهيونيين للتعاون من أجل الهدف المشترك ، وللوقوف وراء الوكالة اليهودية حتى يتيسر لها نصرة القضية الصهيونية وعندما انعقدت الجمعية العمومية للاتحاد الصهيوني في 3 ديسمبر سنة ١٩٤٤ برئاسة كاسترو ـ وكان ذلك بعد قتل اللورد موين في القاهرة بواسطة عصابة شترن ـ لاعادة انتخاب أعضاء لجان النشاط بالاتحاد والموافقة على لائحته ، القى كاسترو كلمة اكد فيها تاييده للوكالة اليهودية ، ومساندتها في سياستها المضادة للحـركات الارهابية المتطرفة . ثم دارت مناقشة حول وضع اليهود في بلدان أوربا التي تحررت من النازية ، اشترك فيهـا صحفی من جنوب افريقيا هو نورمان لوري الذي يعمل مراسلا حربيا وكان قادما من نيويورك في طريقه الى فلسطين . ومر في رحلته بباريس وسالونيك وقد أشار لوري الى حالة اليهود بتلك البلاد ، وهاجم *** ۹۳ - ti F 93

 

البلدان الديموقراطية التيار المعادي للصهيونية والمنتشر بين اليهود في بعض وقال ان يهود الولايات المتحـدة الذين ظل كثيرون منهم لفترة طويلة مترددين في تاييد المثل الأعلى القومي ، قد اصبحوا اليوم يعترفون بأنه لم يعد هناك ملجأ للشعب اليهودي ، الا ذلك الذي حـدده تیودور هرتزل وفي نهاية كلمته وجه لوری نداء ليهـود مصر بأن يضاعفوا جهودهم من أجل الوصول الى هذا الهـدف النهائي . ٩٤ I ا 94

 

الفصل الثالث حركة التصحيحيين 95

 

بعد انتهاء الحرب العالمية الاولى ، وصدور « وعـد بلفور » استطاعت الصهيونية أن تقنع بريطانيا ، والساسة البريطانيين ، ان قيام دولة صهيونية ، او على الاقـل تكتل صهيوني في فلسطين ، سيكون - بلا شك ـ ركيزة لها في الشرق وقاعدة تحمى قناة السويس التي تعتبر ممرا حيويا بالغ الأهمية ، بالنسبة لمواصلات بريطانيا الى الهند والشرق الاقصى ثم تطورت الامور فاعتبرت فئة متطرفة من الصهيونية صدور هذا الوعد التراما من بريطانيا لتحقيق الوطـن القومي الصهيوني ، وأن تهاون بريطانيا في تنفيذ هـذا الوعد ، معناه خيانة للصهيونية لا يمكن أن تغتفر ، بصرف النظر عما يسببه هذا لها من ارهاق سياسي ، وبصرف النظر ايضا عما يحدث من سوء علاقات بينها وبين العرب ولهذا السبب قوبلت سياسة حاييم وايزمان التي تعتمد على صداقة بريطانيا وملايئتها من اجل تحقيق امـال الصهيونية ـ بمعارضة شديدة تزعمها فلاديمير جابو تنسکی ١٩٤٠ وهو الذي يمثل أقصى اليمين في المنظمة الصهيونية العالمية وقد استقال جابوتنسكي اولا من الهيئة التنفيذية للمنظمة الصهيونية العالمية في يناير عام ۱۹۲۳ احتجاجا ۱۸۸۰ - .. - 96

 

على سياسة « الكتاب الابيض » الذي صدر عام ۱۹۲۲ ، متهما زملاءه في المنظمة بفقدانهم الواقعية السياسية لانهم يسايرون بريطانيا دون فائدة ، مع أنها تسـوف في تنفيذ وعد « بلفور » واثر استقالة جابوتنسکی ، شکل حزبا داخل المنظمة يعرف باسم « التصحيحيين ، ، أو « المراجعين » وما ان حل عام 1935 حتى كانت العلاقة بين التصحيحيين ، وبين انصار وايزمان قد بلغت حدا ينذر بقرب حدوث انفجار داخل المنظمة الصهيونية العالمية وقد حاول بن جوريون التقريب ولكن جانبه التوفيق بين الفريقين في عام 1934 ، وقرر التصحيحيون مقاطعة المؤتمر الصهيوني التاسع عشر ، وتداولوا فيما بينهم بشأن مسألة الانشقاق عن المنظمة ، وقد رأت أقلية منهم سميت فيما بعد د بالمرحليين » ان الوضع لايستوجب الانشقاق ، وان المرحلة الحاسمة التي تمر بها الصهيونية تستدعي الوحدة والتآلف والاستمرار في العمل داخل مسفوف المنظمة لكن الاغلبية المتطرفة أصرت على موقفها ، وشقت عصا الطاعة وقررت الانسحاب وقطع صلتها بالمنظمة الصهيونية العالمية . وكان يقود هذا الجناج المتطرف فلاديمير جابو تنسكي الذي ذكرنا من قبل انه شارك في تأسيس فرقة وهؤلاء راكبي البغال اليهودية بالاسكندرية عام 1915 أسسوا ما عرف باسم « المنظمة الصهيونية الجديدة ، ، لتكون بديلا للمنظمة الصهيونية العالمية التي يتزعمها وايزمان ، ويقودها الى ما يعتقدون انه « خنق الحركة الصهيونية » ولقد بذلت محاولات مستميتة للابقاء على الوحـدة داخل صفوف المنظمة ، بمحاولة اقناع المتطرفين بالتعقل ( - ۹۷ - * ◆ 97

 

وعمل حساب الظروف ، ولكن دون جدوى ، ولهـدا فقد شكلت مجموعة من حزب التصحيحيين ، والتي يهمها الا يحدث تصدع في اركان المنظمة الصهيونية العالمية القديمة والا يحدث انشقاق أيضا ، حزبا جديدا هو ه حرب الدولة اليهودية » على ان الذي يهمنا في هذا المجال هو ما حدث ، بعـد ان اهلن جابوتنسکی وزملاؤه قيام « المنظمة الصهيونية الجديدة » ، واهدافها فمند قيام هذه المنظمة اعلنت ان لها ثلاثة اهداف : الاردن اولا : خلق وطن قومي يضم رئعة فلسطين وشرق ثانيا : لم شمل اليهود في العالم ، وانهاء حـالة ه التشتت ، ، ثم التجمع اليهودي في الوطن القـومي فلسطين ثالثا : بناء حضـارة يهودية لفتها العبرية وروحها الجديد التوراه وفي سبيل تحقيق هذه الاهداف الصهيونية لم تتوان المنظمة الجديدة عن رسم الخطط العملية ، لكي توضع موضع التنفيذ كما أنها من ناحية أخرى كشفت نواياها تجاه العرب ، وموقفها الصريح من مشكلة تهجير اليهود الى فلسطين ورات المنظمة الصهيونية الجديدة ان اقامة الدولة يستلزم فتح الباب على مصراعيه أمام كل يهودي في العالم لدخول فلسطين ، دون قيود او موانع . وان محـاولة .. *** .. - ۹۸ – 98

 

عرقلة الهجرة المطلقة ، تعتبر جريمة لا تغتفر ، وان القضاء على كل المعطلات التي تعترض الطريق الى ارض الميعاد يعتبر واجبا مقدسا وبالنسبة للعرب الذين سيعيشون داخل هذا الوطن القرمي ، رأت المنظمة الصهيونية الجديدة أن تعطيهم كل الحقوق التي تطالب بها الاقليات في الدول الأخرى اما الطريق السليم لبلوغ الاهداف الصهيونية ، فهو يتمثل بالدرجة الأولى في الاعتماد على الذات اليهودية ، بمعنى انه لبناء الدولة اليهودية يجب الاعتماد اولا على اليهود انفسهم ، ناحية التمويل واعداد المحاربين ، من ودون الاعتماد على حكومة الانتداب وقد انعكست هذه التطورات بشكل واضح على الحركة الصهيونية في مصر ، وكان لها ملامحها وقسماتها البارزة - ۹۹ -۷ - اليهود والحركة الصهيونية 99

 

البير ستراسلسکی في عام ١٩٣٣ غادر مصر الى باريس صحفی یهودی شاب مولود بالقاهرة في ۲۷ ديسمبر عام ۱۹۰۲ ، من ، اسمه البيرستراسلسکی اصل روسی وكان البيرستراسلسكي قد تلقى تعليمه في مدارس الطائفة الاسرائيلية في مصر ، حتى حصل على الشهادة الابتدائية . ولم يكد يبلغ الثالثة عشرة من عمره ، حتى ترك معاهد الدراسة ، فقد استهوته الكتابة ، وعشـق الادب ، وعمل في الصحافة الفرنسية التي كانت تصـدر في مصر لعدة سنوات ، كان خلالها احد الدعاة المتحمسين للصهيونية ا وفي باريس حيث كان البير ستراسلسكي يزمع تكملة دراسته والتخصص في الاقتصاد السياسي ، التي بفلاديمير جابو تنسکی . وقد انبهر ستر اسلسکی بشـ خصية جا بوتنسکی ، وجذبته افكاره الصهيونية المتطرفة ، فكان كرس كل وقته لكي يتتلمذ عليه ا وحين تأسس « حزب التصحيحيين » داخل اطار المنظمة الصهيونية العالمية في باريس عام ١٩٢٥ ، كان ستراسیلسکی احد اعضائه البارزين ، ومن اخلصهم ولاء لاستاذه جابوتنسکی واشدهم التصاقا به ، واعجابا بافكاره المتطرفة ( . 100

 

وبعد ست سنوات من العمل السياسي المتصـل في احضان جابو تنسکی عاد ستراسلسكي الى مصر في أوائل عام ۱۹۲۹ ، ليؤسس فيها فرعا لحزب التصحيحيين ، يبشر بدعوته المتطرفة ، ويحمل لواء المعارضة داخـل صفوف فرع المنظمة الصهيونية العالمية في مصر وبدا ستراسلسكي يتصل بالعناصر المتطرفة من في القاهرة ، ممن تزعزعت ثقتهم في سياسة المنظمـة الصهيونية العالمية ، والتي ستؤدي حتما فی رای الى خنق الحركة الصهيونية . وقـد اليهود التصحيحيين استطاع ستراسلسكى ان يجمع حوله لفيفا من الشباب اليهود ومن طلائع المتحمسين الذين يملا جوانحهم الشعور بالرسالة الصهيونية ويعتبرون أنفسهم بناة الوطن القومي الصهيوني ، أو على الاقل معيدى بناءه ومن هؤلاء الشبان : فیکتور حزان المحامي والاخوان ناثان وموريس هليمان ، وهما من تجـار المجوهرات في منطقة قناة السويس وسالمون ليفي الموظف بالبنك الاهلى وفيتا كوهين من بور سعيد و کارلو روزنتال الذي كان يعمل بشركة كوتسكا للكحوليات ورفاییل سادوفسکی الذي كان طالبا في ذلك الوقت وهؤلاء أسسوا فرع حزب التصحيحيين في مصر ، الذي تولى رئاسته البيرستراسلسکی ، بينما عهد بأمانته العامة الى الشاب رفاييل سادو فسکی ولقد دفع هؤلاء الشباب الى الاستمرار والداب على العمل مالاقته دعوتهم من مشجعين وعاطفين عليهـا من ( ( ۱۰۱ - - - 101

 

الرياء اليهود الذين كانوا على استعداد لدفع الاموال لدعم هذه الحركة الصهيونية ومن هؤلاء رالف جرين ، وهو واحد من كبار الملاك العقاريين ، ومن القلائل الذين سيطروا على تسويق الحاصلات الزراعية المصرية وتصديرها للخارج ، منذ بداية القرن العشرين ، ولقد عرف عن رالف جرين سخاؤه الزائد ومساهمته الكبيرة في دعم الحركة الصهيونية القومي لليهود هذا بالاضافة الى ان ابناء عائلة موصيري قد نذروا ثرواتهم وجهودهم لتأييد هذا الحزب الصهيوني ماليا وادبيا ولقد كانت البداية الاولى لنشاط حزب التصحيحيين في مصر ، هي اصدار مجموعة من النشرات باللغة الفرنسية ، توضح موقف الحزب من مشكلة الوطن وكانت هذه المنشورات في أغلبها هجوما عنيفا على سياسة الدكتور حاييم وايزمان ، بالضبط مثلما كان يحدث داخل المنظمة الصهيونية العالمية ، قبـل أن ينفصل عنها جابوتنسكى وأعوانه وقد كان لنشـاط التصحيحيين رد فعل واضح على الحركة الصهيونية في مصر ، والتي لم تكن حتى ذلك الوقت قد بلغت درجة واضحة من البلورة والنضج فلقد الهب تطرف التصحيحيين حماس الحركة الصهيونية بوجه عام ، مما جعلها تتجه الى مزيد من التحرك والانطلاق وبدأ ذلك واضحا حين دعت المنظمة ا لصهيونية العالمية ، الهيئات اليهودية في مصر لانتخاب مندوب يمثلها في مؤتمر زيوريخ عام ۱۹۳۱ المؤتمر الصهيوني السـابع عشر فقد قام التصحيحيون بترشيح فلاديمير جابوتنسكي ليمثل مصر في المنظمة وتقدمت مـدام اجيون كمنافسة له . - - ۱۰۲ – . . ! 102

 

وقد اكتسبح التصحيحيون المعركة الانتخابية ، وفازوا باغلبية الاصوات . اذ حصل مرشحهم على ما يقرب من سبعمائة صوت ، بينما لم تحصل مدام أجيون على اكثر ثلاثمالة من وفي هذا العام ايضا ، راى الحزب ان يصدر جريدة اسبوعية باللغة الفرنسية لتعبر عن اراء التصحيحيين ودعوتهم . فكان أن أصدر جريدة سياسية اسبوعية هي و الصوت اليهودي » واتخذ مقرا لها بشارع الشيخ ابو السباع بالقاهرة وقد كان هذا المقر منتدى للاجتماعات والندوات السياسية الصهيونية فكانت تعقد فيه كل اسبوع حلقة للاستماع الى اخبار الحركة الصهيونية ، تتلوها مناقشات سياسية وقد ظلت هذه الجريدة تصدر بانتظام عن حزب التصحيحيين في مصر ، الى ان توقفت بسبب استدعاه استاذه وزعيمه جابوتنسکی اخرى عنـدما والواقع أن عام 1933 كان عاما هاما في تاريخ رئيس حزب التصحيحيين في مصر ففيه انتخب البير ستراسلسکی مندوبا عن الحزب في المؤتمر الصهيوني الثامن عشر الذي عقد في مدينة براج . وفي نفس الوقت كلقه فلاديمير جابوتنسكي في أواخر هذا العام باصدار جريدة للتصحيحيين في باريس وبالفعل تولى ستراسلسكي رئاسة تحرير جريدة صوتنا » التي حملت لواء المعارضة ، والتنديد بسياسة وايزمان في الاعتماد على بريطانيا لتنفيذ وعد بلفور ، وتسويفها في تحقيق نصوص هذا الوعد العرب وقد اتخذت هذه الجريدة ايضا موقفا عدائيـا من ففي عددها الصادر يوم ٢ سبتمبر عام ١٩٣٤ . .. - - ( 103

 

دعا ستراسلسكي على صفحاتها الى اجتماع بدارالحزب في شارع بنتواز رقم ۷ بباريس لسماع خطاب بصـدد ما سماه « بالخطر السياسي الناجم عن موقف العـرب ازاء الصهيونية » على أنه بعد أن انفصل جابو تنسكي من المنظمة الصهيونية العالمية عام 1935 ، واسس « المنظمة الصهيونية الجديدة » ، عاد ستراسلسكي الى مصر من جديد ، ليستأنف نشاطه في تنظيم حركة التصحيحيين ، بحيث تصبح فرعا تابعا للمنظمة الجديدة ولقد اتخذ البيرستر اسلسكي من مكتبه بميدان مصطفی کامل باشا مقرا لهذا الفرع ، حيث كان يعقد الاجتماعات الدورية ، وينظم المحاضرات والمناقشات ويصدر النشرات التي تدعو لمبادىء « المنظمة الصهيونية الجديدة » وتروج لافکارها وجان ولم يمض عام 1936 حتى كان ستراسلسکی قد استطاع ان ينشىء فرعا آخر للمنظمة الصهيونية الجديدة في مدينة الاسكندرية ، التي كانت تعيش فيها جاليـة يهودية عريضة وثرية . فلقد عقد هناك عدة اجتماعات مع انصاره ومؤيديه ، ضمت فیلکس بنزاقن المحــامي اليهودى أمام محكمة النقض ، وايلى بوليتي الصحفى ومتعهد توزيع جريدة المصرى بالاسكندرية فاينبلات ، وجاك سيد وغيرهم وأخيرا تم تأسيس الفرع الذي ضم ثمانية عشر عضـرا عاملا ، كان من بينهم جاك جافيه ، ولازاريوس كوهين وانشا ستراسلسکی فرعا ثالثا للمنظمة في مدينـة بور سعيد تولى رئاسته هناك ناثان هلېمان صاحب محلات فولورث للمجوهرات وكان سكرتيره رولان تيركل اما عام 1937 ، فقد اتسم بنشاط صهیونی واسع - 104 ( 104

 

المدى في العالم وفي مصر بالذات . وكان ذلك على اثر نشر تقرير « لجنة بيل الملكية » بشأن موضوع العلاقات العربية اليهودية في فلسطين فبعد ان انتهت هذه اللجنة من تقديم تقريرها ، الذي دعت فيه الى التقسيم ، مـر فلاديمير جابوتنسكي على الاسكندرية ، واجتمع هنـاك بأعضاء المنظمة الصهيونية الجديدة في مصر ، وعلى راسهم كلة البير ستراسلسکی ، كما عقد مؤتمرا صحفيا بفنـدق سيسل يوم 5 يوليو سنة 1937 تناول فيه المش الفلسطينية واعلن استنكاره لفكرة التقسيم ، واصرار المنظمة الصهيونية الجديدة على اقامة دولة يهودية في الحدود التاريخية لاسرائيل ، وضرورة تنظيم الهجرة على نطاق واسع وقد اكد جابوتنسكي في مؤتمره الصحفى بأنه لا يمكن الحصول على موافقة العرب الا بعد اقامة الدولة الصهيونية قسرا وجبزا ، وفرضها على معارضيها وبناء على ذلك أصـــدر فيلكس بنزاقين المحـــامی بوصفه رئيسا لفرع المنظمة بالاسكندرية نشرة باللفـة الفرنسية هاجم فيها تقرير لجنة بيل ، وطالب بالتمسك بتحقيق وعد بلفور كما أعدت رئاسة المنظمة الصهيونية الجديدة بالقاهرة العديد من طلبات الانضمام إلى عضويتها ، لتوزيعها على نطاق واسع على أبناء الجالية اليهودية في مصر ، دعت فيها الى وجوب تأسيس الو طن القومي لليهود ومما جاء فيها « ان الطريق الوحيد المؤدى الى الهدف ، هو خلـق دولة يهودية ترتكز على مبادىء الحرية المدنية والعـدالة وتعمل على اعادة الاجتماعية ، على هدى من روح التوراه اليهود الراغبين الى وطنهم وتصفية حالة التشتت » . . ۱۰۵ 2 105

 

الدور الذي لعبه الحزب ولعب فرع المنظمة في مصر دورا هاما في دعم السياسة الصهيونية التي كانت ترى أن تزويد الوطن القومي بالمال هو السبيل الوحيد لتحقيق حلم الصهيونية . فبنـاء الوطن يحتاج الى تشیید کیان اقتصادی راسخ ، وهذا لا يتحقق الا بواسطة طريقين : * جمع التبرعات من الطبقات الفنية من كل يهـود العالم * وحث رءوس الأموال اليهودية على التدفق الى فلسطين ، لاستغلالها في استثمارات البلاد ، لكي يمكن الهيمنة والسيطرة على اقدارها وقد سارع فرعا المنظمة في القاهرة والاسكندرية ، الى تنظيم حملات لجمع تبرعات لاكتتاب « تل های » الذي انشأته « المنظمة الصهيونية الجديدة » وتولى اعضاء المنظمة في حماس بالغ توزيع نشرات الدعاية ، التي كانت ترد اليها من مركز الاكتتاب بفلسطين . وهي نشرات كانت تطبع في مطبعة دياج بتل أبيب ، وتحمل العـلم اليهودي وشعار « بعث الامة اليهودية واسترداد أراضيها » وفي نفس الوقت اصدرت وكالة الاكتتاب بالاسكندرية والتي كان يشرف عليها ايلى بوليتي ، ومقرها بشارع - ۱۰۶ - 106

 

تعمرة ادیب رقم 1 ، عدة نشرات كان مطبـوعا على البعض منهـا خريطة لفلسطين ، تبرز موقع مس ا تل های ، وأسفلها قول يوسف ترمبلدور : « اذا اردنا خلق شيء كبير ، فعلينـا بالعمـل ، . وعلى البعض الآخر صورة لحائط المبكي في أورشليم ، وعبـارة تشير الى ان المشاركة في هذا الاكتتاب « بعث للامة اليهودية ، ويوسف ترمبلدور الذي ذكرنا من قبـل انه كان من ابرز جنود فرقة راكبي البغال اليهودية عام 1914 ، قتل عام ١٩٢٦ أثنـاء الاضطرابات التي حدثت في فلسطين - وقد جعل منه الصهيونيون بطلا يحتفلون بذكرى وفاته كل عام . وقد اعتادت المنظمة الصهيونية الجديدة في مصر الاحتفال بهذه الذكرى وكان آخر احتفال اقيم في مصر بهـذه المناسبة في فبراير من عام 1945 في ه مدرسة نقطة اللبن » ولقد أثمرت حملة الاكتتابات هذه ، وجمعت المنظمة أموالا طائلة بعثت بها الى مركز الاكتتاب في فلسطين وحين هرب البيرستراسیلسکی من مصر عام ١٩٤٢ بمساعدة المخابرات البريطانية إلى فلسطين خوفا من هجوم قوات المحور التي اقتربت من العلمين ، تقابل هناك مع مدير اکتتاب تل های « المستر بومفيلد ، ومؤسسه منذ عام ١٩٢٩ واتفق معه على اعادة تنظيم عملية التبرع لصندوق الاكتتاب وبعد عودته الى مصر ، على أثر انتهاء ازمة العلمين ، عهد الى سالمون ليفي ـ عضو المنظمة والموظف بالبنك الاهلى بالاشراف على هذا العمل و كلفه بوضع أكثر من عشرين ا صندوقا لجمع التبرعات في الاماكن التي يتردد عليهـا وارسال حصيلتها أولا بأول الى مركز اليهود في القاهرة ( . ( .. - ۱۰۷ - 107

 

الاكتتاب ، عن طريق فرع بنك باركليز بالقاهرة أو مع بعض الاشخاص ، الذين يثق بهم ومن ناحية أخرى ، افتتح جاك سيد مكتبا عقاريا في الاسكندرية باعتبـاره وكيلا عن عدد من المؤسسات اليهودية في فلسطين عضو المنظمة - والتي تقوم بشراء الاراضي العربية وبيعها لليهود . وكان جاك سيد هـذا يحتفظ لديه بخرائط تفصيلية للاراضي المطروحة للبيـع ، يعرضها على عملائه من اليهود في مصر الذين يساهمون بهذه الوسيلة في تجريد العرب من أراضيهم ومن بين المكاتب التي كان جاك سيد يتعامل معهـا ويعمل وكيلا لها مكتب اسرائيليوس زرفاداس بشارع یوناحانی رقم ٢٦ بتل أبيب . ومكتب أفيزرس سیفی رقم ۸۷ بشارع شيلوموها ميلكل بتل أبيب أيضا ثم حدث أن توفي فلاديمير جابوتنسكي في مدينـة نيويورك في 4 من يوليو عام 1940 ، وبوفاته لم تستطع المنظمة الصهيونية العالمية الجديدة أن تنتخب رئيسـا يخلفه ، وذلك لتعذر عقد مؤتمر صهیونی عالمی بس ظروف الحرب العالمية الثانية وهنا اقتصرت المنظمة على انشاء مكاتب رئيسية لها في كل من فلسطين ، وبريطانيا ، والولايات المتحدة الامريكية ، وجنوب أفريقيا ، وقد تولى الدكتور أربيه التمان رئاسة مكتب القدس والمستر ابراهامز رئاسة مكتب لنـدن والكولونيل مندلسون رئاسة مكتب جنوب أفريقيا وفي هذا التنظيم أصبح فرع المنظمة في مصر ، تابعـا من الناحية التنظيمية لمكتب القدس ، وللتوجيه الشخصي ( **** ۱۰۸ - - 6 " - - " 108

 

لرئيسه الدكتور التمان . ولذلك فقد أخذ الدكتور التمان يتردد كثيرا على القاهرة والاسكندرية ، للاشراف على نشاط المنظمة لما كان لمكتب مصر من أهمية نظرا لما يمكن أن يقدمه للمنظمة من عون ففي عام ١٩٤٢ حضر الدكتور التمان الى القاهرة ، حيث عقد اجتماعا في منزل سيمون يانكوفيتش بشارع نوبار باشا ـ وهو أحد أعضاء فرع المنظمة البـارزين . وزوجته ليفشا یانكوفيتش التي كانت سكرتيرة عـامة وقد حضر هذا الاجتماع نحـو اثنی عشر عضوا من لها بينهم البير ستراسلسکی ، ورفاییل سادوفسکی و بعض اليهود المجندين المتطرفين مثل جوزيف ستتر ، وفاينبرج ، اللذين سيأتي الحديث عنهما عند الكلام عن جماعة شترن ونشاطها الارهابي في مصر ولقـد تـنـاول الاجتمـاع مناقشة المشكلة الفلسطينية وظروف اليهود وأحوالهم في فلسطين وخطة المستقبل بالنسبة للوطن القومي اليهودي ، وبالنسبة للجنود اليهـود بعد تسريحهم من جيوش الحلفاء وفي عام 1943 ألقى الدكتور التمان محاضرة في مكتب الاستعلامات الصهيوني التابع للوكالة اليهودية بالاسكندرية ، عن مركز اليهود في ألمانيا وطالب بالعمل على تحرير اليهود من المذابح الجماعيـة التي يشـنها الفاشيون في المانيا ودول البلقان ، والبلاد المحتلة . وفي هذه المحاضرة أشار الدكتور أربيه التمان الى وجوب تكاتف يهود مصر من أجل جمع التبرعات للمساهمة في عملية التهجير . وقد استطاع التمان في هذه الزيارة والزيارات التي تلتهـا لفرعى المنظمة في القاهرة والاسكندرية ، أن يجمع تبرعات ضخمة من أثرياء اليهود ، بلغت عدة آلاف من الجنيهات ( 4 ( - 4 . ( 109

 

على أنه في فبراير من العام التالي 1944 عقد الدكتـور التمان في مدينة الاسكندرية مؤتمرا صهيونيا كبيرا حضره ثمانون شخصا من أعضاء المنظمة الصهيونية الجديدة ، في منزل المسيو روسانو ، وهو من كبار تجار القطن بالمدينة . ولقد القى الدكتور التمان في هذا المؤتمر خطابا سياسيا أكد فيه أنه في حالة فشل الصهيونيين في الحصول على مطالبهم بالوسائل السلمية ، فانهم سيضطرون الى الالتجاء الى العنف ، وحمل السلاح من أجل تحقيق أهدافهم وعندما علمت سلطات الامن في مصر بهذا الاجتماع ، و ادرکت مدى ما ينطوي عليه من خطر ، ارسل جورج جیز باشا وكيل حكمدارية الاسكندرية ـ في ذلك الوقت كتابا إلى الكولونيل جايلز مدير القسم الجنائي والسياسي بحكومة فلسطين في القدس روی فيه تفاصيل ما دار في هذا الاجتماع ، وما حواه خطاب الدكتـور الثمان من تهديد سافر للحكومة البريطانية وطلب من الكولونيل جايلز التنبيه على الدكتور التمان بأن يمر عليه لمقابلتـه اذا حضر الى القطر المصري ، كي يتفـاهم معه في هـذا الشأن ، ويحذره من مغبة مثل هذه الاجتماعات ، وما يدور فيها من مناقشات ولقد حضر الدكتور التمان فعلا ، وقابل جیز باشا في 19 أبريل عام 1944 ، وصحب معه البير ستراسلسکی : والمسيو روسانو . ولم يحاول أحدهم أن ينكر ما دار في هذا الاجتماع . وتطرق الحديث الى مناقشة الاوضـاع السياسية في فلسطين واحتد الدكتور التمان ، وأعلن بحزم ، أن « المنظمـة الصهيونية الجديدة » تضع في اعتبارها أولا وأساسا انشاء الوطن القومي لليهود في فلسطين ، وهي بعـد ذلك 1 . . - . 110

 

لا تمانع في ضم فلسطين الى الكومنولث البريطاني ، مع منحها استقلالا ذاتيا وفي هـذا الاجتماع أيضـ ، ردد الدكتور التمان تهديداته ، بأنه اذا لم تستجب الحكومة البريطانيـة لهذه ، فان الصهيونيين سيتكفلون بتحقيقها بوسائلهم وانه هو شخصيا سوف يتقدم الصفوف ولن يدخر وسعا في الوقوف أمام الانجليز المطالب الخاصة وأمام هذا الموقف المتشدد تراجع جیز باشا ، وقال انه كموظف في الحكومة المصرية ، لا يعنيه الا الابتعاد بیهود مصر عن التورط في مشاكل اليهود الفلسطينيين حتى لا يؤثر ذلك على علاقتهم بالشعب المصرى ، وحكومته في بداية عام 1944 كانت تطورات الحرب العالمية الثانية ، تشير الى انتصار الحلفاء ، واندحار دول المحور ولهذا بدأت المنظمة الصهيونية الجديدة تتحرك بدرجـة عالية من التنظيم والتكتيك ، وذلك لاتخاذ الخطوات الكفيلة باعلان الوطن القومي اليهودي غداة انتهاء الحرب ومن أجل ذلك رأى الدكتور التمان وجوب دعم نشـاط المنظمة في مصر ، واضفاء صفة الشرعية عليها بالحصـول على اعتراف رسمي من الحكومة المصرية بتأسيسها وشرعيتها ناصدر بوصفه رئيسا لفرع المنظمة في القدس ابلغه الى البير ستراسلسکی یوم ٢٥ فبراير عام ١٩٤٤ بتعيينه ممث لا للمكتب السياسي لرئاسة المنظمة الصهيونية العالمية الجديدة في القاهرة وعهد اليه بتنظيم وادارة كافة شئونها في البلاد قرارا وعلى أثر ذلك عمد ستراسلسكي الى اعادة تشكيل فرع القاهرة باعتباره قومسييرا عاما ، وزعيما للجماعة في " **** - € . 111

 

مصر . ودعا الى اجتماع في مكتبه يوم ٢٥ يونيه عام 1944 اقترح فيه تكوين هيئة الفرع من فيكتور حزان المحامي رئيسا ، ومدام فورتينيه حزان زوجته للسكرتارية العامة ورفاييل سادوفسکی مساعدا للسكرتير ، وفيكتـور بيرس أمينا للصندوق ، واكوباس مساعدا لامين الصندوق كما ضم الفرع نحو 45 عضـوا عاملا من بينهم سالمين لیفی ، وفيكتور كوهين ، وكارلو روز نتـال هلیمان ، ونلسون موربورجو المحامي و ناثان وحرر البير ستراساسكي محضرا بهذا الاجتماع ، بعث به الى الحاكم العسكري العام في مصر ، يطلب موافقته على تكوين الفرع 4 " 112

 

تحذير وكيل وزارة الداخلية وفي أوائل يوليو 1944 استدعى حسن رفعت باشا وکیل وزارة الداخلية البير ستراسلسکی و معه فيكتورحزان ، وأبلغهم أن ورفاییل سادوفسکی و نلسون مور بورجو الحكومة المصرية لا توافق على انشاء فرع للمنظمـة وبالتالي فان عليهم أن الصهيونية الجديدة في مصر يوقفوا نشاطهم كلية ، وكان ذلك على أثر طلب تقدم به ستر اسلسيكي للتصريح بالاحتفال بيوم وفاة منشىء المنظمة الصهيونية الجديدة فلاديمير جابو تنسکی الذي اعتاد فرع المنظمة الصهيونية اقامته سنويا بمركز الجماعة في شارع معروف ورغم تحذير وكيل وزارة الداخلية المصرية وعدم موافقة الحاكم العسكري العام في مصر ، فان الصهيونية استمرت في نشاطها ، وسارت في اتجاهها المرسوم ، تتآمر ضد الشعب العربي في فلسطين و تخون الشعب العربي في . وقد ظل هذا النشاط الصهيوني على أشـده الى مصر مارس من عام 1945 حين ألقي القبض على رفاييـل الذي كان أمينا عاما للمنظمة سادوفسكي الصهيوني الصهيونية الجديدة وفي نفس الوقت عضوا في الجماعة الإرهابية شترن و بدأت خيوط التنظيم الصهيوني في مصر تنكشف بعد 113

 

1 أن اعترف سادوفسکی بان ستراسلسکی سجل دفاع قاتلی اللورد موين في جلسات المحاكمة ، وهو الدفاع الذي منعت المحكمة اذاعته ، وأعطاه لواحد من ارهابیی شترن هو بنيامين جبئر لتوصيله الى مركز العصابة في فلسطين وظلت المنظمة الصهيونية العالمية الجديدة في مصر تواصل اتصالاتها المستمرة والمباشرة بفـروع المنظمة في مختلف البلدان وعلى وجه الخصوص ببريطانيا لتتبادل معها الانباء والخبرات والمعلومات وأساليب الدعاية ، بعد تحذير وكيل وزارة الداخلية المصرية لالبير ستراسلسکی بوقف النشاط الصهيوني ففضلا عن أن ستراسلسکی ، كان يعمل مراســلا لجريدة « هاما شكيف ، وهي جريدة التصحيحيين كان يتلقى بانتظام اعداد هذه المجلة ، ومجلتی « هایاردن » و والبحر والطيران ، لتوزيعهما على أبناء الجالية في مصر كما كان ستراسلسكي يتم اخطاره أولا بأول بالاحداث التي تجرى في المنظمة هنـاك . ففي ١٢ أبريل 1943 ارسل له المكتب السياسي تفاصيل ما دار في اجتماع الجمعية العمومية لاتحـاد الطلبـة اليهود الذي انعقد في اليوم السابق ، وما اتخـذه من قرارات كان من أبرزها وجوب القيام بحملة واسعة لانشاء الجيش اليهودي الوطني ، واتخاذ الاجراءات الكفيلة باقصاء الدكتور ماسبش من الجامعة العبرية والمعاهد اليهودية الفلسطينية و تأييد وتحية اليهود المجهولين المستبعدين في أوربا بسبب ذودهم عن الشرف اليهودي كذلك كان ستراسلسكي على اتصال دائم بالمستر *** 1 . ..  114

 

ابراهامز رئيس مكتب لندن ، وحين مر ابراهامز بالقاهرة في عام ١٩٤٤ ، وهوفي طريقه الى فلسطين ، دعاه ستر اسلسکی الى اجتمـاع ، شرح فيه الموقف الراهن في فلسطين ووصفه بأنه في غاية السوء بسبب أعمال الارهابيين وكانت جريدة « الزيونيوز » التي تصدر عن مكتب المنظمة بلندن تصل باستمرار الى فرع مصر لتوزيعها كما استمر ستراسلسکی پراسل جريدة « الجويش کر و نيكل » اقدم جريدة انجليزية يهودية ومن جنوب افريقيا كان المستر هايمان لیفی سكرتير المنظمة الصهيونية الجديدة هناك خلال عامي ١٩٤٣ ١٩٤٤ ، يراسل فرع مصر ، ويبعث اليه بنشراته التي تتناول مختلف نواحی نشاطه كذلك كان ستراسلسکی يراسل جريدة « الجويش هيرالد » وهي لسـان حال التصحيحيين في مدينة الكاب بجنوب افريقيا والواقع أن ارتباط الفرع المصرى ، بفرع جنوب افريقيا كان وثيقا الى حد بعيد ، فقد كان التصحيحيون هناك قوة لا بأس بها . وكان أعضاء الحزب من جنود الجيش البريطاني الذين يعملون في مصر ، يترددون على مقر فرع القاهرة ، ويلتقون بستراسلسکی ، ويعقدون معه الاجتماعات السرية السياسية وكان مكتب أمريكا يوافي الفرع المصرى بمطبوعاته السياسية ، ومن بينها برنامجه الذي يحمل عنوان « الصهيونية الجديدة في أمريكا ، أغراضها ومبادئها وسياستها » وكان اعضاء المنظمة في مصر يقومون بتوزيعه على نطاق واسع على الجالية اليهودية وفضلا عن ذلك عنيت أمانة المنظمة بالاهتمام بالشباب المؤمن بالمبادىء الصهيونية ، فأنشأ جاك سيد في ـ 115 – 8 – اليهود والحركة الصهيونية + 115

 

VGChapter Four Terror 116

 

الاسكندرية فرعا لجماعة « بتار » وهي المنظمـة الصهيونية للشباب ، التي أنشـاها جابو تنسکی ، واصبحت لها فروع في مختلف بلدان العالم . ولقـد ضمت هذه الجماعة في مصر عددا من الرياضيين اليهود کستار لاخفاء نواياها السياسية ، اشتركت رسميا في افتتاح الاستاد الاولمبي في الاسكندرية ، على زعم انهـا جماعة رياضية وقام أعضاؤها بعرض تقدمه جاك سيد نفسه ، وهذه الجماعة بدورها ظلت على اتصال بمركز جماعة « بتار » بتونس ، كما كانت تتبـادل المعلومات والنشرات مع جماعة « بتار » بمدينة الكاب في جنوب افريقيا ، وكذلك مع الجماعة في فلسطين وظل ستراسلسکی بصفته قومسييرا عاما لجماعة الصهيونيين الجديدة ، يوجه خطاباته الى الصحفيين والمحافل الماسونية ورؤساء الجماعات اليهودية الأخرى ا ولیون کاسترو رئيس جماعة الصهيونية القديمة وللمفوضيات والسـفارات ورؤساء الجاليات ، وعلى الاخص اللورد كيلرن ، سفير بريطانيا في مصر ، في الكثير من المسائل التي تخص الطائفة اليهودية ، واستمر في نشاطه الصهيوني حتى بعد أن طلب منه حسن باشا رفعت وقف نشاط المنظمة الصهيونية الجديدة في مصر ولقـد تعلل ستراسیلسکی بعد ذلك بأنه كان يقوم بنشاطه بصفته ممثلا للمكتب السياسي لرئاسة جماعة الصهيونية العالمية الجديدة ، وليس بوصفه قومسييرا عاما للجمـاعة في مصر ، وأن هذه الصفة لا تدخل في نطاق الت حذير والمنع ومع انه صدر الأمر بطرد البير ستراسلسكي من البلاد المصرية في يوم ٢٨ مايو سنة ١٩٤٥ وذلك لنشاطه المعادي ، فان طرده في الحقيقة لم يكن نهاية للتآمر الصهيوني الذي ظل ينفث سمومه سرا - 117

 

A كان اغتيال اللورد والترموين في حي الزمالك بمدينة القاهرة ، في يوم 6 نوفمبر سنة ١٩٤٤ ، تصعيدا لحركة الارهاب الصهيوني ، الذي بدأ قبل ذلك التـاريخ بسنوات معدودات ، من اجل الضغط على سلطات الانتداب البريطاني في فلسطين ، وعلى المواطنين العرب لاقامة الوطن القومي اليهودي هناك ولقد كادت اسرار ودقائق حادثة اغتيال وزير الدولة البريطاني في الشرق الاوسط تظل في طي الكتمان ، لو لم يتم القبض على رفاييل سادوفسكي الذي كان عضوا بارزا في حزب « التصحيحيين » في مصر ثم « المنظمة الصهيونية الجديدة » ، كما أسلفنا ففي يوم تنفيذ حكم الاعدام في قاتلي اللورد موين ـ الياهو حكيم والياهويت سوری ضبط سادوفسکی عند قبر القاتلين بمدافن اليهود بالبساتين في حي المعادي وهو يهيم على وجهه مسلوب الارادة فاقد الاتزان وفى حالة نفسية منهارة وثبت انه لم يكن فحسب واحدا من اليهود الذين انضموا إلى الحركات الصهيونية والمنظمة الصهيونية الجديدة التي يرأسها ستراسلسكي بالذات عضوا عاملا في التنظيم  الذي يتبع عصابة « شترن » بل كان

118

 

مباشرة في فلسطين وكان همزة الوصل او الامين العام لفرع « شترن » في القاهرة سوری فهو الذي كان يعلم بالجريمة قبل ارتكابها وكان الساهر على طلبات القاتلين ـ الياهو حكيم ، والياهوبت منذ ان جاءا من فلسطين وحتى ارتكابهما جريمة الاغتيال . كما أنه هو الذي قام بعملية تنظيم لقائهما مع أفراد العصابة من الجنود اليهود الذين يعملون في الجيش البريطاني في منطقة الشرق الاوسط وقبل ان نعرض لجريمة الاغتيال ، وكيف نسجت خيوطها في فلسطين لتنفذ في مصر ، نتوقف قليلا للحديث في ايجاز عن التنظيم الارهابي وجذوره التاريخية في فلسطين فنتيجة للهجرات اليهودية المتكررة الى فلسطين ، لم تجد الحركة الصهيونية بدا من اجلاء العرب عن اراضيهم بقوة السلاح . فكونت الوكالة اليهودية ميليشيا عسكرية بدعوى حماية مستعمراتها المتزايدة وفي أواخر الثلاثينات ، كان العدوان الصهيوني على سكان البلاد العرب يتزايد عنفا واقترن هذا الاعتداء باســــــم فلاديمير جابوتنسکی ، اليميني المتطرف الذي أنشأ فرقة عسكرية لمقاومة العرب . ثم دفع بالمنظمـة الصهيونية العالمية دفعا حثيثا الى ان تنشيء فرقة عسكرية دائمة لحماية المستعمرات اليهودية ، هي فرقة « الهاجناه » وعندما تصاعد الخلاف بين انصار جابوتنسکی ، وانصار وايزمن في داخل المنظمة الصهيونية العالمية كما أوضحنا من قبل ، انعكس هذا الخلاف على الهاجناء -  119

 

فانشق منها عام ١٩٣٧ جناح يؤمن بمبادی ، جابو تنسکی أطلق على نفسه « الارجون زفای لیومي ، أي المنظم العسكرية القومية وظلت الارجون تمارس اعمال الارهاب العنيف ضد العرب ، وضد حكومة الانتداب في نفس الوقت ، الى أن أعلنت الحرب العالمية الثانية ، فأصدر جابو تنسکی بیـانا وجهة الى الشعب اليهودي ، لوقف أعمال الارهاب ضد الانجليز جاء فيه : ا ه يهدد عدو متوحش بولندا قلب المنفى اليهودي حيث يقطن منذ الف عام تقريبا ثلاثة ملايين یهودی يدينون بالولاء للبلاد ، وللامة البولندية « وتواجه نفس التهديد ، فرنسا موئل الحرية « ولقد قررت انجلترا أن تعتبر هذه الحرب حربها ولا ننسى نحن اليهود ان انجلترا منذ عشرين عاما ، وحتى وقت قریب كانت رفيقتنا في صهيون لذلك فان مكان الامة اليهودية هو في جميع الجبهات التي تحارب فيها تلك الامم ، من أجل ارساء أسسن المجتمع الذي يعتبر كتابنا المقدس وثيقته العظمي » ولم يلق موقف جابو تنسی تایید الجميع ، فقد خرجت عليه فئة انشقت من الارجون في يونيو عام ١٩٤٠ أطلقت على نفسها اسم لخمای حيروت اسرائیل » أي , المحاربون من أجل حرية اسرائيل » وتعرف هذه الفئة كذلك باسم « جماعة شتيرن ، نسبة الى ابراها م شتيرن زعيم المنشقين والذي كان مساعدا لدافيد راتزيل قائد الارجون وبدأت جماعة شترن نشاطها الارهابي سرا ، وكان عددها محدودا ، غير انها تميزت بتنظيمها الحديدي . 120

 

فقد كانت منظمة على هيئة حلقات لاتزيد الواحدة منها ولا يعرف عضو الحلقة أحدا في عن عشرة أشخاص الجماعة غير افراد حلقته وكانت هذه الجماعة تؤمن بأن الوسيلة الوحيدة لاقامة الوطن القومي اليهودي هي إحراج مركز الانجليز اثناء الحرب ليتركوا فلسطين وفى هذا السبيل دبرت عدة جرائم اغتيال لكبار موظفي الانتداب .. وشــنت حملة ارهابية امتدت حوالي ثلاث سنوات ونصف شترن في القاهرة وقد امتد ط هذه الجماعة الى مصر نا قامت هيونيين فيها تنظيما متكاملا اشترك فيه بعض الصـ المصريين ، وقام بتنفيذ عدة عمليات في القاهرة والاسكندرية وفى معسكرات الجيش البريطاني ، مثل اغتيال اللورد ومحاولة نسف مؤتمر الجامعة العربية الذي عقد موين بقصر انطونيادس بالاسكندرية ، وتهريب الأسلحة والذخائر والمفرقعات من المعسكرات الى مركز المصابة في فلسطين واول اسم يقفز الى الذهن من افراد عصابة شترن في مصر هو جوزيف ستنر جوزيف ستنر والعقل المخطط لتنفيذ جريمـة گان الرأس المدبر اغتيال اللورد موين .. وهو بولندي الاصل انضم منذ صباء الى جماعة « المكابي » .. ثم أصبح عضوا عاملا في جماعة - بتار ، منذ عام 1938 ۰۰ وفي عام ١٩٤٢ تطوع في الجيش البريطاني باشارا ت السلاح الجوي الملكي وانضم الى جماعة شترن فكان من أعضائها البارزين في " .  . 121

 

فلسطين الجرائم الارهابية ، ومن المتخصصين في تنظيم الاغتيالات وتدبير وعندما قررت العصابة القضاء على اللورد موين في القاهرة بالذات ، عهدت اليه برسم الخطـوات الكفيلة بتحقيق هذا الهدف فتعرف على رفاییل سادو فسکی اليهـودي الذي يعيش في مصر ، وعضـو « المنظمة الصهيونية الجديدة » في ذلك الوقت ، واستطاع استمالته وضمه إلى صفوف الجماعة واستغله في تحقيق مآرب العصابة وكان جوزيف ستنر شابا حريصا ، ذا شخصية قوية مؤثرة . فلم يكن يتردد على الحانات والاماكن العامة الا بحذر شديد . وكان من عادته حين يدخل أي مكان ان يتفحص وجوه الجالسين فيه بسرعة فائقة ويختار على الفور مقعدا قرب الباب الخارجي ضمانا لسرعة التصرف في حالات الطواريء وكان مبدؤه الذي يردده دائما لكل فرد من افراد العصابة : « ان للارهابي عدوين : الكلام . والكتابة » وامعانا منه في الحذر اتخذ لنفسه اسما حركيا هو بن زیفی » والواقع انه كان في تخطيطه للعمليات الارهابية يتبع أسلوبا يتميز بالدقة والاتقان كما كانت تتوافر فيه كافة الصفات اللازمة لادارة الجمعيات السرية .. ولهذا كان واحدا من ثلاثة ممن يتصلون اتصالا مباشرا برئاسة العصابة في فلسطين التي كان يرأسها في ذلك الوقت الارهابي « فریدمان پلن » .. . .. - ۱۲۲ 122

 

زفی فاينبرج ومن العناصر البارزة في العصـابة مع جوزيف ستنر ، كان زفى فاينبرج ، وهو ليتواني الاصل ، تطوع في الجيش البريطاني عام ١٩٣٩ ، واشترك في معركة العلمين ، كما كان من بين قوات الحلفاء التي دخلت سوریا و فاينبرج على عكس ستنر ، لم يكن حذرا حذره ، بل كان على جانب من الاستهتار وعدم المبالاة ، وعندما بعد أن صدمه قطار مات في حادث بمدينة الاسماعيلية اثناء عبوره امام محطة السكك الحديدية ، عثر معه على اوراق ذات شأن وخطورة بالنسبة لعصابة شترن وكانت مهمة فاينبرج الاساسية هي تهريب الأسلحة والذخيرة من مصر الى مركز العصابة في فلسطين وقد ساعده عمله بمدينة الاسماعيلية بين معسكرا الجيش البريطاني الرابضة على قناة السويس الحصول على كميات هائلة من الاسلحة وسهل له قربه من فلسطين تهريبها مع الجنود العائدين في أجازاتهم وقد ساهم فاينبرج في تنفيذ جريمة اغتيال اللورد ، فهو الذي احضر من فلسطين المسدسين اللذين موين استخدما في الحادث ، وسلمهما في الاسماعيلية الى اربيه کی ، الذي أوصلهما بدوره الى رفاييل كوريتس وقد ثبت أن هذين المسدسين سادوفسكي في القاهرة سبق أن استخدمتهما العصابة في عدة حوادث من بينها اغتيال مفتش  الشرطة البريطاني في بيت المقدس وفاينبرج ، كان معروفا تمام المعرفة لسلطات الامن الانجليزية في فلسطين ، فهو من الارهابيين الخطرين ، وكان قد قبض عليه مع جوزيف ستنر ، قبل ان ينضم . - ۱۲۳ " . 123

 

لقوات الحلفاء وحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات وهو بدوره كان على اتصال مباشر برئاسة العصابة في فلسطين وقد ظل في القاهرة يتابع احداث قضية اللورد موين بعد القبض على القاتلين ، وفي احدى مقابلاته مع رفاييل سادوفسكى بعد الحادث ، شجعه واثنى عليه وأخبره انه رای اسمه مدونا على لوحة الشرف في مركز العصابة بفلسطين ، تقديرا لبطولته وتفانيه من اجل قضية الصهيونية شيئا عن علاقتهما وحذره ان يذكر . ان سئل وطلب منه ان يقول أنه يمت بصلة القربي ، وانه لم يقابله منذ شهور عديدة بنيامين جبنر اما ابرز شخصيات العصابة في الحقيقة بعد جوزيف ستنر ، فهو بنيامين جبئر ، الذي كان أول رئيس لجماعة شترن في مصر فقـد وند اليها مع الجيش وبدا على الفور اتصـالاته البريطاني في عام ١٩٤٢ بالحركات الصهيونية بين يهود مصر ووسع دائرة علاقاته مستقطبا العناصر اليمينية المتطرفة وقد ظل يدير فرع العصابة في مصر ، الى ان سافر مع قوات الكوماندوز البريطانية التي قامت بغزو ايطاليا في الرئاسة جوزيف ستنر الذي خطط لاغتيال اللورد كما أوضحنا من قبل وجبئر بولندي الاصـل ، بدأ حياته في المنظمات مخلفا مدين الصهيونية فانضم الى جماعة « بتار » في بولندة بين عامی ۱۹۲۹ الزراعية في نانسي ۱۹۳۳ ثم رحل إلى فرنسا ليدرس العلوم وهناك تعرف على البير ستراسلسکی قوميسيير فرع المنظمة الصهيونية الجديدة في مصر بعد ذلك - وزامله في التتلمذ على فلاديمير جابولنسکی 1 - 124

 

لفيت وفى سنة 1936 هاجر الى فلسطين ، واقام ثلاثة اشهر في مستعمرة « بتاح تكفاه » ثم انتقل الى تل ابيب حيث عمل في مصنع للمياه الغازية يملكه ب وظل يعمل به الى نوفمبر سنة 1939 . وخلال هذه الفترة كان قد انضم الى الارجون عن طريق صـديقه أربيه اتزهاكي ( أحد الارهابيين ، قتل عام 1939 نتيجة انفجار قنبلة زمنية كان يزمع تفجيرها ) . وقد قبض عليه مع سبعة وثلاثين صهيونيا آخرين بتهمة التدريب السرى واحراز اسلحة غير مرخصة والاشتباه في انتمائهم الى المنظمات الارهابية . وحكم عليه بالسجن عشر سنوات ، خفضت الى سبع قضى منها 36 شهرا ثم أفرجت عنه حكومة الانتداب في يناير ١٩٤٢ وفي سبتمبر من نفس العام تطوع في الجيش البريطاني ، وعمل في مصر بفرقة مساحة الميدان رقم ٥٣٤ بالمعصرة ، ثم انتدب كمترجم في فرق غزو صقلية ، واشترك في فرقة الكوماندوز التي ساهمت في غزو ايطاليا وجبئر ، يعتبر من أصلب جماعة شـترن عودا ، الثقافة ، واكثرهم تطرفا ، وكان على درجة عالية من فكان يجيد عدة لغات : الايطالية والروسية والبولندية والالمانية ، والشلختية ، والعبرية وكان يتحـدث دائما بالفرنسية . كما كان يحظى باحترام زملائه الجنود فقد كان يدرس الاساليب الحديثة للحركات السرية في كل من يوغوسلافيا وايطاليا ، ويبعث الى مركز القيادة العامة لعصابة شترن في فلسطين بأحدث المعلومات عنها ويتولى بنفسه تدريب زملائه الأعضاء عليها ولم يكن جبنر يخفى فخره بالانتماء الى هذه العصابة واعلانه انه من الارهابيين ، فكان عنـد الحـديث عن ١٢٥ - - .. . < - 125

 

بينما الارهابيين يقول بلا مواربة « نحن المحاربون » كان زميله ستنر يقول « هم المحاربون » تورية وتمويها وعندما أخذت سلطات الانتداب في فلسطين تتعقب الجماعات الارهابية وتصادر اجهزة الارسال اللاسلكية التي تستخدمها في اذاعة بلاغاتها واتصالها بأعضائها ، لم ينس جبئر ان يحضر معه عند عودته من ايطاليا جهازا لاسلكيا ، اخفاه في القاهرة عند فتاة يهودية تدعى سارة أمادو كانت تقطن في شارع الفلكي بباب اللوق توطئة لتهريبه خلسة الى فلسطين ان جبنر لم يعاصر عمليات الاعداد لاغتيال اللورد ، ولم يكن في مصر وقت تنفيذ الجريمة الا انه ما أن سرح من الجيش حتى بقى في القاهرة اثناء محاكمة موين القاتلين الياهو حكيم والياهوبت سوری وكان يمضى أغلب الوقت في مكتب البير ستراسلسکی واستطاع أن يحصل منه على نسخة من دفاع حكيم وبت سوری ، بعث بها سرا الى مركز العصابة في فلسطين كما حمل معه عند عودته كل الصحف والمجلات التي صدرت في القاهرة والتي كانت تحوى اخبار القضية ارییه کوریتسکی أربيـه وكان يتس كان الصق اعضاء العصـابة بجبنر كوريتسكي ، وهو بدوره بولندي الاصــل بالذكاء والفطنة وعلى جانب كبير من الثقافة .. وقد عهد اليه جبنر باخفاء ا لاسلحة والمفرقعات توطئة لتهريبها إلى مركز المصابة فكان المسئول عن تدبير المخابيء السرية لأخفائها حتى تسنح الفرصة كما سلمه فاينبرج المسدسين لنقلها الى فلسطين  126

 

بينما الارهابيين يقول بلا مواربة « نحن المحاربون » كان زميله ستنر يقول « هم المحاربون » تورية وتمويها وعندما أخذت سلطات الانتداب في فلسطين تتعقب الجماعات الارهابية وتصادر اجهزة الارسال اللاسلكية التي تستخدمها في اذاعة بلاغاتها واتصالها بأعضائها ، لم ينس جبئر ان يحضر معه عند عودته من ايطاليا جهازا لاسلكيا ، اخفاه في القاهرة عند فتاة يهودية تدعى سارة أمادو كانت تقطن في شارع الفلكي بباب اللوق توطئة لتهريبه خلسة الى فلسطين ان جبنر لم يعاصر عمليات الاعداد لاغتيال اللورد ، ولم يكن في مصر وقت تنفيذ الجريمة الا انه ما أن سرح من الجيش حتى بقى في القاهرة اثناء محاكمة موين القاتلين الياهو حكيم والياهوبت سوری وكان يمضى أغلب الوقت في مكتب البير ستراسلسکی واستطاع أن يحصل منه على نسخة من دفاع حكيم وبت سوری ، بعث بها سرا الى مركز العصابة في فلسطين كما حمل معه عند عودته كل الصحف والمجلات التي صدرت في القاهرة والتي كانت تحوى اخبار القضية ارییه کوریتسکی أربيـه وكان يتس كان الصق اعضاء العصـابة بجبنر كوريتسكي ، وهو بدوره بولندي الاصــل بالذكاء والفطنة وعلى جانب كبير من الثقافة .. وقد عهد اليه جبنر باخفاء ا لاسلحة والمفرقعات توطئة لتهريبها إلى مركز المصابة فكان المسئول عن تدبير المخابيء السرية لأخفائها حتى تسنح الفرصة كما سلمه فاينبرج المسدسين لنقلها الى فلسطين .. 127

 

نقل نشاطه الارهابي الى هناك ووجد في الاسماعيلية مجالا أوسع للحصول على الأسلحة المسروقة من القوات البريطانية وتهريبها . كما كان يشرف على عملية تهريب نشرة شترن السرية « الخازيت » وتوزيعها على المجندين وعلى الصهاينة من اليهود المصريين سمحا مفتوفيتش وكان سمحا مفتوفيتش يباشر نشاطا سياسيا واسـعا ، فقد استغل موهبتـه في الخطابة وشارك في الاجتماعات التي كان يعقـدها المتطرفون اليمينيون من أعضاء « المنظمة الصهيونية الجديدة » ، وكان يلقى خطبا حماسية في الاحتفالات بذکری جابوتنسكي ، كما شارك في عمليات سرقة الاسلحة من المعسكرات ونقلها الى فلسطين ولم يكن افراد العصابة في مصر من الجنود اليهود الوافدين عليها فحسب بل كانت تضم عناصر مصرية مثل هنری ستروسمان ، ورفاييل سادو فسکی هنری ستروسمان وهنری ستروسمان ، الذي كان يعمل في الصحافة الفرنسية في مصر ، واشترك في تحرير جرائد « الوطن » د « الايجيبت نو فیل » ، و « کارافان » ، ويوقع مقالاته باسم هنری ساس ، كان من المنتمين الى المنظمة الصهيونية الجديدة ، ومن أصـدقاء البير ستراسلسکی ، وعندما تعرف بجوزيف ستنر ، اتجه الى التطرف ، وانضم الى جماعة شترن ، وتطوع في 128

 

الجيش البريطاني ، واتخذت العصابة من مسكنه بشارع فهمي ، ومكتبة زوجته بشارع الملكة فريدة مخبأ للأسلحة وقد ساهم ستروسمان في ضم رفاييل سادو فسکی الى العصابة : فهو الذي رشحه لذي ستنر باعتباره من انشط العناصر الصهيونية واكثرها حماسا لفكرة الوطن القومي الصهيوني رفاییل سادوفسکی عريق اما رفاييل سادوفسكي فقد ولد بالقاهرة عام 1914 وتلقى تعليمه الجامعي في مصر وعمل مدرسا للغـات بالمدارس المصرية وكان في الواقع محور ارتكاز عصابة شترن في مصر - فله تاریخ صهیونی وقد بدأ نشاطه مبكرا منذ عام ١٩٣٧ ، حين اعتنق المبادىء الصهيونية ، وانضم الى فرع منظمـة ه بتار » وفرع الصهيونية القديمة في مصر وكان خلال ذلك عضوا في الجماعات والمنظمات اليهودية مثل « المكابي - وقد سافر الى مونبلييه في فرنسا عام 1931 للدراسة وهنالك انتخب نائبا لرئيس جمعية الطلبة اليهود ، التي كانت تضم أكثر من ٦٠٠ عضو من جنسيات مختلفة ولما عاد الى مصر في عام 1933 وانشأ البيرستر اسیلسکی فرعا لحزب التصحيحيين كان هو ثاني او ثالث من انضم اليه من ذوى الميول الصهيونية المتأججة وتولى السكرتارية العامة للفرع واثناء الحرب العالمية الثانية في أواخر عام 1943  تعرف سادوفسكي على الكثير من المجندين اليهود ركان بينهم بعض الارهابيين ومنهم جوزيف ستنر . وقد قابل ستنر لاول مرة في منزل مدام يانكوفيتش ، بشارع نوبار + -129

 

باشا . ثم بعد ذلك في نادي الجنود الاسرائيليين بشارع فؤاد الأول ، حيث توطدت العلاقة بينهما بعد أن رشحه ستروسمان للانضمام الى شترن وكان انضمامه اليها تدريجيا . فقد كان ستنر يكلفه ببعض الاعمال مثل توزيع ثم تسليمه اسلحة ومفرقعات وكذلك توصيل الرسائل المتبادلة بين نشرة شترن - الخازيت للاحتفاظ بها أفراد العصابة وبعد ان اجتاز سادوفسكي هذه الاختبارات أصبح المدنى الوحيد في شترن ولوضعه هذا وظروفه اتبح له أن يتعرف على أغلب اعضاء العصابة وقد وصفه صدیقه ستراسلسکی بانه صهيوني من الطراز الأول ، ومن أخلص اليهود لفكرة اقامة الـوطن القومي في فلسطين ولم تقتصر عضوية عصابة شترن على الرجال فقط وانما كانت تضم مجموعة من الفتيات أغلبهن من المجندات ومنهن : يافا جرينبرج وهی فتاة طويلة هيفاء شقراء كانت تعمــل سائقة في فرقة المجندات بالتل الكبير .. وقد عرف عنها نشاطها الواسع في خدمة اهداف العصابة - لقد رافقت الياهو حكيم عدة مرات لمعاينة موقع منزل كما كانت تصاحبه عندما كان يتدرب على اطلاق النار في صحراء الاهرام وكان يتعمـ سد مصاحبتها متخذا منها ستارا في جولاته المشبوهة حتى لا اللورد موين ينكشف أمره . . . 130

 

وكانت يافا التي تتخذ اسما حركيا هو و يهوديت ، حلقة اتصال بين رئاسة العصابة واعضائها في مصر فعندما قبض على ستنر في محاولة نسف مؤتمر الجامعة العربية بالاسكندرية ثم افرج عنه بعثت برسالة مع احدى زميلاتها الى مركز العصابة نصها : د بن زيفي كان مريضا ، والان يمضي دور النقاهة ... وكانت هذه الرسالة القصيرة تعنى -حسب رموز المصابة السرية ـ ان ستنر قد قبض عليه وحبس وافرج عنه وهو الآن موضوع تحت المراقبة ويجب الا يتصل به احد روث جروسبارد وكانت روث جروسبارد فتـاة مثقفة وحاصـلة على دبلوم مدرسة التجارة العليـا بتـل ابيب تباشر نشاطها في الغالب في مدينة الاسكندرية حيث كانت تعمل بمعسكر لوران وتندس بين المجندين اليهود في نواديهم بالمدينة تروج لافكار المصابة آدا ليبوفيتش جاءت ومع روث في نفس المعسكر ، كانت زميلتهـا آدا ليبوفتش وهي فتـاة من مواليد زيورخ الى فلسطين مع أهلها منذ عام ١٩٢٩ وشاركت في المنظمات الرياضية الصهيونية فانضمت الى نادي « بن يهودا » ثم الى جماعة « بتار » ، والى نادي المكابي » .. ستنر يستخدمها في توصيل الرسائل الى اعضاء المصابة وكان في القاهرة هاسیا لوری وكانت من أهم و العض وات ، المجندة الي هود والحركة الصهيونية - 4 - ۹ - ۱۳۱ 131

 

، وهي ليتوانية الأصل كانت تتميز ولذلك هاسيا لوری بالاتزان وهدوه الاعصاب وسرعة البديهة استخدمها ستنر كسكرتيرة له .. وقد كانت على علم تام بكافة مخططات العصابة في مصر ، وشاركت في جمـع الاسلحة والمفرقعات وكانت تنقلها بسيارات الجيش التي كانت تعمل سائقة عليها . كما كانت تقوم بتوزيع نشرات العصابة على افرادها في القاهرة - لیفشا يانكوفيتش سطين شارکت سيدة وفدت إلى مصر والى جانب هؤلاء المجندات يهودية من أهالي فلس للعمل بوظيفة مدنية بالقوات البريطانية ، في نشـاط ، واتخذت من منزلها بشارع نوبار باشا مركزا لاجتماعات الاجنحة الصهيونية المتطرفة ، وهي ليفشـا ففي بيتها تحول سادوفسكي الى طريق العصابة یانكوفيتش الارهاب وعقد الدكتور التمان اجتماعه الخطير المتطرفين وانصار . المنظمة الصهيونية الجديدة سبق أن ذكرنا • ، کم تطـوعت في وخلال اقامتها في مصر مع زوجها الصليب الاحمر الانجليزي ، ولم تتوان عن ممارسـة نشاطها الخفي بين الجنود اليهود فكانت دائمة التردد على نواديهم تبث فيهم الدعوة الصهيونية وقد اشتركت مع البير ستراسلسكي في تنظيم فرع المنظمة الصهيونية الجديدة ، وتولت سكرتاريتها و كانت تقوم بترجمة مكاتباتها العبرية الى الفرنسية كما كانت عضوا في « منظمة النساء الصهيونية العالمية » وكانت مدام یانگوفيتش على علاقة مشبوهة بالمخابرات ( .. ! . ۱۳۲ - -  132

 

، وهي ليتوانية الأصل كانت تتميز ولذلك هاسيا لوری بالاتزان وهدوه الاعصاب وسرعة البديهة استخدمها ستنر كسكرتيرة له .. وقد كانت على علم تام بكافة مخططات العصابة في مصر ، وشاركت في جمـع الاسلحة والمفرقعات وكانت تنقلها بسيارات الجيش التي كانت تعمل سائقة عليها . كما كانت تقوم بتوزيع نشرات العصابة على افرادها في القاهرة - لیفشا يانكوفيتش سطين شارکت سيدة وفدت إلى مصر والى جانب هؤلاء المجندات يهودية من أهالي فلس للعمل بوظيفة مدنية بالقوات البريطانية ، في نشـاط ، واتخذت من منزلها بشارع نوبار باشا مركزا لاجتماعات الاجنحة الصهيونية المتطرفة ، وهي ليفشـا ففي بيتها تحول سادوفسكي الى طريق العصابة یانكوفيتش الارهاب وعقد الدكتور التمان اجتماعه الخطير المتطرفين وانصار . المنظمة الصهيونية الجديدة سبق أن ذكرنا • ، کم تطـوعت في وخلال اقامتها في مصر مع زوجها الصليب الاحمر الانجليزي ، ولم تتوان عن ممارسـة نشاطها الخفي بين الجنود اليهود فكانت دائمة التردد على نواديهم تبث فيهم الدعوة الصهيونية وقد اشتركت مع البير ستراسلسكي في تنظيم فرع المنظمة الصهيونية الجديدة ، وتولت سكرتاريتها و كانت تقوم بترجمة مكاتباتها العبرية الى الفرنسية كما كانت عضوا في « منظمة النساء الصهيونية العالمية » وكانت مدام یانگوفيتش على علاقة مشبوهة بالمخابرات ( 133

 

الفصل الخامس تصاعد الإرهاب واغتيال اللوردموين ۱۳۰ 135

 

قبل أن يصل الياهو حكيم إلى مصر بستة اشهر ، أي في أوائل عام ١٩٤٤ ، قابل جوزيف ستنر ، الشـاب الصهيوني المتحمس رفاييل سادوفسکی وطلب منه أن يبحث عن غرفة مفروشة لاقامة شخصين قادمين من فلسطين . ورد سادوفسكي بأن هذه مشكلة يصعب حلها بسبب أزمة المساكن التي تجتاح القساهرة ظل ستنر يكرر عليه هذا الطلب كلما قابله ، الى ان يئس ومع ذلك نهائيا بعد فترة وفي يوم الاربعاء ٢٣ أغسطس سنة ١٩٤٤ ، حسوالي الساعة السابعة والنصف مساء بينما كان سادوفسکی يمر أمام باب نادي الجنود اليهود بشارع فـؤاد الأول ٢٦ يوليو قابله چندی من اعضاء عصابة شترن ، وجهه ملىء بآثار مرض الجدري .. وهرول هذا الجنـدى نحوه في لهفة بالغة ، وذكر له انه كان يبحث عنه ومن حسن الحظ أنه عثر عليه فجأة وساله سادوفسكي عن السبب ، فأجابه في اقتضاب بأن ثمة موعدا في الساعة الثامنة في مقهى ، نیوبار » بميدان الاوبرا ولم يشأ سادوفسکی أن يطلب المزيد من المعلومات فقد تذكر ان ستنر عندما عرفه بهذا الجندي أفهمه أنه سيكون حلقة اتصال بينه وبين عضو آخــر .. 136

 

وادرك على الفور أن المقابلة بتدبير جوزيف ستنر ، ولامر يتعلق بنشاط عصابة « شترن » في مصر وجلسا معه قرابة وسار سادوفسكي في صمت مع هذا الجندي الى المقهى وهناك اتجه به الى الصالة البحرية المطلة على ناصيتي ميدان الاوبرا وشارع عدلى باشا ، حيث شاهد شـابا طويل القامة اسمر اللون يجلس وحده ويحتسى قدحـا ، فتقدما اليه وصافحاه من الشاي ثلث ساعة ، تحدث فيها معهما في جدية واضحة دون اندفاع ، وبتحفظ ظاهر ، وطريقة هادئة لم تدع لسادوفسکی مجالا لمعرفة الكثير عنه وكل ما استطاع ان يلتقطه هو ان هذا الشخص قد حضر في اليوم السابق من فلسطين بصحبة الجندي الذي عرفه به وأن جوزيف ستنر سوف يحضر الى القاهرة خلال الايام القليلة القادمة وقد اصدر تعليماته بان يكون سادوفسكي على اتصال دائم بهذا الشخص وانفضت الجلسة دون أن يعرف سادوفسكي ان هذا الشخص هو الياهو حكيم أو حتى يعرف اسمه « الحر کی » وقبل أن يفترق ثلاثتهم قال حكيم انه سيتردد على هذا المقهى مرتين يوميا : الساعة الثانية عشرة والنصف ظهرا ، والسادسة والنصف مساء في مساء اليوم التالي ، ذهب سادوفسكي للقاء حكيم فوجده جالسا الى نفس المنضدة ، يقرأ مجـلة ، ويكاد يخفى بها وجهه  بحيث لا يستطيع القادم أن يتبينه وفي هذا اللقـاء أخبر حکیم سادوفسكى انه كلف بالابتعاد عن الاماكن التي يرتادها اليهود وخاصة الجنود ، خشية أن يتعرف عليه أحدهم ورجاه أن . ** 137

 

يتردد باستمرار على نادي الجنود اليهود بشارع فؤاد الاول ، ويبحث في الرسائل التي تعلق على لوحة النادي لعل رسالة هامة تصله وعلم سادوفسكي منه بموعد عودة ستنر فتواعدا على ان يتقابلا يوم الثلاثاء التالي في الساعة الساعة الثانية بعد الظهر أمام سينما مترو ليلتقيا به هناك في الموعد المحدد ، وقف حكيم وسـادو فسکی امام السينما في انتظار ستنر وبعد عشر دقائق شاهداه يهرول قادما من اتجاه ميدان الاسماعيلية ( التحرير ) وبادرهما بالاعتذار عن تأخره ، اذ وصل لتوه من الاسكندرية في سيارة حربية انجليزية وسـار ثلاثتهم في الطريق .. ولاول مرة يعرف سادو فسكي من ستنر الاسم الحركي لهذا الشاب الاسمر وهو « كوهين » لم يعرف سادوفسكي اسمى القاتلين الحقيقيين الا بعد مقتل اللورد موين ، والقبض عليهما ، واعترافهما أما حكيم وبت سوري فكانا يعرفان اسم سادوفسکی وعنوانه من رئاسة المصابة ، قبل وصولهما من فلسطين وانتهى السير بالثلاثة الى محل « البان استرا » بميدان الاسماعيلية حيث كانت هاسيا لوري في انتظارهم وطلبت هاسيا في بداية الجلسة اعفاءها العمل في من العصابة واظهر ستنر دهشته من هذا الطلب المفاجيء ، وسألها عن سببه . لكن قبل أن تجيب ، قال حكيم بنبرة قاسية : ان الاستقالة من عضوية الجماعة مستحيلة فردت عليه هاسيا : -  138

 

لقد قمت بواجبي على أتم وجه ، واحد انني بعد قبول استقالتي لن أفتح نمی مستحيل أمره بطريقتنا الخاصة .. من يصر على الانسحاب سنتولی وحينئذ تدخل ستنر ، موجها الحديث الى حكيم : دعها ، وسنتدبر أمرها فيما بعد وهنا امتقع لون ماسـيا ولعدة لحظات خيم ثم هبت الفتاة واقفة الصمت على الجالسين واستأذنت .. في الانصراف وكان سادو فسکی يعرف السر وراء رغبتها في الانفصال عن العصابة كانت الفتاة تحب جنديا واتفقت معه على الزواج ، وهذا الجندي اقترح عليها أن تستقيل من الجيش البريطاني ، ليبنيا عش المستقبل معا ا وفي هذه الجلسة بدا حكيم يكشف لاول مرة ، عن سر حضوره الى القاهرة كان مكلفا بمهمة خطيرة ، غاية في الخطورة ، أن رئاسة العصابة أصدرت حكما باعدام اللورد موين ، وعهدت اليه بتنفيذ الحكم مع عضو آخر أعضاء المصابة من ونغر سادوفسکي فاه ، وتساءل في دهشة بالغة ، عن بب اصدار هذا القرار وقبل أن يشرع حكيم في الاجابة ، قال ستنر : لك حكيم الاسباب سيشرح يجب أن تنتبه اليه وتعيـه وتلتزم به وهو ان أعضــاء المصابة ليس من شأنهم ان يناقشوا أمرا صدر من الرئ بید ان هناك امرا ئاسة واكمل الياهو حكيم حديث ستنر وقال : لقد اختير اللورد موي ن بالذات باعتباره المسئول - .139

 

السياسة البريطانية في الشرق الاوسط ، وهو الذي يدير دفة السياسة المضادة لليهود في فلسطين وكان سببا فيما حدث للباخرة ستروما ( ۱ ) وأبدى سادوفسکی مخاوفه من تنفيذ الجريمـة على الاراضي المصرية خشية ان يؤدي ذلك إلى تعقب الصهيونيين والكشف عنهم في مصر فطمانه ستنر قائلا : ـ لقد اعتادت المصابة بمجرد اقدامها على عمل من أعمال العنف والارهاب أن تعلن على الفور ، وبتحـد كامل ، أنها هي التي اقترفته ، وقد حدث ذلك بالنسبة لكافة الاعمال التي نفذتها العصابة من قبل ، مثل محاولة اغتيال السير ماكمايكل المندوب السامي البريطاني في فلسطين وعندما قال سادوفسکی ، ان اللورد موين يسافر من حين لآخر الى فلسطين ، فلماذالايفتال هناك ، بادره حكيم قائلا : ـ ان اللورد موين لايقضى في فلس طين الا فترات قصيرة يصعب اثناءها الاعداد لارتكاب الجريمة وتدبير الاغتيال يحتاج الى وقت طويل كما تعلم ! .. وقبيل ان يفترقوا ، أوصى ستنر سادوفسکی بان يلتزم الصمت الكامل ، وان يقفل فمه ولا يصرح بشيء وابلغه أنه استطاع تدبير حجرة لاقامة حكيم ( ۱ ) كانت هذه الباخرة قادمة من ميناء کونستانزا برومانيا ، وعليها سوالی ۸۰۰ مهاجر يهودي من الرجال والنساء والاطفال ، قاصـدة فلسطين . وكان اللورد مرين عضوا وقتذاك في الوزارة البريطانية ومشرفا على شئون فلسطين . وقد صدر الأمر للباخرة الا تنزل ركابها الا بعد أن تبحث الحكومة البريطانية الامر . لكنها لم تلبث أن فرقت بمن عليها ، وهي في انتظار التصريح لها وقد حمل الصهيونيون اللورد هوين مسئولية غرق المهاجرين اليهود .. لتعطيله البت في رسوها على الشاطيء فترة طويلة .. -140

 

نسخ خيوط الجريمة في الساعة الثالثة بعد ظهر اليوم التالي ( ۳۰ اغسطس سنة ١٩٤٠ ) التقى حكيم وستنر وسادوفسكي في نفس المقهى « استرا » ومن هناك استقلوا تراما الى شـارع قصر العيني ، وعند محطة شارع النباتات القريبة من حی جاردن سیتی ، تركوا الترام ثم ساروا قاصدین معاينة مبنى مكتب وزير الدولة البريطاني اللورد فاحصة لاتثير الانتباه ، وفي لحظات قليلة ، ربعين ادرکوا ان المبنى يبدو كثكنة عسكرية ، الحراسة حوله مشددة وامام بابه جنود مدججون بالسلاح ، وحوله اسلاك شائكة مرتفعة والشارع الذي يقع فيه شارع ضيق ، طويل ، مليء بالحركة وبالقرب منه أرض فضاء تستخدم موقفا لانتظار السيارات وعندما اشار ستنر الى انه يستحيل اغتيال اللورد موين في هذا المكان احتد حكيم وقال : . ان كلمة مستحيل ، لا وجود لها في قاموس العصابة ثم أردف قائلا : فلنذهب ونعاين المكان الذي يسكن فيه وزير الدولة البريطاني و قفل الثلاثة عائدين سيرا على الأقدام ، حتى وصلوا الى كورنيش النيل ، من ناحية قصر النيل ، نمیـدان - - 141

 

الاسماعيلية ، ومنه الى شارع سليمان باشا ، ثم الى شارع فؤاد الاول ومن شارع فؤاد الأول ركبوا الترام رقم ١٥٠ » المتجه الى حي الزمالك وكان ستنر قد حصل على عنوان منزل اللورد موين ، وهو رقم 4 شـارع حسن صبری وبالقرب منه نزلوا من الترام ، واتجهوا الى ناحية المنزل وكان المنزل عبارة عن « فيللا » من طابقين ، تحيطها حديقة واسعة مسورة ، وعلى بابها الخارجي لافتة من الرخام باسم « عدس » التاجر اليهودي الشهير مالك الفبللا الذي اجرها الى اللورد ولاحظ الثلاثة ان البيت لا يقوم على حراسته سوی شرطی واحد ، وبالقرب منه أرض فضاء واسعة هي جزء من نادي سباق الخيل في الجزيرة والشارع عريض ومتسع ، يكاد يكون هادئا هدوء القبور وقرر ستنر أن المكان يصلح من كل الوجوه لارتكاب جريمة القتل واقترح أن يتخفى حكيم في ملابس ماسح احذية . ، ويمسك في يده صندوقا ، بداخله مواد شديدة الانفجار كالديناميت مثلا ، ويلقيه على مدخل الفيللا حين دخول اللورد أو خروجه منها وسارع سادو فسکي بالاعتراض على هذه الفكرة ، فهو يعرف ان حي الزمالك . ارقى احياء المدينة يؤمه ماسحو الاحذية وظهور واحد في هذا المكان يبعث حتما على الشك والريبة وانصرف الثلاثة وفي طريق عودتهم ، قال ستنر لســـــــادوفسكي انه سيعود الى الاسكندرية في نفس الليـلة ، ورجاه أن يكون . ..142

 

في خدمة حكيم وأن يقوم على طلباته وعندما قال سادوفسکی بدوره لستنر ، انه ربما يسافر الى الاسكندرية لقضاء عدة أيام من عطلته الصيفية مع عائلته ، طلب منه أن يتصل به بمجرد وصوله في نادى الجنود اليهود بشارع النبي دانيال ، الذي يتردد عليه كل ليلة ، فان لم يجده فلابد أنه سيجد هوروشون هوروفيتش ، الذي يعرفه سادوفسکی خلال العشرين يوما الأولى من شهر سبتمبر ١٩٤٤ سافر سادوفسكي الى الاسكندرية ، مرتين او ثلاثا وفي كل مرة كان يحمل معه رسالة من حكيم يسلمها يدا بيد الى ستنر في الاسكندرية ، ويعود ومعه رد ستنر عليها .. وفي الاسكندرية طلب ستنر من سادوفسکی نفي ان يبلغ حكيم ضرورة الاهتمام بمهمته ، وأن يتجنب الاجتماعات العامة ، ويقلل من نزهاته والواقع أن حكيم لم يكن يضيع وقته هباء كل صباح كان يراقب الطريق الذي تسلكه سيارة اللورد موين من مسكنه بشارع حسن صبرى الى مكتبه بشارع النباتات بحي جاردن سيتي ، عبر كوبرى قصر النيل يقرا الجرائد وفي المساء كان يجلس في مقهى نيوبار وينتظر سادوفسکی لعل هناك أخبارا أو خطـابات يحملها اليه وفي هذه الفترة .. وبالتحديد يوم 15 سبتمبر ظهرت حلقة هامة في سلسلة التدبير للجريمة فقد حضر الى منزل سادوفسكي في الثالثة بعد الظهر واحد من أفراد العصابة هو اربیه کوریتسکی وسلم كوريتسكي هذا لسادوفسكي حقيبة عسكرية صغيرة بها مسدسان ، وطلب منه أن يسلمها الى الشخص الموجود الآن في القاهرة .. ( وكان يقصد بالطبع الياهو حكيم بالرغم .. 143

 

من أنه لم يذكر اسمه قط وقبل ان ينصرف رجاه أن ييسر له ، ان امكن مقابلة هذا الشخص الموجود بالقاهرة ، قبل أن يعود الى الأسماعيلية بقطار السابعة الا ربعا قبيل السادسة مسـاء ، كان سادوفسكي يقف في الطريق العام ، أمام مقهى نيوبار ، ينتظر وصول حكيم كعادته في هذا الموعد وفى السادسة والربع ، شاهده يحث الخطى من بعيد نحوه ، فسار اليه ، وابلغه ان « الرسالة » التي ينتظرها قد وصلت ، وان عليهما الآن ان يتجها مباشرة وبسرعة الى محطة باب الحديد ليقابلا كوريتسكي الذي أحضرها وهكذا استقلا سيارة أجرة اليها . وعلى رصيف القطار المتجه الى الاسماعيلية ، كان كوريتسكي بروح جيئة وذهابا وحين اقتربا منه ، انتحى بحكیم جانبا وتحدثا بصوت خافت عدة دقائق حتى دق جرس المحطة ايذانا ببدء تحرك القطار نحياهما كوريتسكی وركب عائدا الى الاسماعيلية وبعد ذلك عرض سادوفسكى على حكيم أن يغتنما فرصة خلو منزله من أفراد الأسرة ، ويتوجها معا ليسلمه « الرسالة » .. ورحب حكيم ، واستقلا الاوتوبيس الى میدان الاسماعيلية وفي مسكن سادوفسکی اخرج الحقيبة العسكرية ، التي كان يخفيهـا في دولاب خاص ، واراد ان يلفها في احدى الجرائد خشية أن يشتبه أحد في أمر حكيم اذا شوهد وهو يحملها في الطريق ملابس مدنية يرتـدى ولكن حكيم جذب الحقيبة ، واخرج منها المسدسين ، واخفاهما على جانبيه اسفل سترته ، ولف الحقيبة في الجريدة ، وحملها وودع سادوفسكي وانصرف .. 144

 

تدريب وترقب كان عيد راس السنة العبرية الذي وافق يوم ٢٥ سبتمبر ١٩٤٤ فرصة مواتية لافراد العصابة للالتقاء في القاهرة . اذ اعتاد الجيش البريطاني أن يمنح المجندين اليهود اجازة في هذه المناسبة لمدة يومين وللمجندات ثلاثة ايام نتواند على القاهرة من أجل هذا السبب كثيرون منهم وفى يوم العيد ، اجتمع في مقهى استرا ، في الساعة الواحدة والنصف ظهرا الكثير من أعضاء عصابة شترن : جوزيف ستنر ، الياهو حكيم ، روث جروســـــــارد ، یافا جرينبرج ، ورفاييل سادوفسكي . وكانت هذه هي المرة الاولى التي يقابل فيها حكيم يافا جرينبرج ، وروث جرو سیارد والمرة الاولى ايضا التي يرى فيهـا سادوفسکی روث جروسبارد وتجاذبوا أطراف الحديث ، وناقشوا مسائل هامة وكلف ستنر روث جروسبارد بأن ترافق حكيم لمعاينـة فيللا اللورد موين كما اتفق مع يافا جرينبرج ان تلتقى بحكيم بعد ظهر اليوم التالي لتصاحبه بدورها في معاينة أخرى للفيللا وعندما انفض الاجتماع وكانوا قد اتفقوا على اللقاء في اليوم التالي .. اتجه حکیم وروث جروسبارد إلى الزمالك ـ 145

 

لتناول الغداء معه في منزله بينما دعا سادوفسکی یافا جرينبرج وانصرف ستنر وفي الصباح اجتمع شمل حكيم وستنر ويانا وسادوفسكي بمقهى ایسائیفتش بميدان الاسماعيلية كانوا في حالة معنوية عالية " ، ويبدو عليهم جميعا التفاؤل والسرور واخرج حكيم من جيبه ـ وهو يمزح - « دفتر صرف » تسلمه القوات البريطانية للمجندين . ويستعمل كبطاقة شخصية وكان هذا الدفتر باسم صمويل بورنشتین وضحك ستنر وهو يقول : مسكين هذا البورنشتين ، لابد انه الان السجن الحربي بسبب اهماله في المحافظة على دفتره وكانت العصابة قد سرقت هذا الدفتر من ملابس احد الجنود اثناء استحمامه على شاطىء تل ابيب ، واستخدمه حكيم في الدخول الى القطر المصرى منتحلا اسم صاحبه وكان الهدف من اللقاء في هذا الصباح هو مصاحبة حكيم الى صحراء الاهرام کی بتدرب على استخدام مسدس وقنابل يدوية ، كان يخفيها في لفافة معه .. واعتذر سادوفسكي عن الذهاب معهم واستقل الباقون سيارة اجرة لارتباطه بموعد سابق وفي الصحراء خلف الاهرامات ، اثبت حكيم أنه يتمتع بقدرة فائقة في اصابة الهدف وانه لا يزال من امهر أعضاء العصابة وأبرعهم في الرماية وظل سادوفسكى يلتقى بحكيم ، كل يوم تقريبا ، ومع ذلك  فقد كان يجهل المكان الذي يسكن فيه وفى يوم 6 اکتوبر تصادف ان كان سادوفسکی عائدا بعد منتصف الليل من شارع فاروق ( الجيش حاليا ) بعد أن أوصل 4 .. - 146

 

احدى صديقاته الى مسكنها عقب خروجهما من السينما فتقابل مع حكيم ، الذي كان يسير وحده متجها الى شارع فاروق وعندئذ أيقن سادوفسكي أنه يقيم في هذه المنطقة غير أن حكيم بمجرد أن رآه قطع عليه الطريق ، وخطا نحوه بسرعة ، وحياه ، وقبل أن يدع له فرصــة للاستفسار عن سبب وجوده في هذا المكان ، اقترح عليه ان يصحبه في طريق عودته ، وزعم أنه في حاجة الى المشى حتى يستطيع أن ينام ، ولكنه كان يحاول في الحقيقة ان يخفى على سادوفسكي مكان سكنه ، وفعلا قفل عائدا مه حتی میدان سلیمان باشا ثم افترقا . - .1 - اليهود والحركة الصهيونية . 147

 

اللقاء المنتظر مرت الفترة من 5 الى ٢٠ أكتوبر على حكيم ثقيلة متباطئة ، وأخذ القلق يدب في نفسه وبدا مضطر بأمتذمرا .. فقد تأخر وصول زميله من فلسطين ، واوشکت نقوده ان تتبخر ويبدو أن ستنر قد أحس بما انتاب حکیم واراد ان يرفع من روحه المعنوية ، ويزيل عن الاضطراب ، فأوعز الى يافا جرينبرج عنـدما حضرت من ه اکتوبر أن تدعوه لسهرة راقصة بمحل نفسه الاسماعيلية جروبی بمیدان سليمان باشا ، للترفيه عنه وتسليته وفى يوم الجمعة ٢٠ اکتوبر ١٩٤٤ ، دق جرس التليفون في منزل سادوفسكي حوالي الساعة الرابعة بعد الظهر ، وكان المتحدث صوتا لا يعرفه ، وبادره بقوله باللغة العبرية هل أنت رفاييل سادوفسکی ؟ - نعم لقد وصلت هذا الصباح الى القاهرة ، واريد ان اراك وادرك سادوفسكي على الفور أن المتكلم هو زميل حكيم الذي طال انتظاره ، وقد وصلته انباء قبلها انه على وشك الوصول - - .. . .. 148

 

وقد طلب هذا الوافد الجديد منه أن ينتظره بشارع عماد الدين على ناصية عمارة ديفز جرين أسفل ساعة سنجر .. وسال سادوفسکی كيف يتعرف عليه في هذا المكان ، ناجابه : اننى ارتدي بزة عسكرية ، ولى شارب اصفر : وساحمل على ظهري حقيبة عسكرية صغيرة ، وفى يدى اليمني جريدة و تحت وأسرع سادوفسكي خطاه الى مكان اللقــاء الساعة تماما شاهد جنديا يحمل نفس الاوصاف التي حددها في محادثته . وحيا كل منهما الآخر وبادره الجندي بقوله : متى استطيع ان اقابل زمیلی ؟ والثلث وكانت الساعة في ذلك الوقت تشير الى الرابعـة واجاب سادوفسکی : - بعد ساعتين تماما والی ان يحين موعد اللقاء ذهب الاثنان الى محـل الجمال بشارع عدلى لتناول المرطبات . ولاحظ الجندي ان هذا المحل يقع في مواجهة معبد اليهود وطالت نظراته الى المعبد والمترددين عليه فاقترح عليه سادو فسکی ان يذهب لزيارته .. وقام الجندي ، ودخل المعبد ، ثم عاد بعد فترة وجيزة وفي السادسة والنصف غادرا محل الجمال یشا سادوفسكي ان يذهب به مباشرة لمقابلة حكيم في مقهى عماد الدين بل جعله ينتظر أمام سينما ديانا ، ولم وذهب وحده ليفاجىء حكيم بقوله : ـ لقد وصل .. -149

 

و فهم حكيم ما يعنيه سادوفسكي ، وهب واقفا وقد انفرجت أساريره وملات الابتسامة وجهه وسارا معا حتى بلغا باب السينما وكان المكان مزدحما برواد السينما في ذلك الوقت ، واغتنم سادوفسكي الفرصة وقدم كلا منهما للآخر بايماءة من يده دون أن ينبس ببنت شفة فقد كان يجهل اسم الوافد الجديد وفي نفس الوقت آثر ألا يذكر اسم صاحبه كوهين ( حکیم ) وسال حكيم زميله ان كان حقيقة من جنود الجيش فاجابه نفيا . واخترق الثلاثة الحارة الموصلة بين سينما ديانا وشارع فؤاد الأول واتجهوا الى محل الامريكين بشارع عماد الدين وعندما بلغوه وقف الجنـدي ليقول : لقد أرهقني السير على الاقدام في الطرقات منذ ان وصلت هذا الصباح .. آه لو استطعت ان آخذ حماما الراحة وطمانه حکیم ، بانه سپیسر له على الفور كل وسائل وعندئد آثر سادوفسكي ان ينسحب ويتركهما معا وكانت الساعة قد بلغت السابعة واتفق الثلاثة على اللقاء في اليوم التالي في الدور العلوي من محل « الامريكين » ومنذ هذا الوقت انقطع حكيم نهائيا عن التردد على مقهى عماد الدين ولم يعد يتناول طعامه في مطعم « التوفيقية » المتواضع بالممر التجاری ، بین شارعی مدلی وفؤاد الأول حيث اعتاد أن يأكل وجبات رخيصة منذ وصوله الى القاهرة ، وأصبح يشارك زميله في الطعام .. 150

 

--- بمطعم على حسن الحاتي خلف محلات شيكوريل في الموعد المحدد تقابل سادوفسكي مع حكيم وزميله الياهو بت سوری الذي كان يرتدي هذه المرة ملابس مدنية و تكررت مقابلات الثلاثة في نفس المكان ونفس الموعد .. وفهم سادوفسكي من زميليه انهما ترددا على حي الزمالك عدة مرات لمعاينة منزل اللورد موين .. استعدادا لتنفيذ الجريمة وفي احدى المرات تساءل بت سوری ، باهتمام ، عما اذا كان لوزير الدولة البريطاني مسکن آخر غير مسكنه بالزمالك ، اذ انه لمح اثناء سيره في شارع الهرم سيارة اللورد تتجه الى منزل هناك وعندئذ تذكر سادوفسكي أن وزير الدولة البريطاني السابق المستر كايسى كان يسكن فعلا في شارع الهرم . وقال ان اللورد موين ربما يكون قد احتفظ بمسكن سلفه ليقضى فيه عطلة نهاية الاسبوع على أنه بعد يومين ـ أي في يوم ٢٥ اکتوبر - زایلت بت سوری شکوکه حين تأكد لديه نتيجة للمراقبة الشديدة بأن اللورد موين يسكن فعلا في « فيللا عدس » بشارع حسن صبرى بالزمالك ولكنه في هـذا اليوم فوجيء وهو يقـرا جريدة « الاجيبشيان جازيت » بخبر سفر اللورد موين الى اثينا بسبب الاضطرابات التي وقعت في اليونان ولم يعد هناك مفر من انتظار عودته * 151

 

ومرت الساعات متباطئة ثقيلة ، لكن لم يطل الوقت كثيرا فبعد ثلاثة او اربعة ايام ، أي في يوم ٢٩ اکتوبر نشرت جريدة « الاجيبشيان جازیت » خبرين ، كانت لهما أهمية خاصة عند بت سوری اولهما : عودة اللورد موين الى القاهرة وثانيهما : ان المستر انطوني ابدن وزير الخارجية البريطانية وقتذاك مر في الليلة السابقة بالقاهرة في طريق عودته من اثينا الى لندن وعند هذا الخبر الاخير ، لمعت عينا بت سوری ورفع حاجبيه واعتدل في جلسته وضرب بيده على فخذه وهو صیح يالها فرصة ورنت كلمة ضاعت وكأنها صرخة أطلقهـا من فرط شعوره بالالم ثم أكمل قوله في لهفة ملتهبة وراء الفرصة التي أفلتت : - كم كنت أتمنى أن أقتل أنطوني ايدن بدلا من اللورد موين .. ان ايدن اثقل في ميزان القوى البريطانية الحاكمة من موين .. وهو الذي يرسم خطوط السياسة الخارجية والمسئول مسئولية مباشرة عن م الكتاب البريطانية الابيض » اعتاد سـادوفسكي خلال الفترة من ٢١ أكتوبر الى ه نو نمبر ١٩٤٤ ان يلتقى يوميا بحكيم وبت سوری بین الثانية والخامسة بعد الظهر في مقهى بور فؤاد بشارع فؤاد الأول حيث كانا يذهبان بعد أن يتناولا طعام الغداء لقتل الوقت في لعب الطاولة وأشار سادوفسكي  في معرض حديثه مرة ان لديه .. 152

 

ومرت الساعات متباطئة ثقيلة ، لكن لم يطل الوقت كثيرا فبعد ثلاثة او اربعة ايام ، أي في يوم ٢٩ اکتوبر نشرت جريدة « الاجيبشيان جازیت » خبرين ، كانت لهما أهمية خاصة عند بت سوری اولهما : عودة اللورد موين الى القاهرة وثانيهما : ان المستر انطوني ابدن وزير الخارجية البريطانية وقتذاك مر في الليلة السابقة بالقاهرة في طريق عودته من اثينا الى لندن وعند هذا الخبر الاخير ، لمعت عينا بت سوری ورفع حاجبيه واعتدل في جلسته وضرب بيده على فخذه وهو صیح يالها فرصة ورنت كلمة ضاعت وكأنها صرخة أطلقهـا من فرط شعوره بالالم ثم أكمل قوله في لهفة ملتهبة وراء الفرصة التي أفلتت : - كم كنت أتمنى أن أقتل أنطوني ايدن بدلا من اللورد موين .. ان ايدن اثقل في ميزان القوى البريطانية الحاكمة من موين .. وهو الذي يرسم خطوط السياسة الخارجية والمسئول مسئولية مباشرة عن م الكتاب البريطانية الابيض » اعتاد سـادوفسكي خلال الفترة من ٢١ أكتوبر الى ه نو نمبر ١٩٤٤ ان يلتقى يوميا بحكيم وبت سوری بین الثانية والخامسة بعد الظهر في مقهى بور فؤاد بشارع فؤاد الأول حيث كانا يذهبان بعد أن يتناولا طعام الغداء لقتل الوقت في لعب الطاولة وأشار سادوفسكي  في معرض حديثه مرة ان لديه .. 153

 

وحتى هذه اللحظة لم يتصل حكيم وبت سوري بأحد في مصر سوی سادو فسکی ويبدو ان الخطة كانت قد نسجت خيوطها ونضجت ، ولم يبق غير التنفيذ فلابد ان بت سوري كان يحمل معه من فلسطين التعليمات النهائية التي وضعتها رئاسة العصابة .. ولم يعد هناك غير توقيت القتل الذي ترك امره له وحين احس سادو فسکی ان الجريمة اصبحت وشيكة الوقوع ، طلب من زميليه أن يخطراه قبل ارتكابها بيومين او ثلاثة على الاقل كي يستعد لاخفاء او اعدام كل مالديه من مطبوعات ونشرات ومجلات يمكن أن تكون لها صلة بالعصابة وجاءت اللحظة الحاسمة قریبا ففي يوم الجمعة 3 نوفمبر ، أخبراه انهما قررا التنفيذ ولكنهما لم يحددا الموعد بالضبط .. ... 154

 

حديث أخير حول الجريمة بينما كان سادوفسكى يجلس مع حکیم وبت سوری في مقهى بور فؤاد بعد ظهر يوم 5 نوفمبر ، يرقبهما وهما يلعبان الطاولة معا ، فاجاه بت سوری قائلا في هدوء ، وفى ثقة كاملة : غدا ، في الساعة الثالثة بعد الظهر ، سنكون حكيم وانا خارج القاهرة وأكمل حكيم حدیث زميله : وبعد غد سنكون في فلسطين وأيقن سادوفسكي أن نهاية اللورد موين ستكون في اليوم التالي « 6 نوفمبر » وانهما سينتهيان منه قبل الساعة الثالثة بعد الظهر وسيغادران القاهرة بوسيلة أخرى غير قطار فلسطين الذي يقوم من محطة القاهرة في السادسة مساء وبعد قليل ، طلب بت سوري من سـادوفسكي ان يدلهما على مكان يتركان فيه ملابسهما المدنية ، الى ان له ارسالها الى فلسطين فلقد قررا العـودة بالزي العسكري الذي تسللا به الى داخـل القطر المصري وتذكر سادوفسکی محلا لبيع الزهور بشارع المدابغ « شريف باشا حاليا » اعتاد أن يتعامل معه .. وهو محل 1 - .155

 

يظل مفتوحا طوال النهار محل زهور بعد مغادرتهم القهوة ! وقال لهما نه سيدلهما على وسال سادوفسکی بت سوري ان كان هناك ثمة خطر يهددهما مظهرا مخاوفه من أن يقبض عليهما عند ارتكاب الحادث ، فأجابه بت سوری باسما في ثقة : هذا احتمال ضئيل لا يتعدى ۲ بز ثم نظر اليه بهدوء وأضاف بلهجة عاتبة : ثق اننا لن نبوح باسمك تحت اي ظروف واردف يقول في زهو : ـ على العصابة أن تمد نشاطها الى لندن لتعقب المستر تشرشل نفسه وعقب عودتی ساقترح ذلك عـلى الرئاسة لكن الطمانينة لم تعرف طريقها الى قلب سادو فسکی . وتوالت أسئلته بلهجة متوترة وشوق قلق الى التعرف على مصير زميليه ، وفرصتهما المتاحة في الهرب ، بعد اغتيال اللورد غير أن حکیم اجاب باقتضاب ، منهيا الحديث بصوت حاد ، كمن اتخذ قرارا : ـ لقد رتبنا كل شيء وغادر الثلاثة المقهى ، في طريقهم الى شارع المدابغ . وأشار اليهما سادوفسکی باصبعه على محل بيع الزهور ، لكي يتركا فيه لفافة ملابسهما المدنية وبعد ذلك ودعهما بحرارة ، وتمنى لهما النجاح وكانت الساعة العاشرة والنصف مساء في كرا كعادته وترك منزله في الثامنة صباحا ، متجها الى - 1 ( .. 156

 

شارع المدابغ ودخل الى محل الزهور .. وبعد ان تبادل البائع بعض كلمات الود والمجاملة ، طلب منه ان يعد له ، على ا ثم حياه يمر عليه بعد الظهر لاخذها و تقدم ناحية الباب ، وفجأة توقف كمن نسى شيئا ثم استدار ليقول للبائع في رقة واستحياء : - ارجو ، اذا احضر لك جندي انجليزي لفـافة باسمي ، أن تحفظها عندك ، وسآخذها حين أعود اليك بعد الظهر وقبل أن يسمع رد البائع ، كان قد استدار ثانية وانصرف بخطا سريعة الى مدرسة الاقباط بشارع الدرب الواسع ، ليلقى درس الصباح في اللغة الفرنسية وفي الساعة الواحدة والنصف ترك سـادوفسکی مدرسة الاقباط ليستأنف عمله في كلية فيكتوريا بشبرا والذي يبدأ عادة في الساعة الثانية بعد الظهر . وفي طريقه الى شبرا عرج على بوفيه أمام سينما ستوديو مصر بشارع عماد الدين حيث تناول وجبة خفيفة وغادر سادو فسیكی كلية فيكتوريا في حوالي الرابعة بعد انتهاء الدراسة وهو يتحرق شوقا لمعرفة الاخبـار واتجه مباشرة الى محل الزهور بشارع المدابغ فوصله في الساعة الرابعة والنصف .. وهناك كانت باقة القرنفل في انتظاره ، فكلف احد الصبية بأن يوصلها الى مسكن صديق له بالقرب من المحل وسأل البائع وهو يتظاهر بعدم الاكتراث عما إذا كان الجندي البريطاني قد مر عليه ، مندند احس سـادوفسكى كأنه أصيب بضربة على راسه كادت تفقده الوعي ، ولكنه تمالك أعصابه ، وحاول - .. 157

 

لسيطرة على أحاسيسه ، واستجمع قواه وانصرف والالم والدهشة في عينيه والحيرة والفزع على وجهه كما كأن قد سقط فجأة الى اعمق الاغوار وحاول أن قنع نفسه بان ضيق الوقت ربما حال دون مرور حکیم بت سوري على المحل ، بعد اغتيالهما وزير الدولة البريطاني ، او ربما تخلصا من الملابس حتى لا يعوقهما حملها عن الهرب واتجه سادوفسكى على الفور الى بائع الصحف وطلب منه نسخة من جريدة « البورص » المسائية ، ولكن الجريدة لم تكن قد وصلت بعد بالرغم من أن الساعة كانت تشير الى الخامسة وسار في طريقه على غير هدى ، وكلما صادفه واحد من باعة الصحف أسرع اليه سـادوفسكي يسـأله عن الى أن قال له أحدهم : الجريدة لقد تأخرت اليوم ، لحادث هام ، هو قتل وزير تموين شرق الأردن ولم يتمالك سادوفسكي من ابتسامة باهتة ارتسمت على وجهه فالجريمة قد وقعت اذن ! . في السادسة وعشر دقائق ظهرت جريدة « الاجيبشيان جازیت » في السوق ، فاشتراها سادوفسکی وهاله أن يجد في صدرها نبأ الاعتداء على اللورد موين والقبض على القاتلين وطوى الصحيفة وهام على وجهه ، فقد احاله هذا النبا الى حجر بارد من اخمص قدميه الى رقبته .. اما راسه فظل يسبح في حمى شديدة الحرارة تتراقص خلالها الافكار مظلمة قائمة - " *** 158

 

واستعاد في لحظات الاحداث كلها ، وبرزت أمامه كافة الاحتمالات التي يمكن أن يصادفها ، واحس بالاخطار وما تقتضيه من وسائل الدفاع و توقع أسوأ الظروف غير أنه شعر بعجزه التام عن مواجهتها وانهار أمامه فجأة عالمه الذي كان يتصوره مليئا بالمجد والبطولة والسعادة وتحطمت كل تلك المسلسلة المتواليـة من المغامرات ، والمواكب المتلاحقة في طريق النصر .. وعـاد من جديد الى نفسه ليجد قدميه وقد قادتاه الى مكتب البير وكانت الساعة قد بلغت النصف بعد ستراسلسکی الثامنة كان ستراسلسکی مضطربا ، يدور في عصبية في حجرته يفتح أدراج مكتبه تارة ، ويبحث في دواليبـه تارة أخرى ، ويلقى نظرات سريعة عاجلة على مئـات الاوراق والنشرات التي كانت تمتلىء بها الحجرة ، وبين الحين والحين يمزق بعضها ويلقي به في سلة المهملات وقد استقبل سادوفسکی ، والرعب والخوف يرتسمان وقال له انه علم بأن مرتكبي الجريمة من ويخشى أن تقوم السلطات بتفتيش مكاتب على وجهه اليهود ومنازل السياسيين اليهود البارزين ثم عرض على سادوفسكي نص برقية عزاء ، كان قد كتبها وانتوى ارسالها الى السفارة البريطانية ، يعلن فيها بوصفه قومسييرا عاما للمكتب السياسي للمنظمة الصهيونية الج ديدة ، استنكاره لهذه الجريمة الوحشية ولم يجد سادوفسكي ما يقوله كان الموقف أخطر من ان يدور حوله الحديث . وكل مافي الأمر أنه وافق ستراسلسکی علی ارسال البرقية " . .159

 

وانصرف .. الى منزله ، حيث قضى ليلة مضنية لم تر فيها عيناه النوم وفي صباح اليوم التالي طلعت الصحف بتفاصيل القبض على الجانيين ، وبصورتين لهما . ولم يستطع سادوفسکی عندما شاهد صورتی زميليه أن يقف على قدميه ، وجف حلقه ، واحس بأن حبلا غليظا يضغط بعنف على عنقه مع واسترجع في لحظات رؤيا الاماكن التي كان يتردد عليها معهما ، وتصور أن آلاف العيون التي شاهدته القاتلين تحاصره من كل جانب لتلتهمه وتعتصره بشدة وار تعد جسده ، وتصبب العرق على جبينه ... دقائق قبل أن يتمالك أعصابه ، ويفكر في هـدوء .. ان أفضل ما يتخفى به ، هو أن يبتلع خوفه في جوفه ومرت وان يتظاهر بأن شيئا لم يحدث ويذهب الى عمله كالمعتاد .. 160

 

زائر الصباح الباكر في السادسة والنصف ، من صباح الخميس ، دق جرس الباب في مسكن سادوفسکی .. واستيقظ الاب وخرج يهرول ، يستطلع الطارق ، وكان جنديا جاء يسال عن ابنه رفاييل وهـذا وتعجب الاب من هذه الزيارة المبكرة المفاجئة ، وفى تذمر واضح ، دعاء للدخول حالما يخبر ابنه سادوفسكي من ثورة ابيه ، وخرج للزائر فوجده شابا في مقتبل العمر ، متوسط القامة نحيف الجسم ، كستنائي الشعر ، حليق الشارب ، برونزي اللون ، يتكلم خليطا من الألمانية والعبرية وبدأ الجندي حديثه بقوله انه ولم يكن قد رآه من قبل واقتاده الى حجرته جاء من فلسطين ليحمل له تعليمات من رئيسه جوزيف ستنر وخشی سادوفسکی ، أن يكون هذا الجندي قد دس عليه ليوقعه في الشرك فاحتاط للامر ، وتحاشى أن يبدو عليه انه على مسلة بستنر .. وبعد دقائق من محاورات حدرة مع هذا الغريب ، ايقن انه أعضاء من المصابة فعلا وبدا الحديث صريحا وواضحا وقال الجندي ، انه حضر لأمرين : أولهما : ان يؤكد له بأن القاتلين لن يعترفا قطعا عليه .. 161

 

واذا حدث واستدعته السلطات للتحقيق فعليه أن نکر معرفته بالقاتلين اصلا او وجود اية صلة له بهما غير أن سادو فسکی ، رد قائلا : ولكنني شوهدت كثيرا واجابه الجندي مطمئنا : برفقتهما ان ذلك لا يكفي لادانتك وتقديمك للمحاكمة ثم روى لسادوفسكي أنه سبق أن اتهم في ظروف مماثلة ، وازاء اصراره على الانكار ، أفرج عنه لعدم كفاية الأدلة اما الامر الثاني : فهو استرداد الملابس العسكرية التي تركها حكيم وبت سوري في مسكنهما وقت أن ذهبا لارتكاب الجريمة واسترداد دفتری الصرف اللذين استخدمهما القاتلان في التسلل إلى مصر وما قـــد يكون لديهما من أوراق وأضاف الجندي يقول : - ساتوجه في الحال الى المسكن الذي كانا يقيمان فيه وقبل أن ينصرف ، شاهد على المنضـدة بعض الجرائد ، التي بها صور القاتلين فالتقطها ، وقال لسادوفسکی : « ابعد عنك هذه الجرائد أطرد من ذهنك الخوف ، لا تفكر في شيء ۰۰ وكان يطلب من سادو فسکي بهذا ، شيئا مستحيلا فمن العسير عليه أن يسقط المخاوف من حسابه ر يتخلص منها بسهولة .. مرت الايام ، والتحقيق مع القاتلين يجـري ، دون أن يأتي لسادو فسکی ذکر وكان كل ما كشفت عنه تحقيقات النيابة ومحكمة - 1 .. .. 162

 

الجنايات التي راسـها المستشار محمود منصور ان القاتلين حكيم وبت سوری استاجرا في صبيحة 6 نوفمبر دراجتين ، وأنهما انطلقا ناحية الزمالك حيث تقع فيللا اللورد موين . ووقفـا الى جانب البـاب الخارجي لحـديقة الفيللا يتربصان مقدمه ، وكل منهما يحمـل مسدسه ، وقد اتفقا على ان يبادر الياهو حكيم باطلاق النار على اللورد موين ، بينما يتولى الياهو بت سوری عملية المراقبة ، الى ان ينتهى زميله من تنفيذ جريمة الاغتيال فاذا اقتضى الأمر أن يطلق الآخر النار على اللورد ، فليكن مستعدا وقرابة الساعة الواحدة بعد الظهر ، اقبلت سيارة اللورد ، يقودها الأومباشی « آرثر فوللر » ويجلس بجواره الكابتن ، هیوز انسلو ، ياور اللورد . بينمـا في المقعد الخلفي يجلس اللورد ، والى يساره سكرتيرته الخاصة المس « دوروثی اوزموند » وحين توقفت سيارة اللورد أمام باب الفيللا ، ترك القاتلان الدراجتين على الرصيف ودخـلا وراء السيارة • وكلن الكابتن هيوز انسلو قد غادر السيارة واسرع الى باب الفيللا يفتحه . ثم نزل السائق فوللر ودار حول السيارة ليفتح الباب للورد حينئذ اقترب القاتلان من السيارة شاهرين مسدسيهما .. وأمرا السائق واليـاور الذي كان يقف عند باب الفيللا ان ينبطحا أرضا ، والا يتحركا بعد ذلك وبسرعة فتـح الياهو حكيم باب السيارة الخلفي ، وصوب مسدسه الى اللورد الجالس على مقعده وأطلق عليه ثلاث طلقات أصابته في صدره وعنقه ولما أحسن بت سوری ، أن السائق فوللر يحاول الاقتراب منه ، أطلق عليه ثلاث رصاصات أردته قتيلا في التو واللحظة 163 – ۱۱ - اليهود والحركة الصهيونية . .163

 

ساعات اما اللورد فان الرصاصات الثلاث التي افرغها حكيم في صدره وعنقه ، لم تقتله على الفور ولكنه مات بعد نقله الى المستشفى وبعد ان ارتكب القـاتلان جريمتهما ، سـارعا الى الدراجتين ، وركباهما ثانية ، حيث اتجها بسرعة الى الجهة القبلية من شارع حسن باشا صبرى ، ثم اتجها يمينا الى شارع الجبلاية ثم في طرق متعرجة ، الى أن وصلا الى شارع فؤاد الأول ، ثم إلى كوبرى فؤاد الاول كوبرى الزمالك ، في اللحظة التي غادر فيها القاتلان باب الفيللا كان صالح وهو يعمل سائقا بالفيللا المجاورة قد صوت طلقات الرصاص ، فتلفت يبحث عن مصدرها وهنا شاهد اثنين يركبان دراجتين خارجين من منزل اللورد .. وسمع صوت الرصاص كذلك طاهي اللورد وكان بالمطبخ ، بعد طعام الغداء ، فأسرع بالخروج ، حيث ذكرت له المس دوروثی ازموند ـ التي كانت في حالـة هستيرية شديدة ـ أن الجانيين فرا ۰۰ وهرول الطباخ مسرعا ليلحق بالقاتلين ، فقابله سائق يعمل في المنزل المجاور ، وأخبره أنه رأى اثنين يخرجان من باب الحديقة ، ويسيران في الاتجاه القبلي فسار الطاهي في أثرهما ، ولكن الطريق كان أمامه خاليا ا وعاد الطاهي أدراجه ، في اتجاه الفيللا وهناك وجد الكونستابل الأمين  عبد الله ، نارشده هر وسائق المنزل المجاور عن الجهة التي سار فيها القاتلان راكبين دراجتين - .. 164

 

القبض على الارهابيين واعدامهما وأسرع الكونستابل في الاتجاه الذي وصفاه له . واستطاع أن يلحق بالقـاتلين على كوبرى « فؤاد الاول » من الجهة الشرقية وكانا يتلفتان خلفهما ، فأمرهما بالوقوف ، ولكنهما لم يمتثلا للامر . وحين أصر الكونستابل على ذلك أطلق أحدهما النار على اطار الموتوس سیکل قاصدين منعه من اقتفاء أثرهما ، ولكنهما لم ينجحا في ذلك مرورها وتوالت الطلقات ، فأصابت احداها ، سيارة اثناء حينئذ أطلق الكونستابل النار من مسدسه على بت سوری ، فاصابه ، وأسقطه من على دراجته ، وقبض عليه بعد أن انتزع منه سلاحه اما الياهو حكيم فقد تعقبه الكونستابل حتى لحق به ، وكان أحد المارة قد تمكن من ايقـافه ثم انتزع منــه السلاح ، وعاد به الى حيث يوجد زميله ليقتادهما الى قسم الشرطة .. ثم الى النيابة ، فمحكمة الجنايات اعترف المتهمان بارتكاب الحادث ، ولكنهما لم يكشـفا عن شركائهما وقبل ان تنتهي اجراءات المحاكمة ، وقف بت سوری یلقی دفاعا سياسيا منعت المحكمة نشره واذاعته قال فيه : .. .. *** 1 - 165

 

و ساشرح الدوافع التي دفعتني الى ارتكاب الجريمة و وأود أن أعود بكم بضع سنوات الى الوراء ، وأذكر أننى منذ تسع او عشر سنوات خلت كنت اقف فوق سطح منزل والدي بتل ابيب ارقب الطريق وكنت وقتئذ صبيا فرأيت جمعا من الشبان يسيرون في الشارع وهم يهتفون ويحملون اعلامهم .. وفهمت من اصدقائي الصبية الذين كانوا معى أن هذه مظاهرة كان المنظر في الواقع ممتعا لصبي في العاشرة من عمره وفجأة شاهدت عددا من رجال الشرطة بعضهم من اليهود والبعض الآخر من الانجليز يباغتون المتظاهرين وهم يحملون العصى ويحاولون تفريقهم بالقوة ورايت شرطيا انجليزيا يضرب أحد المتظاهرين د ودار في ذهني على الفور سؤال لم أهتد وقتها للاجابة لماذا يترك انسان وطنه وعائلته ويبتعد عنهم عنه خمسة الاف كيلو متر ليعمل شرطيا في بلدي ؟ ! ومرت الايام وادركت ان بلدي تخضع للحـكم البريطاني وبتعاقب السنين ايقنت ان بلدي لعبة في يد حكومة اجنبية كانت عصبة الامم قد قررت وفقا لما سمى بالقانون الدولي انتدابها لحكمها بعد أن وعــدت باقامة وطن قومي لليهود . ولكنها بدلا من تنفيذ ما عهد اليها أخذت توسع نفوذها في فلسطين باسوا أسلوب يمكن أن يحكم ما تزال تحكمها حتى الآن البلاد وماتزال به الحكومة ومصالحها لا تؤدی ای عمل نافع . وليس لها من هدف الا استمرار الحكم الانجليزي للبلاد .. لقد عم الظلم ، والمحسوبية والقسوة في كل مكان والبكم بعض الامثلة : .. » > .. ..166

 

و عندما أعلنت الحرب أصدرت الحكومة قانونا يلزم كل فلسطيني بأن يبيع للحكومة ما لديه من عملة ذهبيـة وبعد قليل طرحت الحكومة ما اشترته من ذهب في السوق بأربعة أمثـال ثمنه وفي نفس الوقت تعلن الحكومة انها ضد التجار الجشعين الذين يستغلون ظروف الحرب . ولكن عندما يبيع تاجر فقير في تل أبيب سلعة بسعر يقبض عليه ، يزيد عن السعر المحـدد بنصف قرش ويعاقب بالغرامة وبالحبس عدة شهور . فهل ينطبق هذا القانون على الحكومة لا ؟ و ان فلسطين مليئة بالعقول الخلاقة ويسعى سكانها الى الرقي والتقدم ولكنهم لا يجدون معاونة من المصالح الحكومية التي يتولى ادارتها انجليز لا يستجيبون لنصح ويتصورون ان كلمتهم هي القانون و ان الوضع في فلسطين يذكرني بكتاب الكاتب الكبير جاك لندن - ذئب البحار ، فهو يروى قصة شخص غرقت السفينة التي كان عليها ، فظل يسبح الى ان التقطته سفينة وتصور ان في ذلك نجاته ونهاية آلامه ، ولكن اخرى ذلك لم يكن الا بداية لمتاعبه ه فالسفينة التي أنقذته لم تكن الا دولة قوانينها ، وهذه القوانين هي عضلات الربان . فكل من على ظهر السفينة ، يجب أن يخضع لاوامره . وهو رجل مستبد قاس لا تعرف الرحمة سبيلا الى قلبه وما من أحـد يستطيع ان يناقش اوامره ان عضلاته تصنع القانون وفي فلسطين عضلات الشرطة هي التي تصنع القانون و واؤكد لكم أن مسلك الحكومة البريطانية في فلسطين اسوأ من مسلك هذا الربان العاتي . . .. ..167

 

ه فاذا اعتدى رجال الشرطة على شاب فلسطيني في الثامنة عشرة الى ان يموت ، كما فعلوا عام 1939 بالشــاب اليهودي مناحم بريشت في شوارع القدس ، كان ذلك هو القانون ه واذا اقتحم الضابط الانجليزي ماورنون منزلا وقتل اثنين من أعضاء جماعة شترن ، كما حدث منذ ثلاث سنوات في المنزل رقم ۳۰ شارع ایز نجوت بتل ابيب كان ذلك هو القانون ه واذا قتل هذا الضابط عمدا مع سبق الاصرار ابراهام شترن وهو أعزل من السلاح واقتاد الشاهدة الوحيدة والقي بها في سجن النساء ببيت لحم فهذا هو القانون • ه ان القانون يطبق على الاهالي ولكنه لا يطبق على الشرطة ه وأكثر من هذا ، فان شرطة المباحث تستخدم أحـدث الطرق العلمية في التعذيب وعندما واجه مراسلو الصحف الاجنبية السكرتير العام لحكومة فلسطين بهذه الوقائع الكرها . ولما طالبه بتشكيل لجنة للتحقيق فيها ، أصر على الرفض • • لماذا ؟ ! • اليس من مصلحة كل حكومة أن تثبت لرعاياها أنهـا خير حكومة تقوم بواجبها .. ولكن حكومة فلسطين ترفض تشكيل مثل هذه اللجنة لانها تعلم صحة ما تنكره ه انني لم أحظ بزيارة انجلترا ، هذا البلد الذي يحارب ابناؤه في أنحاء العالم أجمع من أجل الحرية هذا البلد الذي صدرت فيه « الماجنا كارتا ، ، ولكنني اذكر كلمة قالها زميل لي اثناء محاكمته في فلسطين ه فقال قال ان الخلق الانجليزي خلق مزدوج يجمـع .. فقد يكون الانجليزي في بلاده جنتلمانا ، النقيضين 168

 

حقيقيا مثل و الدكتور جيكل ، ولكنه ما ان يترك بلاده ويذهب الى المستعمرات ويرتشف كأس الحكم حتى يتحول الى - مستر هاید » بالعدالة و خلاصة الأمر أن فلسطين تحكمها الآن حكومة لا تؤمن وعلى ذلك تصبح المسألة المطروحة هي : و إذا كنت لا أوافق على أسلوب الحكم في فلسطين فجدير بی آن اشکو ولكن من الذي يصغى الى شكواي في ليس هناك من سبيل سوى القتال العالم والقتال له عدة اساليب فهناك الدعاية ونشر الآراء بواسطة الصحف لاقناع الآخرين بعدالة مطالبنا وقد بدأنا فعلا بهذا الاسلوب ولكننا اذا كنا قد غيرناه واستخدمنا الاسلحة النارية فان ذلك يرجع إلى سبب واحـد ، هو الطريقة التي تحكم بها فلسطين الآن . فطالما أن حكومة فلسطين تستعمل القوة بطرق ملتوية فلسنا بأفضل منها ويكون من حقنا عندئذ ان نسلك نفس السهيل ه والواقع انني عندما عرضت على حضراتكم بعض الجرائم التي ارتكبتها حكومة فلسطين لم أكن أعنى أن ذلك كان هو السبب الذي دفعنا الى القتال وفي بعض الاحيان الى فلسنا نقصد من هذا القتال ان نحيل حكومة العنف فلسطين من حكومة سيئة الى حكومة طيبة ولكننـا تحارب الحكومة باعتبارها دخيلة على فلسطين وغرضـــنا استئصالها من جذورها وطردها ه آن هدفنا هو نفس الهدف الذي يرمى اليه كل فرد في العالم يدافع عن بلده • يحركنا في ذلك أحساسنا الوطني وتفعل ما تفعله كابناء لفلسطين فاذا قال احد النــا كيهود لا يحق لنا أن نقاتل بريطانيا التي تدين لها بوجودنا في فلسطين بناء على وعد بلفور الذي منحنا وطنا .. 169

 

قوميا فانني اجيبه على الفور بان هذا غير صحيح وهـو فاليهود في فلسطين كانوا يتطلعون الى وعندما تسلل خطا محض الاستقلال من قبل الحرب العالمية الاولى و هارون هارتشون ، اثناء تلك الحرب الى مصر سرا وجمع شمل عدد من شباب فلسطين وانضموا الى صفوف المحاربين البريطانيين ضد المانيا وتركيا سئل عن الثمن الذي يطلبه مقابل ذلك اجاب نحن لا نطلب مالا ولكننا نريد الاستقلال ، وختم بت سوری مرافعته بقوله : د ان هناك وجهتي نظر مختلفتين احداهما صحيحة والأخرى خاطئة .. وقد ارتكبت الجريمة وفقا لعقيدتي فان اعتبرت المحكمة ان عقيدتي هي وجهة النظر السليمة کنت بريئا اما اذا رأت أن عقيدتي هي وجهة النظر الخاطئة كنت مدانا وهذا ما أريد أن أطرحه على المحكمة : ان وطنيتي هي التي دفعتني الى ارتكاب الحادث واذا كان العالم قد اعتاد ان ينظر الى « المسألة الفلسطينية ، على انها مسألة بين اليهود والعرب فهذا خطأ ۰۰ انها مشكلة بين ابناء فلسطين مع حكومة غريبة عليهم و مطالبنا لم تكن لتختلف سواء أكان هناك وعد بلفور أو لم يكن ، وسواء بقيت مسألة الوطن القومي لليهود أو لم تبق ۰۰ ! » و بعد ان القي بت سوری مرافعته ، تبعه حکیم قائلا : و ان القانون القائم على العدالة الاجتماعية في اي بلد من بلاد العالم يمنح كل مواطن حقوقه ويحميهـا واذا ارتكب اي فرد عملا بسبب وطنه فانه لا يمكن أن يحاكم وفقا لقانون البلد الذي ارتكب فيه فعلته متهمان بقتل اللورد موين ونحن نتهم الحكومة التي يمثلها نحن هنا - - 170

 

اللوود موين في الشرق الأوسط بقتل المئات من اخوتى واخواتي فاين هو القانون الذي يساق بمقتضاء اللورد موين ورفاقه الى العدالة ؟ ! , واذا كان قانون البلد الذي نحـــاكم فيه لا يعترف بحقوقنا الوطنية فان هذا لا يغير من طبيعة الاضرار التي لحقت بنا ان رجال الشرطة الذين يمـرون آلان في شوارع فلسطين يتمتعون بحريتهم في تلك الشوارع والعلم البريطاني ما زال مرفوعا على سراى الحاكم العام في القدس . فأين هو العدل بالنسبة لنا .. و لقد تربينا منذ نشأتنا على مبادىء التوراه التي تقول ه لا تقتل ، ، فاذا كنا قتلنا هذا الرجل فلا ننا اعتقدنا ان العدل في جانبنا ، ولكن على أي أساس تطلب منا الانسانية أن نكون مسالمين ؟ ! أباسم الخزى وباسم الرق د انني أطلب باسم العدالة أن تقضى المحكمة ببراءتنا . ! » كان دفاع المتهمين مغالطة واضحة ، فقد حاولا بذكاء ومهارة ايهام الرأي العام بأن قضيتهما هي قضية الدفاع عن الوطن ، ضد الاحتلال الاجنبي • و نسیا او تناسيا أن الانتداب البريطاني كان الغرض منه تدعيم الحـركة الصهيونية ، وفرض سلطانها على جزء من الاراضي العربية ، واقامة وطن قومي لليهودية . ولم تكن جريمتهما في الواقع الا حلقة ، في سلسلة الضغوط التي مارستها الصهيونية على الجلترا للاسراع بتحقيق وعد بلفور في يوم ٢٢ يناير سنة ١٩٤٥ انتهت محاكمة اليـاهر حكيم والياهو بت سوري بصدور الحكم باعدامهمـا شنقا : وكان لهذا الحكم تأثيره الرهيب على نفسية .. .. - 171

 

رفاییل سادوفسکی فذهب الى حيث دفن القـاتلان لمقابر اليهود في البساتين ليزورهما في مثواهما الاخير ۰۰ ، هناك قبض عليه خفير المدافر ه قد ساهم القبض عليه في الكشف عن الحـ الصهيونية في مصر .. كما كان ذلك ايقاظا للجهات الرسمية في مصر .. وتفتيحا لعينيها اللتين ظلتا فترة طويلة من الزمن مغمضتين عن النشـاط الصهيوني انی بدا ينشب انيابه ، وأوشك ان يحقـة أهداه في فلسطين في جزء من الوطن العربي .. 172

 

خاتمة غير أنه من الانصاف أن نؤكد أن يهود مصر لم يتردوا جميعا في النشاطات الصهيونية العنصرية بالرغم من الدعاية المسمومة الواسعة التي أحاطت بهم من كل جانب وبالرغم من الضغوط الشديدة التي باشرها كبــار الصهيونيين عليهم باسم الدين ، وبرغم تحبيذ الرأسماليين اليهود لهذه الافكار . فقد تصدى عدد من شباب اليهود المثقفين الواعين الذين ينتمون الى الطبقة الوسطى ، ورفعوا راية المعارضة لهذا النشاط الصهيوني وكونوا فيما بينهم جماعة عرفت باسم « الحركة المضادة للصهيونية ، وقد بذل هؤلاء الشبان التقدميون جهـودا واسعة و نشاطا دائبا من اجل ايقاف التسلل الصهيوني وكشف مراميه الرجعية ، وتوعية الشبيبة اليهودية ، والناي بها عن الوقوع في شراك ومخالب الصهيونية وكان أبرز من حمل لواء الكفاح ضد الصهيونية هانز بن كسفلت ، وهو ابن لطبيب اسنان نمساوي الاصـل عاش في مصر ه فقد شن هانز منذ عام ١٩٤٢ حـربا ضارية ضد المعتقدات الصهيونية ، ونشر بين زملائه وأصدقائه كتابا للمؤلف الانجليزي - ریناب ، بعنوان ه المعاداة للسامية والمشكلة اليهودية ، وهو كتاب وضع مقدمته وليم جاليشر سكرتير الحزب الشيوعي البريطاني ، 173

 

وفيه فضح مؤلفه الصهيونية بوصفها نظاما راسماليا هدفه سحب اليهود من معر ركة الصراع الطبقي ، واعتبرها حركة انقسامية القصد منها تجميع اليهود في مكان معين يستطيعون فيه خدمة أهداف الاستعمار وقد ضمت هذه الجماعة عددا من الشبان اليهود المصريين من بينهم الصحفي المعروف و أريك رولو » الذي يعمل الآن مراسلا لجريدة الموند الفرنسية ، والمحاميان : یوسف درويش وشحاته هارون ، وريمون دويك ، والبير آرييه وغيرهم ی وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، وجدت المنظمـة الصهيونية فرصة مواتية لتحقيق اهدافها عن طــريق الجمعيات الثقافية والنوادي الرياضية كنادي المكابي فأخذت تنشر في هذه الجمعيات الافكار التي تدعو إلى الهجرة الى فلسطين باعتبارها الوطن القومي لليهـود ، و تزعم بث الدعوة في هـذه النـوادى نفر من كبار الرأسماليين على رأسهم « کلیمان شيكوريل ، وجاك داساء ومارسيل فينتورا ، وريمون كوهين ، وأدوين كوهين وسامی کوهین » وبعد أن كانت هذه النوادي تعد الشـــــــــان نفسيا وفكريا للهجرة الى فلسطين كانت تحت ستار الرحلات التي ينظمها نادي المكابي للشبيبة اليهودية للسفر الى الخارج ، تستخرج لهم جوازات السفر ، وتبعث بهم الى ف لسطين ، ومن هناك يرحلون سرا الى الكيبوتزات ومنها كيبوتز « کفار جيلاديه ، على حدود سوريا ، وكيبوتز ه جفات » بالقرب من مدينة حيفا وعندما أدرك أعضاء الحركة المضادة للصهيونية ، خطورة هذه الخطة رأوا أن ينضموا الى تلك النوادي في محاولة  174

 

الق للكشف عن هذا التخطيط الصهيوني الخفي ، غير ان ائمين على المنظمة الصهيونية سرعان ما تنبهوا اليهم ، والى ما في انضمامهم من خطورة على مراميهم نبدءوا في محاربتهم مستخدمين في ذلك كافة الوسائل غير المشروعة ، ووصل الامر الى حد الاعتداء عليهم بالضرب فقبيل اجراء انتخابات مجلس ادارة نادي المكابي في ۹ ابريل سنة 1947 ، عمدت العناصر الصهيونية المسيطرة على النادى الى دعوة الجمعية العمومية بطريقة مخالفـة للقانون . فلم يحضرها مندوب من وزارة الشئون الاجتماعية كما يقضى بذلك القانون وحشد الصهيونيون عددا كبيرا من اتباعهم وانصارهم ، وكان معظمهم ممن يعملون في المحلات التجارية التي يملكها كبار الرأسماليين اليهود وعلى الأخص محلات شيكوريل ، وشملا • وقبـل اجراء الانتخابات اعتدوا على العناصر المتحررة ، اعتداء وحشيا ، فأوسعوهم ضربا وأصابوا البعض منهم باصابات بالغة وفي هذه الظروف أجريت عملية الانتخاب التي أسفرت عن انتخاب مجلس ادارة كله من الصهيونيين وقد أشارت جريدة « صوت الامة » في عددها الصادر بتاريخ ۲۲ ابريل سنة 1947 الى هذا الحادث ووصفته بأنه مؤامرة دبرها الصهيونيون للخروج بهذا النادي عن مهمته الاصلية ، وتحويله الى وكر صهیوني يعمـل قلبـا وقالبا من أجل الدعوة الصهيونية الاثيمة وعقب هذا الحادث شكلت العناصر اليهودية التقدمية جماعة عرفت باسم « الرابطة اليهودية لمكافحة الصهيونية ، وأعلنت هذه الرابطة ان هدفها هو القضاء على الحركة الصهيونية والوقوف ضد هجرة اليهود من مصر ، واعلان الارتباط بمصالح الشعب المصرى والحركة الوطنيـة . 175

 

المصرية . واصدرت منشورا قامت بتوزيعه على المؤسسات والمحال التجارية التي يعمل بها اليهود كما تقدمت بمذكرة الى وزارة الشئون الاجتماعية أعلنت فيها ولاءها لمصر ورعايتها لمصالح الشعب المصرى ، واستنكارها للمؤامرة التي دبرتها العناصر العدوانية الصهيونية . وبعثت الى جريدة صوت الامة ببيان جــاء فيه : بمناسبة ما حدث اخيرا في انتخــابات الجمعية العمومية لنادي المكابي الرياضي بالظاهر من مهـــــازل واعتداءات نتيجة لتدخل عناصر صهيونية أرادت التغلغل والسيطرة على الشبيبة الرياضية ، وتحويل ناديها الى مركز لبث الدعاية الصهيونية وميدان لنشاطها العدواني ، نتقدم نحن الشباب الاسرائيلي الديموقراطي بالقاهرة باحتجاجنا الصارخ وتأييدنا المطلق لمقاومة تلك المحاولات ونعلن استنكارنا لتلك المحاولات الاثيمة التي يريد محرکوها خدمة الصهيونية واستطاعت وتتابعت الاحداث على أرض فلسطين الحركة الصهيونية باستقطابها الرأسمالية اليهودية في وبتنظيماتها الخفية في مختلف البلدان أن أرجاء العالم تقنع الأمم المتحدة ، في أعقاب الحرب العالمية الثانية بما كانت تذرفه من دموع التماسيع على ضحايا النازية من اليهود 00 أن توافق على إقامة - دولة اسرائيل » على أرض فلسطين ولم تكد توضع اللبنات الاولى لهذه الدولة ، حتی کشیفت عن دورها الرجعي العدواني ، وعن أنها ركيزة للامبريالية المتطلعة إلى الحرية والاشتراكية ، تهدد عن طريقها شعوب العالم العربي 176

 

فهرس بقلم تقديم يد بهاء الدين - الفصل الاول : حياة اليهود الفصل الثاني : الفصل الثالث : الفصل الرابع : الفصل الخامس : الحركة الصهيونية في مص حركة التصحيحيين الارهـاب تصاعد الارهاب واغتيال اللورد موين خاتم ۱۷۷ - - ۸۱ 90 ۱۱۷ ۱۳۵ ۱۷۳